| Sinne, Karaktär och Personlighet kapitel 25. Från sida 218 | ren sida tillbaka |
(218)Anm.: Ellen White levde och verkade under en tid, då stor återhållsamhet gällde för offentliga uttalanden och skriverier om sex och det sexuella samspelet mellan makar. rätt (218) Hon gifte sig med James White den 30. augusti, 1846, efter att genom bön ha blivit säker på, att detta var ett riktigt steg. Det bör ihågkommas, att hon redan hade inlett sin kristna tjänst, ty under tjugo månader hade hon tagit emot syner från Herren. Som följd av föreningen med James White, födde hon fyra söner, år 1847, 1849, 1854 och 1860. rätt (218) Det var på 1860-talet – ett årtionde, då hon fick två grundläggande syner om hälsoreformen (den 6. juni, 1863 och den 25. december, 1865) – som Ellen G. White först tog upp frågor knutna till sex. Uttalanden under senare år vidareutvecklade detta. På tal om samlag för gifta, använde hon sådana uttryck som ”förmån inom äktenskapet”, ”förmån för dem med familj”, ”sexuella förmåner”. rätt (218) För att få en riktig och balanserad uppfattning om Ellen Whites undervisning om detta känsliga ämne, bör det ena uttalandet jämföras med ett annat. Den balans, som framgår av många av dessa utsagor, bör noteras. Man bör nogsamt lägga märke till innebörden hos de ord, som används. rätt (218) Ord såsom ”lidelse” och ”benägenhet” används emellanåt. Dessa förklaras ofta genom ord såsom lägre, djurisk, lustfylld, urartad, fördärvad. Sådana starka uttryck kan få en del läsare att tro, att all lidelse fördöms och all sexuell aktivitet är av ondo. Följande citat motsäger detta: rätt (218) Gud kräver inte bara att du ska kontrollera dina tankar utan också din lidelse och starka åtrå... Passioner och lidelser är starka krafter... Håll sträng uppsikt över dina tankar, intressen och känslor. Låt dem inte nedvärderas till att tjäna begäret. Lyft upp dem [lidelser och tillgivenhet] till renhet. Helga dem åt Gud. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 561, 564 (1870). rätt (219) All djurisk benägenhet skall läggas under själens högre krafters kontroll. – Manuskript 1, 1888. (Det adventistiska Hemmet, sidan 128.) rätt (219) I de sammanhang, där vissa av de ovan nämnda starka orden används, manar hon enträget, att lidelserna skall styras av det, som hon kallar för ”högre, ädlare krafter”, ”förnuftet”, ”moralisk återhållsamhet”, och ”moralens fulla bruk”. Hon skriver om avhållsamhet och återhållsamhet samt om, att undvika överdrifter. Inom äktenskapet skall de lidelser, som utmärker alla människor, stå under kontroll, de skall behärskas och styras. Lägg märke till följande: rätt (219) De, som betraktar det äktenskapliga förhållandet som en av Guds okränkbara inrättningar – värnat genom Hans heliga påbud – låter sig behärskas av förnuftets röst. – Healthful Living, sidan 48. rätt (219) Mycket få vet att det är en kristen plikt att behärska sina drifter... Äktenskapsförbundet döljer synder av mörkaste slag... Hälsa och liv offras på ett altare för förnedrande böjelser. De högre och ädlare krafterna underläggs de köttsliga böjelserna... Kärlek är en ren och helig princip, men lustfyllda böjelser vill inte tillåta återhållsamhet och vill inte ta emot förståndets kontroll och diktat. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 472-473 (1870). rätt (219) Äktenskapsförbundet betecknar hon som en ”helig inrättning”, vilken kan bli ”förvrängd”. Hon talar om ”sexuella förmåner”, som ”missbrukas”. Åter igen är det inte lidelsen, som fördöms, utan ”låg” och ”lustfylld” lidelse. Och det bör observeras, att Ellen White tecknar en bild av äktenskaplig närhet som en ”förmån”. Ehuru hon varnade för grovt sexuellt uppförande inom äktenskapet, framhöll hon, att det visst förekommer stunder, när tillgivenhet hållen inom sunda tyglar, må ”släppas lös”. Ett annat upplysande uttalande förtjänar närmare betraktelse: rätt (219) Vad gäller äktenskapet, skulle jag föreslå genomläsning av Guds ord. Även i denna tid, de sista dagarna av denna världs historia, ingår sjundedags-adventister giftermål... Som ett folk, har vi aldrig förbjudit äktenskap, förutom i de fall, där det har varit glasklart, att giftermål skulle betyda elände för båda parter. Och även då har vi bara gett goda råd. – Brev 60, 1900. rätt (219) Vid en tidpunkt, då hon och maken på grund av behovet av deras insatser var åtskilda av en halv världsdel, anförtrodde hon sig åt James i ett brev: rätt (219) Varje dag känner vi den största längtan efter en mera helgad närhet till Gud. Detta är min bön, när jag ligger ned, när jag vaknar på natten och när jag stiger upp på morgonen: Närmare, Gud, till Dig, närmare, Gud, till Dig... rätt (220) Jag sover ensam. Mary gör detsamma. Det ger mig större möjlighet till eftertanke och bön. Jag är så tacksam över, att vara allen, såvida inte Din närvaro hedrar mig. Sängen vill jag dela endast med Dig. – Brev 6, 1876. rätt (220) Vid ingen tidpunkt deltog hon i eller godkände lärosatser, som fordrade ett slags platoniskt förhållande mellan broder och syster inom äktenskapet. Då hon bemötte dem, som utbredde läror av detta slag, avrådde Ellen White pådyvlandet av dylika tankar. Att låta tankarna kretsa kring dem, skrev hon, öppnade vägen för Satan, att påverka ”fantasin, så att orenhet” i stället för renhet skulle inträffa. – Brev 103, 1894. rätt (220) För varje lagenlig, gudagiven förmån, har Satan en förfalskning att locka med. Han försöker, att ersätta heliga, rena tankar med orena. Äktenskapets heliga kärlek vill han ersätta med frigjordhet, svek, överdrift och förvrängdhet; sex före giftermålet, äktenskapsbrott, djuriskhet i och utom äktenskapet, och homosexualitet. Allt detta avhandlas i kapitlet. – Sammanställarna. rätt (220) (A) Det Positiva (220) Det var han [Kristus]som bestämde att män och kvinnor skulle förenas i ett heligt äktenskap, och bilda familjer vars medlemmar skulle krönas med heder och erkännas som medlemmar i den himmelska familjen. – Hälsa för Hela Människan, sidan 356 (1905). rätt (220) Guds Avsikt förverkligas inom Äktenskapet – Alla, som går in i äktenskapet med ädla och heliga motiv, uppfyller Guds syften med dem – mannen för att väcka hustruns renaste tillgivenhet, kvinnan för att mildra och lyfta mannens karaktär och ge den rätta prägeln åt den. – Manuskript 16, 1899. (Det adventistiska Hemmet, sidan 99.) rätt (221) Äktenskapets Förmåner – Sedan bör de [kristna, som har gift sig] i rätt tid tänka över vilka följder varje äktenskaplig förmån kan föra med sig. Helgade principer bör ligga till grund för varje steg som tas. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 380 (1870). rätt (221) [Hon skrev om ett] ”bevarande {av} skyddsmuren, som omger familjens inte privatliv”. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 90 (1868). rätt (221) En Tid, när Kärleken kan ges Frihet – De ungas kärlek till varandra borde hållas tillbaka, tills den tid kommer då de är tillräckligt gamla och erfarna för att det ska vara tryggt och hedervärt att ge dem frihet. – AM, Nummer 8, 1864. (Budskap till de Unga, 452.) rätt (221) Faran med, att överdriva det Lagliga – Det är i sig självt inte syndigt, att äta och dricka eller att gifta sig och bli bortgift. Det var lagligt, att gifta sig på Noas tid, och det är lagligt, att gifta sig nu, om det lagenliga hanteras rätt och ej förs till överdrift... rätt (221) I Noas dagar gjorde den opassande, överdrivna kärleken till det, som i sig var lagligt äktenskapet, syndigt i Guds ögon. I våra dagar förlorar många sina själar, genom att låta sig uppslukas av tankarna på giftermål och genom förhållandet inom äktenskapet... rätt (221) Gud har satt människor i världen, och det är deras förmån, att äta, dricka, göra affärer, gifta sig och bli bortgifta; men allt detta är endast tryggt att göra i vördnad för Gud. I den här världen bör vi leva med tanke på den eviga världen. – The Review and Herald, den 25. september, 1888. rätt (221) Äktenskapet ingen Ursäkt för, att ge fritt Utlopp åt lustfyllda Lidelser – Men mycket få vet att det är en kristen plikt att behärska sina drifter. De har förenat sig i äktenskap med sitt hjärtas val och därför tänker de, att äktenskapet helgar deras eftergift för de lägre böjelserna. Till och med män och kvinnor som bekänner sig höra Gud till ger fria tyglar åt sina lustfyllda böjelser, och de har ingen tanke på att Gud håller dem ansvariga för hur de förbrukar väsentlig energi. Detta försvagar deras livskraft och försvagar hela deras kropp. rätt (222) Äktenskapsförbundet döljer synder av mörkaste slag. Människor som bekänner sig höra Gud till förnedrar sina egna kroppar genom eftergift för fördärvade drifter och på så sätt sänker de sig själva under djurens nivå. De missbrukar de krafter vilka Gud har gett dem att bevara i helgelse och ära. Hälsa och liv offras på ett altare för förnedrande böjelser. De högre och ädlare krafterna underläggs de köttsliga böjelserna. De som på så sätt syndar är inte bekanta med resultatet av sina vägar. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 472 (1870). rätt (222) Balansgången mellan Kärlek och lustfylld Lidelse – Det är inte en ren kärlek som tvingar en man att göra sin hustru till ett instrument för att betjäna sin egen lusta. Det är de köttsliga drifterna som gör anspråk på eftergifter. rätt (222) Hur få män är det inte som visar sin kärlek på ett sådant sätt som aposteln uttrycker det: ”I män, älsken edra hustrur, såsom Kristus har älskat församlingen och utgivit sig själv för henne till att helga henne genom att rena henne (inte orena henne)... fastmer skulle hon vara helig och ostrafflig.” (Ef 5:25-27.) Detta är den kärlekens kvalitet i ett äktenskapsförhållande som Gud erkänner såsom helig. rätt (222) Kärlek är en ren och helig princip, men lustfyllda böjelser vill inte tillåta återhållsamhet och vill inte ta emot förståndets kontroll och diktat. Den är blind för konsekvenserna och den tänker inte från orsak till verkan. rätt (222) Många kvinnor lider av stor svaghet och kronisk sjukdom därför att deras kropps lagar har blivit åsidosatta. Naturens lagar har man trampat under fötterna. Hjärn- och nervkraften har kastats bort av män och kvinnor, därför att den har använts på ett onaturligt sätt för att tillfredsställa de lägre böjelserna. Detta förskräckliga monster – den förnedrande, låga driften – har getts det fina namnet kärlek. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 473-474 (1870). rätt (223) Kärleken kontra Lidelsen hos det icke omvända Hjärtat – Kärleken... är inte oförnuftig eller blind. Den är ren och helig. Men det naturliga hjärtats lidelser är något helt annat. Ren och äkta kärlek innesluter Gud i alla sina planer och vägleds av den Helige Ande, medan lidelserna är egensinniga, obetänksamma och oförnuftiga. De motsätter sig alla begränsningar och gör föremålet för sitt val till en avgud. När en person är vägledd av sann kärlek, kommer Guds nåd att genomsyra alla hans handlingar. – The Review and Herald, den 25. september, 1888. (Det adventistiska Hemmet, sidan 50.) rätt (223) Förnuftets Krav skall styra – De, som betraktar det äktenskapliga förhållandet som en av Guds okränkbara inrättningar – värnat genom Hans heliga påbud – låter sig behärskas av förnuftets röst. – Healthful Living, Nummer 2, sidan 48, 1865. (Utvalda Budskap, Band 2, sidan 440.) rätt (223) Håll Förtroligheter inom Familjens okränkbara Krets – Omkring varje familj finns en helig cirkel som bör hållas obruten. Innanför den cirkeln har ingen annan person rätt att komma. Mannen och hustrun får inte tillåta någon annan att ta del av förtroligheter som endast tillhör dem. – Hälsa för Hela Människan, sidan 309 (1905). rätt (223) (B) Det Negativa (223) Sexuella Överdrifter, som riskerar Liv och Hälsa – Det är inte ren, helig kärlek som leder en hustru att tillfredsställa sin makes sinnliga böjelser på bekostnad av hälsa och liv... rätt (224) Det kan hända att det är nödvändigt att ödmjukt och kärleksfullt förklara, även med risk för missnöje, att hon inte kan förnedra sin kropp genom att ge efter för sexuella överdrifter. Hon skulle på ett fint och mjukt sätt påminna honom om, att Gud har första och största rätten till hela hennes varelse, och att hon inte kan förbise detta krav, eftersom hon måste hållas ansvarig på Guds stora dag. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 475 (1870). rätt (224) Sexuella överdrifter kommer på ett effektivt sätt att fördärva kärleken till ett andligt liv, tömma hjärnan på de substanser sam behövs för att ge näring åt systemet och att på det mest effektiva sätt göra slut på livskraften. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 477 (1870). rätt (224) Förvrängning av en helig Inrättning – Eftersom de har ingått äktenskap, tror många att de kan tillåta sig att behärskas av djuriska lidelser. De förleds av Satan, som bedrar dem och förmår dem att fördärva denna heliga institution. Han är mycket nöjd med den låga nivå som deras sinnen intar, för han har mycket att vinna i den riktningen. rätt (224) Han vet att om han kan väcka de djuriska lidelserna och få dem att öka, har han inget att vara bekymrad över med tanke på deras kristna erfarenhet, för de moraliska och intellektuella förmågorna kommer att vara underordnade, medan de djuriska vanorna kommer att dominera och behålla herraväldet: och de djuriska lidelserna kommer att stärkas då de används, medan de ädlare egenskaperna blir allt svagare. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 480 (1870). rätt (224) De sexuella Förmånernas Missbruk inom Äktenskapet – När de djuriska drifterna omhuldas och levs ut i denna tid, ökar de i styrka, vilket ovillkorligen leder till outsägligt lidande för gifta personer. I stället för, att sinnet utvecklas och äger den härskande makten, styr den djuriska inriktningen över de högre och ädlare krafterna, tills de underställs de djuriska böjelserna. Vad blir följden? Jo, kvinnans ömtåliga organ blir utslitna och sjuka; barnafödande förenas med fara; sexuella förmåner missbrukas. rätt (225) Män fördärvar sina egna kroppar, och deras hustrur slavar under deras omåttliga, perversa lustar, tills de förlorar all gudsfruktan. Att inte ge efter för impulser, som föröder både kropp och själ, är A och O inom äktenskapet. – Manuskript 14, 1888. rätt (225) Inflytanden före Födelsen – Satan försöker förnedra deras tankar som förenas i äktenskap, så att han kan stämpla sin egen hatfulla bild på sina barn... rätt (225) Han kan forma deras kommande generation snabbare än han kunde forma föräldrarna, för han kan styra föräldrarnas tankar så att han genom dem kan ge sin egen karaktärs stämpel på deras barn. På det sättet föds deras barn med mer djuriska lidelser i den kommande generationen, samtidigt som deras moraliska förmågor endast är svagt utvecklade. Dessa barn behöver den mest omsorgsfulla uppfostran för att få fram de moraliska krafterna, stärka och utveckla dem, så att de kan ta ledningen. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 480 (1870). rätt (225) Förloppet i Utförsbacken – Det mänskliga sinnet svänger inte på ett ögonblick över från renhet och helighet till orenhet, synd och överträdelse. Det tar tid att förvandla det mänskliga till det gudomliga och det tar också tid att sänka det som har skapats till Guds avbild ned till en primitiv, satanisk nivå. rätt (225) Vi förvandlas genom att se. Trots att hon är skapad till Guds avbild, kan människan uppfostra sitt sinne så att den synd tilltalar henne som hon en gång inte ville begå. När hon upphör att vaka och be, slutar hon att vakta sitt sinnes borg, sitt hjärta, och ger sig in i synd och överträder Guds bud. Vårt tankeliv förnedras och det är omöjligt att höja detta över moralisk förvillelse, eftersom det uppfostras till att göra de moraliska och intellektuella krafterna till slavar, och leder dem till underkastelse under starka lidelser. rätt (225) Vi måste hela tiden föra en kamp mot vår syndiga natur. Gud kommer att hjälpa oss och lyfta oss upp genom Sin nåd. Han kommer ständigt att försöka vända våra sinnen uppåt och lära oss att tänka på rena och heliga ting. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 478-479 (1870). rätt (226) Råd till Kvinnor – Det är med sorg i hjärtat jag måste erkänna att kvinnorna i våra dagar, både gifta och ogifta, alltför ofta underlåter att visa den tillbakadragenhet de borde ha. De uppför sig som kurtisaner. De tilldrar sig uppmärksamhet från både gifta och ogifta män och de, som har för svag moralisk styrka, faller lätt i deras garn. rätt (226) Om sådana tillstånd får råda, kommer de att undergräva den moraliska finkänsligheten och förmörka sinnet, så att överträdelserna inte längre verkar så avskyvärda. Även om det inte döljs några orena och otillåtna avsikter bakom hennes sätt att vara på, har hon ändå uppmuntrat män, som redan är frestade och som behöver all den hjälp och det stöd de kan få, från dem de umgås med. rätt (226) Om hon är försiktig och tillbakadragen och aldrig tar sig otillbörliga friheter eller drar otillbörlig uppmärksamhet till sig utan alltid är ren och värdig i sitt tal och sitt uppträdande, kan hon hindra synd och ondska. – Manuskript 4a, 1885. (Det adventistiska Hemmet, sidan 258.) rätt (226) Fresterskor – Borde inte de kvinnor som bekänner adventbudskapet strikt vaka över sig själva, så att de inte ger den minsta anledning till ansvarslös förtrolighet? De skulle stänga mången dörr för frestelsen, om de alltid var tillbakadragna och höviska. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 602 (1889). rätt (226) Kvinnor är ofta frestare. Under en eller annan förevändning drar de till sig både ogifta och gifta mäns uppmärksamhet, och lockar dem till att överträda Guds lag, tills deras lämplighet i Guds verk är ödelagd och deras andliga liv i fara. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 596 (1889). rätt (226) Förstående Pastor – Var Guds män, stå på den vinnande sidan! Kunskapen är inom räckhåll för alla, som önskar sig den. Gud avser, att sinnet skall stärkas, tänka mera djupsinnigt, mera fullständigt, klarare. Vandra med Gud likt Henok gjorde; gör Gud till Er rådgivare, så kan Ni enbart göra framsteg... rätt (227) Det finns män, som säger sig hålla Guds bud, som besöker Guds hjord under sitt tjänsteutövande och föder hos intet ont anande själar tankegångar, som medför skamlösa friheter och närmanden... rätt (227) Han [en pastor] börjar, under familjebesök, att fråga om äktenskapliga hemligheter. Lever de lyckligt med sina män? Känner de sig uppskattade? Kännetecknas deras liv som gifta av samklang? Genom dessa snärjande frågor förmås de omisstänksamma kvinnorna till, att yppa sina livs hemligheter, tala om sina besvikelser, sina små och stora prövningar, inför en främling, liksom katolikerna gör inför sina präster. rätt (227) Sedan avslöjar den medlidsamme pastorn ett kapitel ur sitt eget liv; att han har valt fel kvinna till fru; att det inte förekommer någon egentlig samhörighet dem emellan. Han älskar inte sin hustru. Hon motsvarar inte hans förväntningar. Härigenom bryts en barriär ned, och så blir kvinnorna förledda. De menar, att deras liv är en enda stor besvikelse, och herden i fråga hyser omfattande sympati för sin hjord. Tankar på hjärtesmärta uppmuntras, varvid sinne och själ mister sin renhet, om inte detta slags verk rent av leder till brott mot det sjunde budet. rätt (227) Snuskiga tankar, som inte motstås, blir till en vana, varpå själen ärras och skadas. Väl man har utfört en felaktig handling, uppstår det en fläck, som inget annat, än Kristi blod kan sudda ut; och med mindre man bestämt vänder ryggen åt vanan, blir själen fördärvad och så ödelägger strömmarna, som flödar från den nedlortande källan, andra. Hans inflytande vänds i förbannelse. Gud kommer förvisso att utplåna alla dem, som fortsätter på den inslagna stigen... rätt (227) Vi måste bli upphöjda, förfinade, helgade. Vi finner styrka hos Jesus till seger; men när själen saknar renhet, när synden har blivit en del av karaktären, äger den en förhäxande kraft likställd med spritens berusande egenskap. Självbehärskningens och förnuftets makt betvingas av vanor, som smutsar ned hela personen; och om dessa syndfulla vanor fortsätter, då försvagas, insjuknar och förlorar hjärnan balansen. – Brev 26d, 1887. rätt (228) Män, Kvinnor och Unga inblandade i moralisk Urspårning – De moraliska faror, som alla – både gamla och unga – svävar i, ökar dagligen. Moralisk förflackning, vilken vi benämner fördärv, sparkar in dörrar, och bekännande kristna män, kvinnor och ungdomar utövar ett tarvligt, sinnligt, djävulskt inflytande. – Brev 26d, 1887. rätt (228) Satan är en mästare i, att förleda gifta män och kvinnor samt barn och ungdom till orena handlingar. Hans frestelser vinner gehör hos många, eftersom de inte har blivit upphöjda, renade, förfinade och förädlade genom den heliga sanning, som de hävdar sig tro på. Inte så få har varit simpla och vidriga till tanken och billiga till talet och uppförandet, så att när Satans frestelser infinner sig, saknar de moralisk kraft att stå emot dem med, och så faller de för hans välriktade skott. – Brev 26d, 1887. (In Heavenly Places, sidan 199.) rätt (228) Stegen ledande nedåt – Satans ständiga frestelser är ägnade, att försvaga personens kontroll över det egna hjärtat, att underminera hans självbehärsknings kraft. Han förmår personen till, att slita itu banden, vilka håller honom i heligt, lyckligt förbund med hans Skapare. rätt (228) När han så har tappat greppet om Gud, tar lidelsen nacksving på förståndet, och impulsen på principen, varpå han blir syndig i tanke och handling, ja, omdömet förvänds, förnuftet går på sparlåga, och då måste han återställas till sunda vätskor, genom att åter knytas till Gud med hjälp av en korrekt uppfattning om sig själv i ljuset från Guds ord. – Brev 24, 1890. rätt (228) Undvik, att läsa, se och höra det Orena – De som inte vill bli fångade i Satans snaror måste noga bevaka alla tillfartsvägar till sinnet. De måste undvika att läsa, se och höra sådant som kan väcka orena tankar. Vårt sinne får inte ges frihet att fästa sig vid vad som helst. Själens fiender är alltid framme med antydningar om det som är orätt. Vårt sinnes portar måste troget bevakas, så att ont inflytande inte får väcka onda tankar och sinnet lämnas att irra omkring i mörker. – Löftestiden, sidan 518 (1911). rätt (229) Du måste trofast bevaka dina öron och ögon och alla sinnesintryck som du släpper in, om du vill ha makt över ditt sinne och hindra tomma och moraliskt ruttna tankar att fläcka ner din själ. Enbart nådens kraft kan åstadkomma denna förändring, som är så väldigt önskvärd. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 561 (1870). rätt (229) Spännande Kärlekshistorier och Pornografi – Spännande kärlekshistorier och oanständiga bilder har en demoraliserande påverkan. Noveller konsumeras ivrigt av många. Till följd av detta blir deras fantasi nedsmutsad. rätt (229) I olika lokaler och försäljningsställen finns ofta fotografier av nakna kvinnor till salu. Dessa avskyvärda bilder visas också på salonger [hos fotografer] och hänger på väggarna i de affärer, som handlar med graveringar. Vi lever i en tid, då moraliskt fördärv ökar överallt. rätt (229) Ögonens lust och låga lidelser väcks genom att se och läsa. . . . Dessa syndiga bilder, betraktade med en orenad fantasi, ödelägger moralen och får vilseledda, förblindade människor till att ge de köttsliga lustarna fritt utlopp. Sedan följer synder och brottslighet, som drar människor, som skapats till Guds avbild, ned till djurens nivå och leder dem till sist till evig förtappelse. Undvik att läsa och att se sådant som kommer att inge dig orena tankar. Utveckla de moraliska och intellektuella förmågorna. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 410 (1870). rätt (229) Avgörandet träffas i Sinnet – Paulus sade: ”Till min inte människa gläder jag mig över Guds lag” {Romarbrevet 7:22}. Om sinnet förmörkas genom eftergift för djurisk aptit och lidelse, försvagas moralen, så att det heliga och det simpla ställs sida vid sida. – Brev 2, 1873. rätt (230) Onani [Anm.: Författarinnan går noga igenom ämnet i ”Vittnesbörd för Församlingen”, Band 2, sidorna 346-353, 480-482, och i den slutsålda pamfletten ”Appeal to Mothers” {”Vädjan till Mödrar”} (1864). Se ”Child Guidance”{”Barns Vägledning”}, Sektion XVII, ”Preserving Moral Integrity” {”Att bevara den moraliska Rättskaffenheten”}, ”Patriarker och Profeter”, sidorna 439-468, för en grundlig genomgång av ämnet utifrån allt utgivet och icke utgivet källmaterial. – Sammanställarna. ] – Ungdomar och barn av båda könen hänger sig åt moralisk orenhet och praktiserar denna avskyvärda, själs- och kroppsförgörande last. rätt (230) Många bekännande kristna är så avtrubbade av denna ovana att deras moraliska känslighet inte kan väckas till att förstå att det är synd. Om de fortsätter med denna synd, kommer det säkra resultatet att bli fullständig ödeläggelse av både kropp och själ. Människan, den mest högtstående varelsen på jorden, formad till Guds avbild, förvandlar sig själv till ett djur! Hon gör sig själv oanständig och fördärvad. rätt (230) Varje kristen måste lära sig att behärska sina drifter och låta sig styras av principer. Om hon inte gör detta, är hon ovärdig att bära det kristna namnet. rätt (230) Trots att en del har en hög bekännelse, förstår de inte det syndiga i denna självförnedring och dess säkra resultat. Sedan länge grundlagda vanor har förblindat deras uppfattning. De förstår inte det övermåttan syndiga i denna förnedrande synd, som försvagar kroppen och som skadar hjärnans nervkraft. rätt (230) Moraliska principer blir ytterligt svaga när de kommer i konflikt med etablerade vanor. Allvarliga budskap från himmelen kan inte göra ett kraftfullt intryck på de sinnen som inte är skyddade mot eftergifter för denna förnedrande last. Hjärnans känsliga nerver har förlorat sin friska tonus genom sjuklig retning att tillfredsställa en onaturlig längtan efter sinnliga njutningar. Hjärnans nerver som förmedlar impulser till hela systemet är de enda kanaler genom vilka himmelen kan överbringa budskap till människan och påverka hennes inte liv. rätt (230) Vad som än stör den elektriska aktiviteten i nervsystemet förminskar de livgivande krafternas effekt och resultatet blir att sinnets känslighet dödas. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 347 (1870). rätt (231) Somliga barn börjar utöva självbesmittelse i späd ålder och när de blir äldre växer deras lustfyllda lidelser med deras tillväxt och blir starkare med deras styrka. Deras tankar befinner sig inte i vila. Flickor vill ha sällskap med pojkar och pojkar med flickor. Deras uppträdande är inte reserverat och anspråkslöst. De är fräcka och framfusiga och tar sig otillbörliga friheter. Självmissbrukets vanor har förnedrat deras tankar och fördärvat deras själar. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 481 (1870). rätt (231) Sexuell Aktivitet före Äktenskapet (råd till en sjundedags-adventistisk ungdom) – Få frestelser är farligare eller dödligare för unga män, än sinnlighetens, och ingen visar sig så obönhörligt ödeläggande för själ och kropp för tid och evighet, när man faller för den... rätt (231) Jag blev visad Dig i hennes [N:s] närvaro i timtal på kvällarna; Du vet bäst själv, hur dessa timmar tillbringades. Du bad mig att förklara, om Du hade överträtt Guds bud. Jag frågar Dig: Har Du inte överträtt dem? rätt (231) Vad sysslade Ni med under dessa sena timmar? Var Er hållning, Er inställning, Era känslor sådana, att Ni skulle vilja se dem införda i himmelens register? Jag såg och hörde sådant, som skulle få änglar att rodna... Ingen ung man bör uppföra sig så, som Du har gjort mot N, med mindre han vore gift med henne; och det förvånade mig storligen att inse, att Du inte tänkte närmare på saken. rätt (231) Orsaken till mitt brev är, att vädja till Dig för Din själs skull, att sluta att leka med frestelsen. Skynda Dig, att bryta förtrollningen, vilken likt en ohygglig nattmara har svävat över Dig. Kapa banden nu för gott, om Du alls söker Guds gillande... rätt (231) Du har tillbringat hela kvällar i hennes sällskap, eftersom Ni båda har varit helt besatta... I Herrens namn, upphör med Din uppvaktning av N, eller gift Dig med henne... Du kan lika gärna gifta Dig med henne, som att vara i hennes närhet och uppföra Dig så, som endast en man bör göra mot sin fru... rätt (231) Om Du under resten av Ditt liv önskar njuta av N:s sällskap, som Du nu uppenbarligen gör och låta Dig nöja Dig därmed, varför inte gå ett steg längre, än Du redan har gjort, och göra Dig till hennes laglige beskyddare och därmed ha oomstridd rätt till, att ägna Din tid åt hennes närvaro? ... Era handlingar och samtal är anstötliga för Gud. – Brev 3, 1879. rätt (232) Sodoms utsvävande Moral – Vi känner väl till, att Sodom föll på grund av invånarnas fördärv. Här har profeten noga angett de bestämda överträdelser, som medförde urspårad moral. Vi ser, att nu förekommer det i världen exakt de synder, som förekom i Sodom, och som tände Guds vrede mot henne, varigenom hon gick under. – The Health Reformer, juli, 1873. (SDA Bibelkommentar, Band 4, sidan 1161.) rätt (232) Överträdelserna motsvarande dem, som föregick Syndafloden och Sodoms Undergång, tilltar – Överallt finner man mänskliga vrak, försummade familjealtaren, brutna familjeband. Det förekommer en ovanlig frigjordhet från principer, en sänkning av den moraliska standarden. De synder som orsakade att Gud sände den stora floden över jorden och förstörde Sodom i eld ökar allt mer och mer. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 601 (1889). rätt (232) Gör Intrång i Dagens Församling – I dag är orenhet utbredd även bland Kristi bekännande efterföljare. Passionerna är otyglade. De köttsliga böjelserna stärks när de får fritt utlopp, medan de moraliska krafterna ständigt blir allt svagare... rätt (232) De synder som förgjorde dem som levde i och städerna på slätten existerar i dag – inte bara i de hedniska länderna, och inte heller bara bland kristna i allmänhet, utan hos somliga som bekänner sig vänta på Människosonens ankomst. Om Gud visade er dessa synder så som de framstår i Hans ögon, skulle ni fyllas med skam och skräck. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 218 (1882). rätt (232) Blundar för Ljuset – Eftergift för de lägre böjelserna kommer att leda många att stänga sina ögon för ljuset, ty de fruktar att de kommer att se synder som de inte är villiga att överge. Alla kan se om de vill. Om de väljer mörker hellre än ljus, kommer inte deras brott att bli mindre. rätt (233) Varför studerar inte människorna så att de blir upplysta om de ting, som på ett så avgörande sätt påverkar deras fysiska, intellektuella och moraliska styrka? Gud har gett dig en kropp att ha omsorg om och att bevara i allra bästa kondition till Hans tjänst och ära. Era kroppar är inte era egna. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 352 (1885). rätt (233) (C) Balans och Seger (233) Det enda hoppet för dem, som utövar vidriga vanor, är att för alltid vända dem ryggen, om de sätter något som helst värde på hälsa här och frälsning härefter. När sådana här vanor har härskat under längre tid, krävs det allvarlig ansträngning, för att stå emot frestelse och säga nej till den fördärvade njutningen. – An Appeal to Mothers, sidan 27 (1864). rätt (233) Kontrollera Fantasin – Du måste bestämt och ihärdigt lägga band på din fantasi, om dina passioner och lidelser ska kunna tyglas och underkastas förnuft, samvete och karaktär. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 562 (1870). rätt (233) Underställd Guds Vilja – Alla, som har minsta förnimmelse av, vad det innebär, att vara en kristen, känner till, att Kristi efterföljare i egenskap av Hans anhängare är ålagda, att i allt underordna alla sina lidelser, sina kroppsliga krafter och mentala förmågor Hans vilja. De, som låter sig styras av sina lidelser, kan inte vara Kristi efterföljare. De är alltför hängivna tjänandet av sin herre, upphovsmannen till allt ont, för att lägga bort sina ödeläggande vanor och välja, att tjäna Kristus. – An Appeal to Mothers, sidorna 9-10 (1864). (Child Guidance, sidorna 445-446.) rätt (234) Tankarna är avgörande – Orena tankar leder till orena handlingar. Om Kristus är ämnet för deras begrundande, kommer tankarna i stor omfattning att skilja sig från allt som leder till orena handlingar. Sinnet kommer att stärkas genom att uppehålla sig vid upphöjda ämnen. Om det uppfostras till att löpa i renhetens och helighetens kanal, kommer det att bli sunt och livskraftigt. Om det tränas till att uppehålla sig vid andliga ämnen, kommer det att upplevas naturligt att göra detta. Denna dragningskraft från tankar på himmelska saker kan emellertid inte vinnas utan en tro på Gud och en allvarlig, ödmjuk tillit till Honom för att få den kraft och nåd som kommer att vara tillräcklig för varje nödsituation. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 408 (1870). rätt (234) Fantiserandets Synd – Inför Gud måste du ta ansvar för dina tankar. Om du ger dig hän åt ofruktbara och tomma fantasier och tillåter ditt sinne att dröja vid det som är orent, så är du till en viss grad skyldig inför Gud, lika skyldig som om dina tankar hade blivit till handling. Det är bara brist på tillfälle som hindrar dig. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 561 (1870). rätt (234) Ta Kontroll över Tankarna – Du borde ha kontroll över dina tankar. Det är ingen lätt sak. Du kan inte bli herre över dina tankar utan att anstränga dig mycket med stränghet och fasthet... rätt (234) Gud kräver inte bara att du ska kontrollera dina tankar utan också din lidelse och starka åtrå. Din frälsning är beroende av att du kan behärska dig på detta område. Passioner och lidelser är starka krafter. Om de blir missbrukade och sätts i drift utan de rätta motiven, är de starka nog att förstöra dig och göra dig till ett vrak, en stackars förtvivlad människa utan Gud och utan hopp. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 561 (1870). rätt (235) Vanemässiga Tankar blir till vanemässiga Gärningar – Snuskiga tankar, som inte motstås, blir till en vana, varpå själen ärras och skadas. Väl man har utfört en felaktig handling, uppstår det en fläck, som inget annat, än Kristi blod kan sudda ut; och med mindre man bestämt vänder ryggen åt vanan, blir själen fördärvad och så ödelägger strömmarna, som flödar från den nedlortande källan, andra. – Brev 26d, 1887. (In Heavenly Places, sidan 197.) rätt (235) När Tankarna tyglas – Vi behöver korrekt värdera vår rätt, att behärska tankarna, ty denna kontroll förbereder sinnet och själen, att verka harmoniskt för Mästaren. Att våra tankar kretsar kring Kristus, är nödvändigt för vår frid och lycka i detta liv. Såsom en människa tänker, sådan är hon. Våra moraliska framsteg hänger på rätta tankar och handlingar... rätt (235) Ont tänkande slår sönder själen. Guds kraft till omvändelse förändrar hjärtat, den förfinar och renar tankarna. Med mindre man allvarligt anstränger sig, för att hålla tankarna riktade på Kristus, är nåden maktlös, att uppenbara sig i levernet. Sinnet måste delta i den andliga krigföringen. Varje tanke måste göras till en lydig fånge hos Kristus. {Jämför Andra Korintierbrevet 10:5.} Alla vanor måste ställas under Guds herravälde. rätt (235) Vi måste oavbrutet vara medvetna om de rena tankarnas förädlande kraft och de onda tankarnas skadliga inflytande. Låt oss inrikta våra tankar på heliga ting. Låt dem vara rena och ädla, ty den enda tryggheten för varje själ ligger i sunt tänkande. Vi förväntas att använda varje hjälpmedel, som Gud har ställt till vårt förfogande, för att styra över och uppodla våra tankar. Det är meningen, att vi skall bringa våra sinnen i samklang med Hans sinne. Hans sanning kommer att helga oss, till kropp och själ samt ande, och då kommer vi att kunna betvinga frestelserna. – Brev 123, 1904 (In Heavenly Places, sidan 164.) rätt (235) Dieten en Språngbräda – Det går inte att upprepa för ofta, att vad som förs ned i magen, inte bara påverkar kroppen, utan också i slutändan sinnet. Fet och stimulerande föda gör blodet febrigt, retar nerverna och förslöar ofta den moraliska uppfattningsförmågan, så att sinnliga impulser tillfångatar förståndet och samvetet. Det är vanskligt, ja, ofta nära nog omöjligt för den, vars kosthåll är otyglat, att utöva tålamod och självbehärskning. – Christian Temperance and Bible Hygiene, sidan 134, 1890. (Child Guidance, sidan 461.) rätt (236) Kött hetsar upp och stärker de lägre Böjelserna – Köttmat skulle inte serveras åt våra barn. Dess inflytande påverkar och stärker de lägre böjelserna och har en tendens att försvaga de moraliska krafterna. Spannmålsprodukter och frukt, som bereds utan fett och i så naturligt tillstånd som möjligt, skulle vara den mat som sätts fram på deras bord, vilka bereder sig för förvandling för himmelen. Ju mindre upphetsande dieten är, desto lättare kan drifterna kontrolleras. Eftergift för smaken borde inte ske utan hänsyn till den fysiska, intellektuella och moraliska hälsan. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 352 (1869). rätt (236) Döda Frestelsen – De lägre drifterna har sitt säte i kroppen och verkar genom den. Orden ”köttet” eller ”köttslig” eller ”köttets lustar” betecknar vår fördärvade natur. Den mänskliga organismen kan inte av sig själv handla mot Guds vilja. Gud kräver att vi skall korsfästa ”köttet” med alla dess lustar och lidelser. Hur skall vi göra detta? Skall vi pina och plåga oss själva? Nej, vi skall besegra alla syndiga frestelser. rätt (236) Alla lastbara tankar måste drivas ut och alla tankar måste tas till fånga under lydnad mot Jesus Kristus. Alla djuriska böjelser måste underkastas sinnets ädlare krafter. Kärleken till Gud måste ha första platsen i livet och Kristus måste sitta ensam på hjärtats tron. Vår kropp är Hans egendom, köpt med Hans blod. Alla köttets lemmar skall vara rättfärdighetens verktyg. – Manuskript 1, 1888. (Det adventistiska Hemmet, sidorna 96-97.) rätt (236) Byt ut orena Idéer mot rena, upphöjande Tankar – Personen måste se till, att ständigt begrunda rena och heliga saker. Varje oren idé måste genast trängas undan, och ersättas av rena, upphöjande tankar, helig begrundan, varigenom han vinner allt mera kunnande om Gud, genom att han vänjer sinnet vid tänkande på himmelska ämnen. Gud har enkla hjälpmedel redo åt varje individ. Dessa är tillräckliga, för att säkra den egentliga avsikten, nämligen själens frälsning. rätt (237) Föresätt Dig, att uppnå en hög och helig standard; sikta riktigt högt; handla med allt allvar och uppriktighet, liksom Daniel, stadigt, uthålligt, för då kommer fienden förgäves att förhindra Din förbättring. Trots olägenheter, förändringar, bryderier, kan Du fortlöpande växa till i mental vigör och styrka. – Brev 26d, 1887. (In Heavenly Places, sidan 197.) rätt (237) Bjud inte in Bekymren – Varje ohelgad passion måste hållas i tukt och förmaning inför förnuftet genom den nåd, som Gud givmilt tillhandahåller i varje nödläge. Se dock till, att inte bjuda in bekymren, att skapa ett nödläge, se till, att inte ställa Dig i frestelsens väg, eller ge minsta sken av något opassande. – Brev 18, 1891. rätt (237) Håll Dig borta från Stupkanten – Ta inte reda på, hur nära stupkanten Du kan röra Dig och ändå vara säker. Undvik första tecknet på fara. Det går ej att leka med själens angelägenheter. Ditt kapital utgörs av Din karaktär. Betrakta den som Din skattkista. Moralisk renhet, självaktning, stark motståndsförmåga, måste alltid ges företräde... rätt (237) Ingen skall föreställa sig, att han kan segra utan Guds hjälp. Energin, styrkan, kraften hos ett inte liv måste utvecklas hos Dig. Då kommer Du att bära gudaktighetens frukt och känna vämjelse inför ogudaktigheten. Du måste ständigt eftersträva, att undvika världslighet, struntprat, all sinnlighet, och sikta på själslig förträfflighet och karaktärens renhet och fläckfrihet. Ditt namn går att hållas så rent, att det helt enkelt inte kan förknippas med något oärligt eller orättfärdigt, utan respekteras av alla med sund inställning. Därmed skrivs det i Lammets livsbok. – Manuskript 4a, 1885. (Medical Ministry, sidorna 143-144.) rätt (238) Satan eller Kristus i Kontroll – När sinnet inte står under Guds Andes direkta inflytande, kan Satan forma det efter behag. Har gör samtliga förståndsmässiga krafter köttsliga. Han är Guds svurne fiende, vad gäller smak, åsikter, preferenser, sympatier och antipatier, val av ting och intressen; han ogillar allt, som Gud älskar och godkänner. Samtidigt finner han nöje i det, som Han föraktar... rätt (238) Om Kristus bor i hjärtat, förekommer Han i alla våra tankar. Våra förnämsta tankar gäller Honom, Hans kärlek, Hans renhet. Hans är den finaste platsen i sinnets kamrar. Jesus äger vår tillgivenhet. Allt vårt hopp och all vår förväntan knyts till Honom. Att leva vårt nuvarande liv genom tro på Guds Son, att se framåt till och älska tanken på Hans framträdande, är själens största nöje. Han är vår glädjes krona. – Brev 8, 1891. (In Heavenly Places, sidan 163.) rätt (238) Livslång Vaksamhet – Så länge som livet består, kommer vi att behöva beslutsamt vaka över våra känslor och lidelser. Det förekommer invärtes fördärv, det förekommer utvärtes frestelser, och närhelst framsteg skall göras i Guds verk, sätter Satan planer i verket, för att frestelser skall slå till mot själen med överväldigande styrka. Vi är inte trygga ens ett ögonblick, med mindre vi förlitar oss på Gud, och har våra liv dolda med Kristus i Gud. – Brev 8b, 1891. (SDA Bibelkommentar, Band 2, sidan 1032.) rätt (238) Gud förbereder ett Folk – Guds folk skall inte bara känna till Hans vilja, utan de måste också leva ut den. Många kommer att sållas ut från skaran, som känner till sanningen, eftersom de inte har helgats av den. Sanningen måste inlemmas med deras inre, den måste helga och rena dem från all världslighet och sinnlighet i deras innersta väsen. Själens tempel måste rengöras. Varje hemlighet ligger uppslagen inför Gud och de heliga änglarna, ty för Honom är allting vidöppet och inget kan döljas... rätt (239) Gud håller på, att rena ett folk, för att det skall stå med ofläckade händer och hjärtan inför Honom i domen. Nivån måste höjas, fantasin renas; tjusningen med varje fördärvande praxis måste ges upp, och själen höjas till rena tankar, en helig praxis. Alla, som ämnar bestå provet och domen, som strax väntar oss, kommer att få del i gudomlig natur, eftersom de har undgått och inte deltagit i det fördärv, som finns i världen på grund av begäret. {Se Andra Petrusbrevet 1:4.} – The Review and Herald, den 24. Maj, 1887. rätt |