Själviskhet och Självupptagenhet

(271)Av Naturen är vi självupptagna – Av naturen är vi självupptagna och envisa. Men när vi lär oss de lärdomar som Kristus önskar lära oss, får vi del av hans natur så att vi kan leva hans liv. Det underbara exempel på ömhet Kristus visade när han satte sig in i andras känslor, när han grät med dem som grät, och gladde sig med dem som var glada, måste få göra ett djupt intryck på deras karaktär som uppriktigt följer honom. Genom vänliga ord och handlingar kommer de att försöka göra stigen lätt att vandra för trötta fötter. – Hälsa för Hela Människan, sidan 126 (1905). rätt

(271) Själviskhet gör, att Intellektet krymper ihop – Själviska intressen måste alltid göras underordnade; ty om de bereds handlingsutrymme, blir de en förhärskande kraft, som kommer intellektet att krympa ihop, hjärtat att hårdna och den moraliska kraften att avta. Därpå följer besvikelse. Personen i fråga har därmed tagit ut skilsmässa från Gud och övergått till ovärdiga företaganden. Han kan ej längre vara lycklig, ty han kan ej längre respektera sig själv. Han har försämrat sig själv i sina egna ögon. Han har blivit intellektuellt misslyckad. – Manuskript 21, 1899. rätt

(271) Själviskhet Orsaken till Människors Skuld – Själviskhet är detsamma som frånvaron av [bristen på] Kristuslik ödmjukhet, och själviskheten innebär människors lyckas undergång, orsaken till deras syndaskuld och förmår själviskhetens vänner, att lida andligt skeppsbrott. – Brev 28, 1888. rätt

(272) Förvirrar Sinnena – I dag, såväl som på Kristi tid, härskar Satan i mångas sinnen. Oh, att hans förfärliga och ohyggliga verk kunde genomskådas och motverkas! Själviskheten och egenkärleken har undergrävt principer, jagiskheten har förvirrat sinnesförmögenheterna och förmörkat omdömet. Det tycks så besynnerligt, att det till trots för allt ljus, som strålar från Guds välsignade Ord, skall förekomma märkliga tankar och ett sådant avfall från sanningens gärningar och anda. rätt

(272) Önskan om en hög lön, med en fast föresats om att beröva andra deras Gudagivna rättigheter, har sin upprinnelse i Satans tankar; och genom att lyda hans vilja och vägar, ställer människor sig själva under hans banér. Föga tillit går att visa dem, som har fångats i denna snara, med mindre de fullständigt vänder om och förnyas; för de har genomsyrats av felaktiga grundsatser, vars skadlighet för dem själva de inte har varit varse. – Special Testimonies, Serie A, Band 10, sidan 26, den 6. februari, 1896. (Vittnesbörd för Predikanter och Bibelarbetare, sidorna 392-393.) rätt

(272) Tala mindre om Jaget (råd till en person, som var högdragen och diktatorisk) – Låt ditt hjärta mjukna och smälta under Guds Andes gudomliga påverkan. Du bör inte tala så mycket om dig själv. Detta kommer nämligen inte att göra någon stark. Du borde inte sätta dig själv i centrum och inbilla dig att du hela tiden måste bry dig om dig själv och förmå andra att bry sig om dig. Rikta dina tankar bort från dig själv in i en annan sundare kanal. Tala om Jesus och låt självet gå. Låt det sänkas ned i Kristus och låt detta vara ditt hjärtas språk: ”… nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig.” (Gal. 2:20) Jesus vill vara en hjälp för dig vid varje tillfälle du nu behöver den. Han kommer inte att låta dig kämpa ensam mot mörkrets krafter. O, nej, Han har sörjt för hjälp från Honom som har makt att frälsa till det yttersta. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 320-321 (1869). rätt

(273) Akta Dig för Självömkan! – Upphör att hysa medömkan med dig själv och påminn dig om världens Frälsare. Betrakta det gränslösa offer Han gjorde för människornas skull och tänk på hur besviken Han måste bli över, att människan – efter att Han gjort ett sådant offer för människornas skull – skulle välja att förena sig med dem, som hatar Kristus och rättfärdighet, och skulle bli ett med dem i att ge efter för en förvänd aptit och därigenom föra evigt fördärv över sin själ. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 508 (1889). rätt

(273) Att leva för Jaget, vanärar Gud – Vi lever i en svår tid, och de som nu bara tänker på sig själva, vanärar Herren. Han kan inte använda dem, eftersom de som inte känner evangeliets sanningar, då skulle få en falsk bild av Gud... Det kan vara så att Gud ser att du är stolt och fåfäng. Han kan finna det nödvändigt att befria dig från medel som du bara skulle ha utnyttjat till din egen fördel. – Manuskript 24, 1904. (Utvalda Budskap, Band 1, sidan 83.) rätt

(273) Självbelåtenhet tyder på andlig Nöd – En del är inte villiga att utföra ett självförsakande arbete. De visar otålighet, när de nödgas ta ett visst ansvar. ”Varför behöver man öka kunskapen och erfarenheten?” frågar de. rätt

(273) Och det förklarar allt. De säger: ”Jag är rik, ja, jag har vunnit rikedomar och behöver intet”, medan himmelen förklarar dem vara fattiga, ömkansvärda, blinda och nakna. Till dessa säger det sannfärdiga Vittnet: ”Så råder jag dig då att du köper av mig guld som är luttrat i eld, för att du skall bliva rik, och att du köper vita kläder till att kläda dig i, för att din nakenhets skam icke skall bliva uppenbar, och att du köper ögonsalva till att smörja dina ögon med, för att du skall kunna se.” (Upp. 3:17, 18.) Just er självbelåtenhet visar att ni är i avsaknad av allt. Ni är andligen sjuka och behöver Jesus som er läkare. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 265 (1882). rätt

(273) Faror med Självsmicker – Det är svårt för oss att förstå oss själva och att ha en rätt insikt om vår egen karaktär. Guds ord är tydligt, men ofta är det felaktigt att använda det på sitt eget jag. Det finns en benägenhet till självbedrägeri och till att tro att Skriftens varningar och tillrättavisningar inte gäller mig. ”Bedrägligare än allt annat är hjärtat, det är obotligt sjukt. Vem kan förstå det?” (Jer. 17:9) Självsmicker kan uppfattas som en kristen sinnesrörelse och iver. Egenkärlek och tillit kan förvissa oss om att vi är på rätt väg, trots att vi är långt från att leva upp till Guds ords krav. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 332 (1885). rätt

(274) Självupphöjelse ödelägger Intellektet – Så djupt är avtrycket från självupphöjelsen på mänskohjärtat, så omfattande önskan om mänsklig makt, att hos många fjättras sinne och hjärta samt själ av tanken på, att styra och ställa. Inget förmår, att rätta till detta ödeläggande inflytande på mänskosinnet, än sökandet efter Herren, för att vinna himmelsk synförmåga. Bara kraften hos den gudomliga nåden kan få människan att förstå sin verkliga ställning och uträtta i henne det verk, som behöver utföras i hjärtat. – Brev 412, 1907. rätt

(274) Undvik Ytterligheter och överdrivet Självförtroende (råd till en direktör) – Om du tänker alltför höga tankar om dig själv, kommer du att tro att ditt arbete är av större betydelse än det verkligen är och du kommer att visa en personlig självständighet som gränsar till högmod. Om du går till den andra ytterligheten och formar en alltför låg uppfattning om dig själv, kommer du att känna dig underlägsen och kommer att ge ett intryck av ovärdighet som kommer att begränsa ditt inflytande mycket där du annars skulle kunna göra gott. Du bör undvika båda ytterligheterna. Känslor bör inte styra dig, omständigheterna bör inte påverka dig. Du kan forma en korrekt självuppfattning som kan visa sig vara ett beskydd från båda ytterligheterna. Du kan bli värdig utan någon tom självsäkerhet. Du kan vara nedlåtande och eftergiven utan att offra din självrespekt eller personliga självständighet och ditt liv kan ha stor betydelse för dem som tillhör såväl de högre som de lägre samhällsklasserna. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 506 (1875). rätt

(275) Självupptagenhet åstadkommer Sjuklighet (ett personligt budskap) – Dina ansträngningar bör vara allvarligt menade och grundliga samt uthålliga, för att Du skall bli lyckosam. I egenskap av en Kristi efterföljare måste Du lära Dig, att tygla varje uttryck för irritation och lidelse. Tankarna kretsar alltför mycket kring Dig. Du talar för mycket om Dig själv, Dina kroppsliga lidanden. rätt

(275) Din egen inställning orsakar Dig dagligen ohälsa på grund av Dina felaktiga vanor. Aposteln vädjar till sina bröder om, att de skall helga sina kroppar åt Gud. ”Så förmanar jag nu er, bröder, vid Guds barmhärtighet, att frambära era kroppar som ett levande och heligt offer som behagar Gud – er andliga gudstjänst. Och anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och som behagar honom” (Romarbrevet 12:1-2). – Brev 27, 1872. rätt

(275) Självupptagenhet påverkar Uppfattningsförmågan (ett till personligt budskap) – Du, min bror, kan hjälpa oss på många sätt. Men Herren har gett mig i uppdrag att säga till dig att du inte får lov att vara självupptagen. Ge akt på hur du lyssnar, vad du förstår och hur du använder Guds ord. Herren kommer att välsigna dig när du samarbetar med dina bröder. De som han har sänt ut för att förkunna den tredje ängelns budskap, har varit verksamma i gemenskap med de himmelska änglarna. Herren har inte gett dig som uppgift att förkunna ett budskap som kommer att vålla splittring i de troendes led. Jag upprepar, han vägleder inte någon genom sin Helige Ande till att forma en teori som kommer att rubba tron på de allvarliga budskap han har gett sitt folk att föra ut till världen. –Manuskript 32, 1896. (Utvalda Budskap, Band 2, sidan 117). rätt

(275) Självglömskans Dygd skall läras ut till varje Barn – En av de egenskaper som man särskilt bör ta vara på och vårda hos alla barn är den osjälviskhet som ger livet en så omedelbar skönhet. Av alla framstående egenskaper i karaktären är den en av de vackraste, och för att utföra ett gott verk i livet hör den till de viktigaste kvalifikationerna. – Vägen till Mognad, sidan 237 (1903). rätt

(276) Omedvetenhet om sig själv är Grunden till sann Storhet – Det räckte emellertid inte för Jesu apostlar att de fick undervisning om hans rikes natur. Vad de behövde var en sinnesförändring som förde dem i samstämmighet med dess principer. Jesus kallade till sig ett litet barn och ställde det mitt ibland dem. Han tog det lilla barnet milt upp i sin famn och sade: ”Om I icke omvänden eder och bliven såsom barn, skolen I icke komma in i himmelriket.” Ett litet barns enkelhet, omedvetenhet om sig självt och tillitsfulla kärlek är de egenskaper som himmelen värdesätter. Dessa utgör det som utmärker sann storhet. – Vändpunkten, sidan 437 (1898). rätt

(276) Självsonande utgör Bönens Drivkraft inom falska Religioner – Hedningarna trodde att deras böner hade en inneboende magisk kraft som kunde försona deras synder. Ju längre bön desto större kraft. Om det nu var så att de genom egna ansträngningar kunde bli heliga, då skulle de verkligen ha något att glädjas och yvas över. Denna uppfattning om bön är konsekvensen av den vilseledande princip som genomsyrar alla falska religionssystem, nämligen att det är möjligt att göra bot för sin synd. Fariséerna hade införlivat denna syn på bön i sin version av judendomen. Nu för tiden betraktar stora grupper fortfarande bön på det sättet, till och med många som kallar sig kristna. Att läsa vissa fastställda böner utan att kännas vid något behov av Gud är att ”rabbla tomma ord som hedningarna”. – Men Jag säger..., sidan 92 (1896). rätt

(276) I Kristi Liv förekom det ingen Självhävdelse – Till hans liv skulle inte någon självhävdelse få tillträde. Den hyllning, som världen visar för ställning, rikedom och begåvning, skulle vara främmande för Guds Son. Inget av de sätt som människor använder för att försäkra sig om tillgivenhet eller ära, skulle Messias använda. Hans totala självförnekelse förutsågs i följande ord: ”Han skall inte skria eller ropa, inte låta sin röst höras på gatorna. Ett brutet strå skall han inte krossa, en tynande veke skall han inte släcka.” – Profeter och Kungar, sidorna 692-693 (1917). rätt

(277) Guds Botemedel för Själviskhet och Självupphöjelse – Det finns hos människan en benägenhet att betrakta sig själv som större än alla andra och att arbeta för sitt eget jag och söka att nå de främsta platserna. Detta leder ofta till onda ingivelser och bitterhet. Avsikten med denna förordning [fottvagning], som skall föregå Herrens måltid, är att avlägsna sådana missförstånd och leda människan bort ifrån sin egenkärlek och få henne ned ifrån sin självupphöjelses styltor, och till henne förmedla den sinnets ödmjukhet som kommer att leda henne till att tjäna sina medsyskon. rätt

(277) Den helige väktaren från himmelen är närvarande vid detta tillfälle för att göra det till en stund av självrannsakan med överbevisning om synd och med förvissning om syndernas förlåtelse. I sin nåds fullhet är Kristus närvarande för att förändra den ström av tankar som har löpt genom egenkärlekens kanaler. Den helige Ande levandegör känsligheten hos den som följer sin Herres exempel. rätt

(277) När vi erinrar oss Frälsarens ödmjukhet, knyts tanke till tanke. En rad minnen väcks, minnen av Guds stora godhet och om jordiska vänners välvilja och ömhet. Glömda välsignelser, missbrukad barmhärtighet och ringaktad godhet dyker upp i minnet. Bittra rötter som har förträngt kärlekens dyrbara planta kommer upp i dagen. Karaktärsbrister, försummelser av plikter, otacksamhet mot Gud och kyla mot våra medsyskon kommer fram i vårt minne. Synden visar sig i det ljus, vari Gud ser den. Det blir inte självgodhetens tankar som upptar oss, utan tankar om allvarlig självrannsakan och ödmjukhet. Sinnet styrks till att bryta ned varje barriär som har förorsakat splittring. Onda tankar och onda ord upphör. Synder blir bekända och förlåtna. Kristi betvingande nåd tränger in i sinnet och Kristi kärlek drar människor till varandra i en välgörande enhet. – Vändpunkten, sidorna 651-652 (1898). rätt

nästa kapitel