Ungas Vanskligheter

(281)Unga är mottagliga och hoppfulla – Ungdomen är mottaglig, sund, brinnande och hoppfull. När de en gång har smakat självuppoffringens välsignelser, kommer de inte att mättas, förrän de hela tiden tar emot undervisning av den Store Läraren. Herren kommer att öppna vägar för dem, som kommer att besvara Hans kallelse. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 6, sidan 471 (1900). rätt

(281) De Unga måste välja sitt eviga Öde – Genom att omhulda tankar och känslor under sina tidiga år, bestämmer varje ungdom sitt livs inriktning. Sunda, dygdiga, manliga vanor formade i ungdomen tvinnas in i karaktären och utmärker vanligen personens vägval livet igenom. De unga kan bli lastbara eller rika på dygd, allt enligt eget gottfinnande. De kan lika gärna bli kända för välvilliga och ädla gärningar, som för allvarliga brott och elakhet. – The Signs of the Times, den 11. oktober, 1910. (Child Guidance, sidan 196.) rätt

(281) Fostran, som slutar i mental och moralisk Svaghet – En sträng fostran av de unga, utan att på ett passande sätt leda dem att själva tänka och handla allt efter som deras förmåga och begåvning tillåter, kommer alltid att resultera i människor som är svaga i andlig och moralisk kraft. När de sedan står på egna ben i världen för att själva handla, kommer det att visa sig att de har fostrats som djur och inte utbildats som människor. I stället för att ha letts, har deras vilja genom hård disciplin tvingats till underdånighet av både föräldrar och lärare. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 133 (1872). rätt

(282) Sinnet skall ledas till, att kontrollera Levernet – Barnen har en intelligent vilja, som skall ledas till att kontrollera alla deras krafter. Stumma djur behöver tränas, för de har varken förstånd eller intellekt. Men människosinnet måste läras självkontroll. Det måste utbildas till att styra hela människan, medan djuren kontrolleras av sin herre och tränas att vara honom undergivna. Människan är både sinne, omdöme och vilja för sitt djur. Ett barn kan fostras på samma sätt som djuret, så att det inte får någon egen vilja. Även dess individualitet kan gå upp i den som leder dess utbildning. Barnets vilja kan faktiskt helt och hållet bli lärarens vilja underdånig. rätt

(282) Barn som utbildas på det sättet kommer dock alltid att vara undermåliga i moralisk styrka och individuellt ansvar. De har inte uppfostrats att handla utifrån förstånd och principer. Deras vilja har kontrollerats av andra och deras sinne har inte kommit till användning så att det skulle kunna vidgas och stärkas genom övning. De har inte letts och fostrats med hänsyn till sin särskilda kroppsbeskaffenhet och sina själsförmågor, för att de skulle kunna använda sina starkaste krafter när det behövs. Lärare borde inte stanna här utan borde ägna särskild uppmärksamhet åt att öva de svagare själsförmögenheterna, så att alla krafter kan tas i bruk. På så sätt kan de gå framåt från ett utvecklingsstadium till ett annat, så att sinnet kan nå upp till största möjliga kapacitet. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 132 (1872). rätt

(282) Många är oförmögna till eget Tänkande – Det finns många familjer vars barn ser ut att vara väluppfostrade så länge som de får en bestämd fostran men när det som hjälpt dem att hålla regler inte längre existerar verkar de vara oförmögna att tänka, handla och bestämma själva. Sådana barn har alltför länge varit under en järnhand, som inte har tillåtit dem att själva tänka och handla i sådana fall när det skulle varit mycket lämpligt att de hade gjort det. De har ingen tillit till sig själva och vågar inte handla efter eget omdöme eller ha en egen åsikt. rätt

(283) När de sedan lämnar sådana föräldrar för att fatta sina egna beslut, är det mycket lätt att de leds av andras omdöme i felaktig riktning. De har inte en fast karaktär. De har inte fått lära sig att förlita sig på sitt eget omdöme så snabbt och så långt som det var praktiskt möjligt, och därför har inte deras sinnen utvecklats och stärkts på ett passande satt. De har fullständigt kontrollerats av sina föräldrar så länge, att de helt litar på dem. Deras föräldrar är både huvud och omdöme för dem. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 133 (1872). rätt

(283) Följderna av, att härska genom Tvång och Fruktan – De föräldrar och lärare som har skrutit med att ha fullständig kontroll över sinne och vilja hos de barn som var under deras vård, skulle upphöra med sitt skryt om de kunde se dessa barns framtida liv, som på så sätt har fostrats och underkuvats med tvång och fruktan. Dessa är nästan helt och hållet oförberedda att ta sin del i livets hårda ansvar. När dessa ungdomar inte längre är under sina föräldrars och lärares vilja, utan tvingas att tänka och handla själva, är det nästan säkert att de kommer att välja en felaktig väg och ge efter för frestelsens makt. De kan inte leva detta liv framgångsrikt, och samma brister ses i deras andliga liv. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidorna 133-134 (1872). rätt

(283) Disciplin, som stimulerar och stärker – Förutom den fostran vi får i hemmet och i skolan måste vi alla möta livets hårda fostran, och hur man ska göra det på ett förnuftigt sätt är något som behöver förklaras tydligt för alla barn och alla ungdomar. Det är visserligen sant att Gud älskar oss och att han verkar för vår lycka och att vi, om vi alltid följde hans lag, aldrig skulle känna av lidande. Det är inte mindre sant, att till följd av synden drabbas alla här i världen av lidande, bekymmer och bördor. Vi kan vara till livslång nytta för barn och ungdomar om vi lär dem att möta bekymmer och bördor med friskt mod. Samtidigt som vi visar dem medkänsla, får vi aldrig uppmuntra dem till självömkan. Vad de behöver är sådant som stimulerar och stärker och inte sådant som försvagar dem. – Vägen till Mognad, sidan 316 (1903). rätt

(284) Reaktion på järnhårda Regler – Inlemma inte en gnutta hårdhet i uppfostran. Utsätt inte de unga för några stelbenta fordringar. Det är dessa järnhårda regler och bud, som stundom får dem till att känna, att de måste och skall göra just det, som är förbjudet. När Du förmanar eller tillrättavisar ungdomar, visa härigenom Ditt djupa intresse för dem. Låt dem se, att Din högsta önskan är deras goda vitsord i himmelens böcker. – Brev 67, 1902. rätt

(284) Svårt för Unga, att bära Bördor – De unga kan ha ett starkt inflytande om de vill ge upp sin stolthet och själviskhet och helga sig själva åt Gud, men de vill i allmänhet inte bära andras bördor. De måste själva bli burna. Den tid har kommit då Gud kräver en förändring i detta avseende. Han kallar på unga och gamla att vara ivriga och ångra sig. Om de fortsätter i sitt ljumma tillstånd, kommer Han att spy ut dem ur sin mun. Det Sannfärdiga Vittnet säger: ”Jag känner dina gärningar.” Unga män och unga kvinnor, era gärningar är kända, oavsett om de är goda eller om de är onda. Är ni rika på goda gärningar? Jesus kommer till er som en rådgivare: ”Jag råder dig att av mig köpa guld som är renat i eld, så att du blir rik, och vita kläder att skyla sig med, så att din skamliga nakenhet inte syns, och salva att smörja dina ögon med, så att du kan se.” – Vittnesbörd för Församlingen, Band 1, sidan 485 (1867). rätt

(285) Tankar förvandlas till Vanor – Vi bör alltid komma ihåg vilken förädlande kraft det ligger i rena tankar. Det enda trygga för alla är att tänka rätt. Som människan tänker, sådan är hon. Förmågan till självbehärskning stärks genom övning. Det som först verkar svårt blir lättare efter ständig upprepning, tills rätta tankar och handlingar blir en vana. Om vi vill, kan vi vända oss bort från allt som är tarvligt och lågt och höja oss till en högre nivå, och bli respekterade av människor och älskade av Gud. – Hälsa för Hela Människan, sidan 431 (1905). rätt

(285) Tråkiga Exempel från Historien – Napoleon Bonapartes karaktär formades i hög grad genom barndomens fostran. Okloka lärare inspirerade honom till kärlek för erövring, de ställde fram tennsoldater och låt honom gå i spetsen som deras befälhavare. Här lades grunden till hans bana med strid och blodsutgjutelse. Hur annorlunda kunde inte hans liv ha blivit, om samma nit hade lagts ned på, att göra honom till en god människa, genom att ingjuta evangeliets anda i hans hjärta! rätt

(285) Det sägs, att skeptikern Hume i unga år samvetsgrant trodde på Guds Ord. Eftersom han ingick i ett debattsällskap, fick han i uppdrag, att framlägga sakskälen för otro. Han studerade med allvar och uthållighet, varvid hans skarpa och livliga sinne höljdes i tvivlets spetsfundigheter. Inom kort kom han att tro på dess vilseledande undervisning, varefter han ständigt bar otrons svarta stämpel. – The Signs of the Times, den 11. oktober 11, 1910. (Child Guidance, sidan 196.) rätt

(285) Lektyrens Inverkan [Se Kapitel 13, ”Föda för Sinnet”.] – Många ungdomar hungrar efter böcker. De läser allt, som de kan lägga vantarna på. Jag vädjar till föräldrarna åt sådana barn, att de skall styra över barnens önskan om lektyr. Låt inte tidskrifter och nyhetstidningar innehållande kärleksromaner ligga på Era bord. Ersätt dem med böcker, som bidrar till de ungas uppförande av karaktärens tempel med det allra bästa virke – kärleken till och vördnaden för Gud, kunskapen om Kristus. Uppmuntra barnen till, att förvara värdefullt vetande i sinnet, att fylla och styra själens förmågor med det goda, varigenom dörren stängs mot usla, fördärvande tankar. Bekämpa åstundan efter läsning, som inte tillför sinnet något gott. De pengar, som läggs på tidskrifter innehållande fantasifulla berättelser, må te sig blygsamma, men det är ändå för mycket att slösa på sådant, som är vilseledande och knappast för något gott med sig. – Counsels to Parents, Teachers, and Students, sidan 133 (1913). rätt

(286) Förståndet når samma Nivå som de Ting det livnär sig på – Förståndet når samma nivå som de ting det livnär sig på. I fall alla ville göra Bibeln [se Kapitel 11, ”Bibelstudium och Sinnet”] till sitt studium, skulle vi se ett långt mera utvecklat folk, som vore i stånd till, att tänka djupare och uppvisa större intelligens, än genom de ihärdigaste ansträngningar, att blott studera världens vetenskaper och historia skulle ge dem. Bibeln ger den sanne sökaren en framåtskridande utbildning av sinnet, och av betraktelserna av det gudomliga berikas hans förmågor; jaget görs ödmjukt, samtidigt som Gud och Hans uppenbarade sanning upphöjs. – The Review and Herald, den 21. augusti, 1888. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 130.) rätt

(286) Värdet av en personlig Troserfarenhet – Gud bör vara våra tankars högsta mål. Meditation över Honom och bön till Honom lyfter själen och stimulerar våra sinnesrörelser. Försummelse av meditation och bön leder med säkerhet till att ens religiösa intresse minskar. Då blir vår tanklöshet och lättja märkbar. rätt

(286) Religion är inte enbart en sinnesstämning, känsla. Det är en princip som är invävd i alla dagliga uppgifter och alla livets angelägenheter. Inga överväganden görs, inga sysslor utförs som kommer att hindra att denna princip förverkligas. För att bevara en ren och obesmittad religion, är det nödvändigt att vara tjänare, som är uthålliga i sina ansträngningar. rätt

(287) Vi måste själva göra något. Ingen annan kan utföra våra uppgifter. Ingen annan än vi själva kan med fruktan och bävan arbeta på vår frälsning. Detta är det uppdrag som Herren har överlåtit åt oss att utföra. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 505-506 (1870). rätt

(287) De Unga behöver Arbetets Disciplin – Varje ung person bör även nu undervisas om det praktiska livets skyldigheter, såsom skedde med israeliterna fordomdags. Envar bör inhämta kunskap om något praktiskt arbete, genom vilket han, vid behov, kan tjäna sitt uppehälle. Detta är nödvändigt, inte bara som ett skydd mot livets växlingar, utan även på grund av dess inflytande på den fysiska, andliga och sedliga utvecklingen. Även om det vore säkert, att man aldrig behövde arbeta i ett praktiskt yrke, för att tjäna sitt uppehälle, borde han likväl lära sig att arbeta. Utan kroppsansträngning, kan ingen erhålla en god hälsa och kraftig fysisk utveckling; och den disciplin man lär sig genom ett väl ordnat arbete, är inte mindre väsentlig för erhållandet av ett kraftigt och verksamt förstånd samt en ädel karaktär. – Patriarker och Profeter, sidan 653 (1890). rätt

(287) Lathet är en Synd – Tanken, att flotta män och kvinnor utmärks av sin okunskap om nyttigt arbete, strider mot Guds plan från människans skapelse. Lathet är en synd, okunskap om husliga plikter är följden av dårskap, som efter döden kommer att ge anledning till bitter förtrytelse. –The Signs of the Times, den 29. juni, 1882. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 75.) rätt

(287) Upplärning i Hushållets Plikter skall inte försummas – Under barndomen och ungdomens år bör praktisk och akademisk skolning kombineras. Barn bör läras, att ta del i hushållets uppgifter. De bör läras, hur de kan bistå far och mor med de små saker, som de kan utföra. De bör vänjas vid, att tänka, de bör få anstränga sig, att minnas sitt tilldelade arbete; och under upplärningen, för att lägga sig till med nyttiga vanor i hemmet, blir de undervisade i utförandet av praktiska skyldigheter anpassade efter ålder. Om barn uppfostras rätt i hemmet, uppehåller de sig inte på gatan, där så många erhåller en helt annan utbildning. Föräldrar, som älskar sina barn på vettigt sätt, låter dem inte växa upp och bli lata samt okunniga om, hur ett hushåll sköts. – Counsels to Parents, Teachers, and Students, sidan 149 (1913). rätt

(288) Vad varje Kvinna borde veta – Många damer, vilka räknas som välutbildade och som har tagit examen med fina betyg från allehanda läroverk, är skamligt ovetande om livets praktiska plikter. De är utblottade på de egenskaper, som är nödvändiga, för att hålla ordentlig reda i en familj, och härigenom ett måste för deras lycka. De må tala om kvinnans upphöjda ställning och hennes rättigheter, likväl håller de själva till på en nivå långt under kvinnans sanna sfär. rätt

(288) Det är varje Evas dotters rättighet, att bli riktigt utbildad om hemmets plikter, att bli skolad i alla delar av hemmets arbete. Varje ung kvinna bör utbildas så, att om hon kallas, att fylla en hustrus och mors ställning, kan hon inta platsen som drottning i sitt eget hem. Hon bör vara fullt kompetent till, att vägleda och undervisa sina barn... rätt

(288) Det är hennes förmån, att förstå människokroppens mekanism och renlighetens grundsatser, frågan om kosthåll och klädsel, arbete och vederkvickelse, och otaliga andra ting, som omedelbart angår det egna hushållet. Det är hennes förmån, att känna till de bästa sätten, att behandla sjukdom på, så att hon kan visa sina barn omsorg vid ohälsa, i stället för att överlämna sina dyrbara rikedomar i händerna på främmande sjuksköterskor och läkare. – The Signs of the Times, den 29. juni, 1882. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 75.) rätt

(288) Kvinnor, som försummar Tankars Fostran – Kvinnor, som bekänner sig frukta Gud, försummar att uppfostra sina tankar. De lämnar dem okontrollerade, till att gå vart de vill. Detta är ett stort misstag. Många verkar inte ha någon mental kraft. De har inte uppfostrat sitt sinne till att tänka, och eftersom de inte har gjort det, antar de att de inte kan göra det. Andakt och bön är nödvändiga för att växa i nåd. rätt

(289) Anledningen till att det inte finns mer fasthet bland kvinnor är en minimal mental uppfostran, liten eftertanke. Genom att låta tankarna befinna sig i ett passivt tillstånd, lutar de sig mot andra som får utföra hjärnans arbete, planera och tänka och minnas för dem. Därigenom blir de alltmer ineffektiva. Somliga borde tvinga sig själva att tänka. De borde tvinga sinnet att tänka. Så länge de är beroende av någon som tänker för dem, att klara av deras problem och så länge de vägrar att anstränga sitt sinne med att tänka, kommer deras oförmåga att minnas, att se framåt och skilja mellan saker, att fortsätta. Varje enskild person måste anstränga sig för att uppfostra sitt sinne. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidorna 187-188 (1868). rätt

(289) Kvinnors Klädsel skvallrar om Tillståndet hos deras Sinnen – Kläderna utmärker sinnet och hjärtat. Det, som hängs på utsidan, betecknar det, som finns på insidan. Att överdriva klädvalet, kräver varken ett skarpt intellekt eller kultiverad förfining. Blotta faktumet, att kvinnor får för sig, att de skall drapera sig i en massa onödiga plagg, visar deras bristfälliga intellektuella uppodling och obefintliga allmänbildning. – Manuskript 76, 1900. rätt

(289) Behov av Renhet i Tanke och Gärning – På nytt vädjar jag enträget till Er om renhet i varje tanke, i varje ord, i varje handling. Vi ansvarar var och en inför Gud, vi har alla ett enskilt verk att göra, som ingen kan uträtta åt oss. Det går ut på, att förbättra världen genom föreskrift, personlig ansträngning och ett gott föredöme. Samtidigt som vi bör gilla umgänge, skall det inte bara ske för nöjes skull, utan för en saks skull. – The Review and Herald, den 10. november, 1885. (Evangelisation, sidan 495.) rätt

(290) Masturbering kommer Sinnet att urarta [Se Child Guidance, sidorna 439-468.] – Somliga barn börjar utöva självbesmittelse i späd ålder och när de blir äldre växer deras lustfyllda lidelser med deras tillväxt och blir starkare med deras styrka. Deras tankar befinner sig inte i vila. Flickor vill ha sällskap med pojkar och pojkar med flickor. Deras uppträdande är inte reserverat och anspråkslöst. De är fräcka och framfusiga och tar sig otillbörliga friheter. Självmissbrukets vanor har förnedrat deras tankar och fördärvat deras själar. Avskyvärda tankar och läsning av noveller, kärlekshistorier och dåliga böcker sporrar deras fantasi och just sådana passar deras förnedrade tankar. rätt

(290) De tycker inte om att arbeta och när de engagerar sig i någon uppgift, klagar de över trötthet. De har ont i ryggen. De har huvudvärk. Finns det inte någon tillräcklig orsak? Är de utmattade på grund av arbete? Nej, nej! Ändå ger föräldrarna efter för dessa barn då de klagar och befriar dem från arbete och ansvar. Detta är det värsta de kan göra mot dem. Därigenom tar de bort den enda barriär som förhindrar Satan från att få fri tillgång till deras försvagade sinne. Nyttigt arbete i någon omfattning skulle vara ett skydd mot den kontroll av dem som han beslutat dig för att utöva. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 2, sidan 481 (1870). rätt

(290) De Unga kommer att använda sina Krafter – I församlingen finns det behov av ungdomliga begåvningar som är väl organiserade och väl utbildade. De unga kommer att uträtta något med sitt överflöd av krafter. Om dessa krafter inte leds in på de rätta spåren, kommer de unga att använda dem på ett sätt som kommer att skada deras eget andliga liv och verka till skada för dem som de umgås med. – Evangeliets Tjänare, sidan 156 (1915). rätt

(291) De Unga behöver Aktivitet – De unga hyser en naturlig önskan om aktivitet, och om de inte finner ett legitimt spelrum för sin instängda energi, efter att ha suttit inspärrade i klassrummet, blir de rastlösa och otåliga samt svårregerliga. Därmed förleds de till de skamlösa, omanliga förlustelser, som vanärar så många grund- och högskolor, ja, rent av till förnedring i riktiga utsvävningar. Många av de unga, som lämnar sina hem i troskyldighet, fördärvas av sina kamrater på skolan. – The Signs of the Times, den 29. juni, 1882, (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 72.) rätt

(291) Reaktion på Förslag – Avkoppling som bara är till nytta för barnen och ungdomarna själva, kommer aldrig att vara till lika stor glädje som när de hjälper varandra. Barn och ungdomar är av naturen entusiastiska och lättpåverkade och är gärna öppna för förslag. När lärarna planerar att barnen ska odla växter, så bör de försöka göra dem intresserade av att göra skolans område och klassrummet vackrare. Det gör dubbel nytta. Det som eleverna vill göra vackrare, kommer de ogärna att vilja förstöra och trampa ner. Man uppmuntrar god smak, ordning och noggrannhet. Den anda av gemenskap och samarbete man utvecklar, kommer att bli av livslångt värde för eleverna. – Vägen till Mognad, sidan 230 (1903). rätt

(291) När Gud inte betraktas som en kärleksfull Fader – De unga beter sig i allmänhet som om prövningstidens dyrbara timmar, medan det fortfarande finns nåd att få, vore en enda lång semester och som om de kommit till den här världen bara för sitt eget nöjes skull, för att tillfredsställas med en enda lång räcka av spännande händelser. Satan har gjort särskilda ansträngningar för att få dem att finna glädje i världsliga nöjen och att rättfärdiga sig själva genom att försöka visa att dessa nöjen är harmlösa och oskyldiga, ja, till och med viktiga för hälsan. En del läkare har låtit påskina att andlighet och hängivenhet mot Gud är skadliga för hälsan. Det passar själafienden. –Vittnesbörd för Församlingen, Band 1, sidan 501 (1867). rätt

(291) En sjuk Fantasi ger en falsk Bild av Gud – Det finns personer med sjuk fantasi som inte representerar Kristi religion på rätt sätt. Sådana människor har inte den rätta bibliska religionen. Somliga plågar sig själva hela livet på grund av sina synder. Allt de kan se är en förorättad dömande Gud. De kan inte se Kristus och Hans frälsande kraft genom Hans blods förtjänster. Sådana personer har inte någon tro. Denna grupp består vanligen av dem som saknar välbalanserade sinnen. rätt

(292) Genom sjukdom som de har fått från sina föräldrar och en felaktig fostran när de var unga, har de skaffat sig felaktiga vanor som skadar kroppskonstitutionen och hjärnan och gör att de moraliska organen blir sjuka och gör det omöjligt för dem att handla och tänka rationellt i alla avseenden. De har inte balanserade hjärnor. Gudsfruktan och rättfärdighet är inte skadliga för hälsan, utan gör kroppen frisk och själen stark. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 1, sidorna 501-502 (1867). rätt

(292) Dämpa Dig! – Handla alltid efter principer och aldrig från impulser. Dämpa din naturliga häftighet med mildhet och ömhet. Ägna dig inte åt lättsinnigt prat eller skämtande. Låt inga opassande vitsar komma från din mun. Inte ens tankarna bör tillåtas att löpa ohejdat. De måste tyglas och underordnas Kristi lydnad. Fäst tankarna vid heliga ting. Då kommer de, genom Kristi nåd, att vara rena och sanna. – Hälsa för Hela Människan, sidan 430 (1905). rätt

(292) Håll Känslosamheten borta från Ditt Liv – Du befinner Dig nu mitt uppe i livet som student; se till, att koncentrera Dig på andliga ämnen. Spärra ute all känslosamhet från livet. Instruera Dig själv nogsamt och ställ Dig under självtuktens makt. Under den här perioden formas karaktären; ingenting hos personligheten skall ses som obetydligt eller oväsentligt, så att Du distraheras från den högsta, heligaste satsning på effektivitet i beredelsen för det verk, som Gud har bestämt åt Dig. rätt

(292) Handla alltid i all enkelhet, men sikta på stjärnorna, för att de mentala förmågorna skall utvecklas harmoniskt och stärkas. Föresätt Dig bestämt, att rätta till varje fel och brist. Varje nedärvd fallenhet går att betvinga – blixtrande utbrott av ursinne går att med Kristi nåd så förändra, att de helt upphör, exempelvis. Vi skall var och en beakta, att vi befinner oss i Guds snickarbod. – Brev 23, 1893. rätt

(293) De skall inse Behovet av goda Råd – Å andra sidan borde de unga inte lämnas att både handla och tänka oberoende av sina föräldrar och lärare. Barnen borde läras att respektera erfarna människors omdöme och låta sig ledas av sina föräldrar och lärare. De borde utbildas så att deras sinnen förenas med deras lärares och föräldrars och undervisas på ett sådant sätt att de kan se att det är klokt att följa givna råd. När de sedan lämnar sina föräldrars och lärares ledande hand, kommer deras karaktärer inte att vara som ett frö som drivs av vinden. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 133 (1872). rätt

(293) Den bästa Utbildning förväntas – Herren vill att vi skaffar oss så bra utbildning som möjligt, med siktet inställt på att dela med oss av våra kunskaper till andra. Ingen vet när eller hur de blir kallade till att utföra arbete eller tala för Gud. Det är bara vår himmelske Fader som vet vad han kan använda människan till. Framför oss har vi möjligheter som vår klena tro inte kan se. Därför är det viktigt att vårt sinne får en sådan träning att vi kan, om det blir nödvändigt, lägga fram sanningen i hans Ord inför världens högsta auktoriteter på ett sådant sätt att det ärar hans namn. Vi ska inte förbise en enda möjlighet att intellektuellt kvalificera oss till tjänst för Gud. –Såningsmannen, sidan 270 (1900). rätt

(293) Sinnet är ständigt påslaget – Intellektet tar aldrig paus. Det är öppet för både goda och onda inflytanden. Liksom en människas ansikte fastnar på konstnärens vita duk, fastnar tankar och intryck i barnets sinne; och oavsett om dessa intryck är världsligt färgade, eller moraliskt betingade och religiösa, är de nära nog outplånliga. rätt

(293) När förståndet slår upp ögonen, är sinnet som mest mottagligt, och därför är de allra första lärdomarna av så stor betydelse. Dessa lärdomar bidrar kraftigt till karaktärens gestaltning. Om de är av den sorten, och om de följs upp med tålmodigt påbyggande under barnets vidare levnad, formas det jordiska och världsliga till något gott. Så här lyder Herrens utsaga: ”Vänj den unge vid den väg han bör vandra, så viker han ej av från den när han blir gammal” (Ordspråksboken 22:6). – Special Testimonies on Education, sidan 71, omkring 1897. (Counsels to Parents, Teachers, and Students, sidan 143.) rätt

(294) Läglig Tid i Ungdomen – Nu är de ungas hjärtan mottagliga som vax, och Du kan komma att leda dem till, att beundra den kristna karaktären; men om några få år kan vaxet ha blivit hårt som granit. – The Review and Herald, den 21. februari, 1878. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 51.) rätt

(294) Det är i ungdomen, som känslorna är som mest brinnande, minnet bäst och sinnet mest mottagligt för gudomlig påverkan; och det är i ungdomens tid, som de själsliga och kroppsliga krafterna bör väckas, för att åstadkomma stora framsteg med tanke på den nuvarande och den kommande världen. – The Youth’s Instructor, den 25. oktober, 1894. (Guds Söner och Döttrar, sidan 78.) rätt

nästa kapitel