| Profeter och kungar kapitel 15. Från sida 190 | ren sida tillbaka |
(190)Fram till dess att Josafat kallades att bestiga tronen vid trettiofem års ålder, hade han som sitt exempel den gode kung Asa, som i nästan varje kris hade gjort ”det som var rätt i HERRENS ögon.” 1 Kung. 15:11 Under en lyckosam regering på tjugofem år, försökte Josafat i allt att vandra ”på sin fader Asas väg och vek inte av från den.” 1 Kung. 22:43 rätt (190)I sin strävan att härska vist, bemödade sig Josafat att förmå sina undersåtar att inta en fast ståndpunkt mot att utöva avgudadyrkan. Många av folket inom hans rike ”fortsatte att offra och tända offereld på höjderna.” 1 Kung. 22:44 Kungen förstörde inte omedelbart dessa altaren. Han försökte emellertid från början att skydda Juda från de synder, som utmärkte det norra riket då det styrdes av Ahab, som han var samtida med under många år. Josafat själv var trofast mot Gud. Han ”sökte inte baalerna, utan sin fars Gud sökte han. Han lydde Guds bud och gjorde inte som Israel.” På grund av hans redbarhet var HERREN med honom och ”stärkte kungadömet i hans hand.” 2 Krön. 17:3-5 rätt (191) ”Hela Juda gav gåvor åt Josafat, och han fick stor rikedom och ära. Han var stolt över att gå HERRENS vägar.” Allteftersom tiden gick och förbättringar genomfördes, avlägsnade kungen ”offerhöjderna och aserorna i Juda.” Vers 5, 6 ”Han utrotade också ur landet den manliga tempelprostitution som fanns kvar sedan hans fader Asas tid.” 1 Kung. 22:47 På så sätt befriades invånarna av Juda successivt från många av de faror som hade hotat att allvarligt försena deras andliga utveckling. rätt (191)I hela kungariket hade folket behov av undervisning i Guds lag. Deras trygghet låg i en förståelse av denna lag. Genom att bringa sina liv i överensstämmelse med dess krav skulle de bli trofasta både mot Gud och mot människor. Eftersom Josafat visste detta, sörjde han för att ge sitt folk säker tillgång till grundlig undervisning i de heliga skrifterna. Furstarna som tjänstgjorde i de olika delarna av riket gavs instruktioner att vidta åtgärder för den trofasta tjänsten att undervisa präster. Efter kunglig befallning arbetade dessa lärare under direkt uppsikt av furstarna och ”for omkring till alla Juda städer och undervisade folket.” 2 Krön. 17:7-9 Eftersom många bemödade sig att förstå Guds krav och att upphöra att handla orätt, blev det väckelse. rätt (192)Det var denna visa omsorg, som Josafat i stort sett hade att tacka för sin framgång som härskare. I lydnad för Guds lag ligger en stor förmån. I överensstämmelse med de gudomliga kraven finns det en omvandlande kraft som för med sig frid och god vilja bland människor. Om Guds ords undervisning fick lov att kontrollera varje mans och varje kvinnas liv, om sinne och hjärta fördes in under dess återhållande kraft, skulle det inte finnas plats för det onda, som nu existerar i nationellt och socialt liv. Från varje hem skulle då utgå ett inflytande, som skulle göra män och kvinnor starka, när det gäller andlig insikt och moralisk kraft. Då skulle nationer och individer ställas på en säker grund. rätt (192)Josafat levde under många år i fred, utan att störas av omgivande nationer. ”Fruktan för HERREN kom över alla kungadömen i de länder som låg omkring Juda, så att de inte vågade föra krig mot Josafat.” Vers 10 Från Filisteen fick han skattepengar och gåvor. Från Arabien fick han stora får- och gethjordar. ”Josafat blev mäktigare och mäktigare och byggde borgar och förrådsstäder i Juda. Han hade stora förråd i Juda städer, ... tappra stridsmän ... gjorde tjänst hos kungen ... och därtill kom de, som kungen hade förlagt i de befästa städerna i hela Juda.” Vers 12-19 Rikt välsignad med ”rikedomar och ära”, var han i stånd att utöva ett mäktigt inflytande för sanning och rättfärdighet. 2 Krön. 18:1 rätt (192)Några år efter att Josafat kommit på tronen och befann sig på höjden av sin framgång, samtyckte han till sin sons, Jerobeams, giftermål med Atalia, dotter till Ahab och Isebel. Genom denna förening bildades ett förbund mellan Juda och Israels kungadömen som inte var i överensstämmelse med Guds vilja och som i en tid av kris förde med sig olycka över kungen och många av hans undersåtar. rätt (193)Vid ett tillfälle besökte Josafat Israels kung i Samaria. Där visade man den kunglige gästen från Jerusalem en mycket stor ära, och innan hans besök var slut övertalades han att samverka med Israels kung i krig mot syrierna. Ahab hoppades att han genom att förena sina styrkor med Juda skulle kunna återvinna Ramot, en av de gamla fristäderna, som enligt hans påstående med rätta tillhörde israeliterna. Fastän Josafat i ett ögonblick av svaghet obetänksamt hade lovat att förena sig med Israels kung i hans krig mot syrierna, ledde ändå hans bättre omdöme honom till att söka lära känna Guds vilja då det gällde detta åtagande. ”Fråga dock först HERREN om detta”, föreslog han Ahab. Som svar sammankallade Ahab fyrahundra av Samariens falska profeter och frågade dem: ”Skall vi dra ut mot Ramot i Gilead för att belägra det, eller skall jag låta bli?” Och de svarade: ”Drag dit upp! Gud skall ge det i konungens hand.” Vers 4, 5 rätt (195)Josafat, som inte var nöjd med detta svar, sökte att få visshet om Guds vilja. ”Finns det inte längre någon HERRENS profet här, så att vi kan fråga genom honom?” frågade han. Vers 6. Ahab svarade: ”Här finns ännu en man, Mika, Jimlas son. Genom honom kan vi fråga HERREN. Men jag hatar honom, för han profeterar aldrig lycka åt mig utan bara olycka.” 1 Kung. 22:8 Josafat var orubblig i sin begäran att gudsmannen skulle kallas dit. Och då han kom inför dem och Ahab besvor honom att han till honom bara skulle ”tala sanning ... i HERRENS namn”, sade Mika: ”Jag såg hela Israel skingrat på bergen, som får utan herde ... Låt dem vända tillbaka hem i frid, var och en till sitt.” Vers 16, 17. rätt (196)Profetens ord borde ha varit nog för att visa kungarna att deras projekt inte var understött av himlen, men ingen av härskarna var böjd att bry sig om varningen. Ahab hade stakat ut sin kurs, och han var besluten att följa den. Josafat hade gett sitt hedersord: ”Jag vill vara med dig i striden.” Efter att ha gett ett sådant löfte, var han ovillig att dra tillbaka sina styrkor. 2 Krön. 18:3 ”Så drog Israels kung och Josafat, Juda kung, upp mot Ramot i Gilead.” 1 Kung. 22:29 rätt (196)Under den strid som följde, träffades Ahab av en pil, och på kvällen dog han. ”Vid solnedgången gick ett rop genom hären: ´Var och en till sin stad igen! Var och en till sitt land igen!´” Vers 36. Så uppfylldes profetens ord. rätt (196)Efter denna ödesdigra strid återvände Josafat till Jerusalem. När han närmade sig staden, mötte honom profeten Jehu med förebråelsen: ”Skall man hjälpa den ogudaktige? Skall du älska dem som hatar HERREN? På grund av detta vilar HERRENS vrede över dig. Dock har något gott blivit funnet hos dig, för du har utrotat aserorna ur landet och har vänt ditt hjärta till att söka Gud.” 2 Krön. 19; 2, 3 rätt (196)De senare åren av Josafats regering tillbringades i stort sett med att stärka det nationella och andliga försvaret i Juda. Han ”begav sig åter ut bland folket, från Beer-Sheba till Efraims bergsbygd, och förde dem tillbaka till HERREN, deras fäders Gud.” Vers 4 rätt (197)Ett av de betydelsefulla steg som togs av kungen var att han upprättade och gav stöd åt effektiva domstolar. Han ”anställde domare i landet, i alla befästa städer i Juda, i stad efter stad.” Och i det som gällde deras ämbete gav han dem rådet: ”Se upp med vad ni gör! Det är inte för människor ni dömer utan för HERREN. Han är med er så ofta ni dömer. Låt nu fruktan för HERREN vara över er. Ge akt på vad ni gör, ty hos HERREN, vår Gud, finns ingen orätt, och han är inte partisk och tar ej mutor.” Vers 5-7 rätt (197)Rättsväsendet blev fullständigt utbyggt genom att en appellationsdomstol bildades i Jerusalem, där Josafat anställde ”några av leviterna och prästerna och några av huvudmännen för Israels familjer till att döma enligt HERRENS lag och avgöra rättstvister.” Vers 8 rätt (197)Kungen förmanade dessa domare att vara trofasta. ”Så skall ni göra i HERRENS fruktan, uppriktigt och med hängivet hjärta” förmanade han dem. ”Så ofta någon rättssak dras inför er av era bröder som bor i sina städer, det må gälla dom för dråp eller tillämpning av lag och bud, stadgar och förordningar, då skall ni varna dem, så att de inte ådrar sig skuld inför HERREN och hans vrede drabbar er och era bröder. Så skall ni göra för att inte dra skuld över er. rätt (198)Och se, översteprästen Amasja skall vara er ledare i allt som angår HERREN, och Sebadja, Ismaels son, fursten för Juda hus, i allt som rör kungen, och leviterna skall vara tillsyningsmän under er. Var frimodiga det ni gör, och HERREN skall vara med den som är god.” Vers 9-11 rätt (198)I sina omsorgsfulla bemödanden att säkerställa sina undersåtars rättigheter och friheter, framhöll Josafat det anseende, som varje medlem av den mänskliga familjen får från Gud, som är rättvis och råder över alla. ”Gud står i gudaförsamlingen, mitt ibland gudarna håller han dom.” Och de som har utsetts till att tjänstgöra som domare under honom, skall ”skipa rätt åt den fattige och faderlöse.” De skall låta ”den betryckte och utblottade få rättvisa!” och ”rädda honom från de ogudaktigas hand!” Psalm 82: 1, 3, 4 rätt (198)Mot slutet av Josafats regering invaderades Juda rike av en armé. Invånarna i landet hade all anledning att darra av fruktan, då den närmade sig. ”Sedan kom Moabs barn och Ammons barn och tillsammans med dem andra ammoniter för att strida mot Josafat.” Kungen fick veta om denna invasion genom en budbärare, som kom med det skrämmande budskapet: ”En stor skara kommer mot dig från landet på andra sidan havet, från Aram, och de är i Hasason-Tamar, det vill säga En-Gedi.” 2 Krön. 20:1 2 rätt (198)Josafat var en modig och tapper man. Under många år hade han förstärkt sina arméer och sina befästa städer. Han var väl förberedd att möta nästan vilken fiende som helst. Ändå satte han i denna kris inte sin tillit till vad människor kunde uträtta. Det var inte genom disciplinerade arméer och befästa städer, utan genom en levande tro på Israels Gud, som han kunde hoppas på att vinna seger över dessa hedningar som skröt över sin makt att förödmjuka Juda i de andra nationernas ögon. rätt (198) ”Då greps Josafat av fruktan och beslöt sig för att rådfråga HERREN, och han utlyste en fasta över hela Juda. Och Juda samlades för att söka hjälp hos HERREN, och från alla Juda städer kom man för att söka HERREN.” rätt (199)Då Josafat stod på templets förgård inför sitt folk, utgöt han sin själ i bön, åberopade Guds löften och bekände Israels hjälplöshet. ”HERRE, våra fäders Gud”, bönföll han, ”är inte du Gud i himmelen och den om råder över alla hednafolkens riken? I din hand är kraft och makt, och det finns ingen som kan stå dig emot. Var det inte du, vår Gud, som fördrev detta lands invånare för ditt folk Israel och gav landet åt din vän Abrahams efterkommande för evig tid? De bodde där, och de byggde där en helgedom åt ditt namn och sade: ´Om något ont kommer över oss, svärd, straffdom eller pest eller hungersnöd, så vill vi träda fram inför detta hus och inför ditt ansikte, och vi vill ropa till dig ur djupet av vår bedrövelse, och du skall då höra och hjälpa´. rätt (199)Se nu, hur Ammons barn och Moab och folket i Seirs bergsbygd - det var deras område du inte tillät Israel att gå igenom, när de kom från Egyptens land, utan de tog en omväg bort från dem och förgjorde dem inte - se hur de nu lönar oss. De kommer för att driva bort oss från din besittning, som du har gett oss till arvedel. Skall inte du vår Gud hålla dom över dem? Vi förmår ingenting mot denna stora skara som kommer mot oss, och vi vet inte vad vi skall göra, utan till dig är våra ögon vända.” Vers 3-12 rätt (199)Det var med förtröstan som Josafat kunde säga till HERREN: ”till dig är våra ögon vända.” I åratal hade han lärt folket att förtrösta på den Ende som under gångna tider så ofta hade ingripit för att rädda sina utvalda från fullständig undergång. Och nu när riket var i fara, stod Josafat inte ensam. ”Hela Juda stod inför HERREN med sina små barn, sina hustrur och söner.” Vers 13 Samfällt fastade de och bad. Samfällt bad de enträget till Gud att skapa förvirring bland deras fiender, så att Jehovas namn kunde bli ärat. rätt (200) ”Gud, var inte tyst, (200)När folket förenade sig med sin kung genom att ödmjuka sig inför Gud och be honom om hjälp, kom HERRENS Ande över Jahasiel, ”en levit av Asafs söner”, och han sade: ”Lyssna, alla ni av Juda och ni Jerusalems invånare och du konung Josafat! Så säger HERREN till er: rätt (201)`Frukta inte och var inte förskräckta för denna stora skara, ty striden är inte er utan Guds´. Gå i morgon ner mot dem. De drar då upp på Hassishöjden, och ni skall träffa på dem där dalen tar slut, framför Jeruels öken. Men då är det inte ni som skall strida. Ni skall endast träda fram och stå stilla, och ni skall få se HERRENS frälsning. Han är med er, ni från Juda och Jerusalem. Frukta inte och var inte förskräckta. Gå i morgon ut mot dem, och HERREN är med er.” rätt (201)Då böjde sig Josafat ner med ansiktet mot marken, och alla Juda män och Jerusalems invånare föll ner för HERREN och tillbad HERREN. Och de leviter som hörde till kehatiternas och koraiternas folk, stod upp och lovade HERREN, Israels Gud, med hög och stark röst. rätt (201)Tidigt följande morgon gick de ut till Tekoas öken. Och när de drog ut, trädde Josafat fram och sade: ´Hör mig, ni av Juda och ni Jerusalems invånare. Förtrösta på HERREN, er Gud, så har ni ett säkert fäste. Lita på hans profeter, så skall det gå er väl´. Sedan han hade rådgjort med folket, ställde han upp sångare, som skulle prisa HERREN i helig skrud.” 2 Krön. 20:14-21 Dessa sångare gick framför hären och upphävde sina röster i lovprisning till Gud för löfte om seger. rätt (201)Det var ett unikt sätt att gå till strids mot fiendens här - genom att prisa HERREN med sång och upphöja Israels Gud. Det var deras stridssång. De ägde helighetens skönhet. Om det hade funnits mer lovprisning av Gud i vår tid, skulle hopp, mod och förtröstan stadigt växa. Skulle inte detta stärka händerna hos de tappra soldater som idag försvarar sanningen? rätt (201) ”Och när de började sjunga och lova, lät HERREN ett angrepp komma bakifrån på Ammons barn och Moab och folket från Seirs bergsbygd, de som hade kommit mot Juda, och de blev slagna. Ammons barn och Moab reste sig upp mot folket från Seirs bergsbygd för att ge dem till spillo och förgöra dem, och när de hade gjort slut på folket från Seir, hjälptes de åt att förgöra varandra. rätt (202)När Juda män kom upp på höjden, varifrån man såg ut över öknen, vände de sig mot fiendeskaran, och se, där låg döda kroppar fallna på marken. Ingen hade kommit undan.” Vers 22-24 rätt (202)Gud var styrkan för Juda i denna kris, och han är sitt folks styrka i dag. Vi skall inte lita på furstar eller sätta människor i Guds ställe. Vi måste komma ihåg att människor är otillförlitliga och kan göra fel, och att han som har all makt är vårt försvars starka borg. I varje nödsituation skall vi känna att striden är hans. Hans resurser är obegränsade och situationer som verkar omöjliga skall göra segern ännu större. rätt (202) ”Fräls oss, du vår frälsnings Gud, (202)Överlastade med byte återvände Juda härar till Jerusalem ”glada ... eftersom HERREN hade låtit dem glädja sig över sina fiender. De drog in i Jerusalem med psaltare, harpor och trumpeter och tågade till HERRENS hus.” 2 Krön. 20: 27, 28 De hade stor anledning att vara glada. I lydnad mot befallningen: ”stå stilla, och ni skall få se HERRENS frälsning ... Frukta inte och var inte förskräckta”, hade de fullständigt satt sin tillit till Gud, och han hade bevisat sig vara deras värn och deras räddare. Vers 17 Nu kunde de med inlevelse sjunga Davids inspirerade psalmer: rätt (202) ”Gud är vår tillflykt och vår starkhet, (203) ”Såsom ditt namn, o Gud, (203)Genom den tro som Juda rikes härskare och hans arméer hade, kom fruktan för Gud ”över alla länders riken, när de hörde att HERREN hade stridit mot Israels fiender. Josafats rike hade nu ro, ty hans Gud gav honom lugn på alla sidor.” 2 Krön. 20:29, 30 rätt |