Sinne, Karaktär och Personlighet kapitel 33. Från sida 308ren sida tillbaka

Faror, som möter Ungdomen

(308)Vanor avgör ens Öde – Under barndomen och ungdomen är karaktären mest påverkbar. Det är då förmågan till självbehärskning bör uppövas. I familjekretsen och vid måltiderna utövas ett inflytande som ger resultat, lika bestående som evigheten. I högre grad än några naturliga anlag kommer de vanor som grundläggs under de tidiga åren, att bli avgörande för om en människa skall segra eller lida nederlag i livets kamp. Ungdomstiden är såningstiden. Den bestämmer skördens art i detta liv och i det tillkommande. – Vändpunkten, sidan 87 (1898). rätt

(308) Måttfullhet kontra självisk Njutning – Världen är begiven på självisk njutning. Villfarelse och villoläror florerar. Satans snaror för att fånga människor och fördärva dem blir allt fler. Alla som vill helga sig i gudsfruktan måste lära sig återhållsamhetens och självbehärskningens konst. Lystnad och passioner måste underordnas de högre andliga krafterna. Denna självdisciplin är nödvändig för den mentala styrka och andliga insikt som skall göra det möjligt för oss att förstå och tillämpa de heliga sanningarna i Guds ord. Av denna orsak är måttfullhet på sin plats i arbetet för att förbereda sig för Jesu andra ankomst. – Vändpunkten, sidan 101 (1898). rätt

(309) ”Var manliga och starka!” – Unga män borde ha vidsträckta idéer och visa planer, så att de kan utnyttja sina tillfällen på bästa sätt och fånga upp den inspiration och ta till sig det mod som drev apostlarna. Johannes säger: ”Jag har skrivit till er, unga män: ni är starka och Guds ord förblir i er och ni har besegrat den onde.” 1 Joh 2:14 En hög standard har framställts för de unga och Gud inbjuder dem att verkligen tjäna Honom. Uppriktiga unga män, som finner glädje i att lära sig i Kristi skola, kan göra ett stort arbete för Mästaren, om de bara vill lägga märke till Kaptenens befallning. Den ljuder genom alla släktled ända till vår tid: ”Var manliga och starka!” 1 Kor 16:13. – The Review and Herald, den 16. juni, 1891. (Budskap till de Unga, sidan 24.) rätt

(309) Risken med, att försumma Utbildning och enkom Beredelse – Unga män med lust att gå ut på fältet som predikanter, bokevangelister eller kolportörer, bör först få en passande andlig utbildning lika väl som en särskild förberedelse till sitt kall. De som inte har någon utbildning, utan är olärda och okultiverade, är inte lämpliga att bege sig ut på ett fält där de mäktigaste inflytanden som begåvningar och utbildning bekämpar Guds Ords sannningar. De kan inte heller framgångsrikt möta de märkliga former av kombinerade religiösa och filosofiska villfarelser, som det krävs såväl vetenskapligt kunnande som kunskap om biblisk sanning för att avslöja. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 390 (1885). rätt

(309) Stor Begåvning ingen Garanti för Framgång – Det stämmer inte, att välbegåvade unga personer alltid gör de största framstegen. Det har ofta varit fallet, att män med begåvning och utbildning har satts i förtroendeställningar och sedan har visat sig vara ett nummer för små för uppgiften. Allt har sett så rosigt ut, som om de varit Pojken med Guldbyxorna, men i prövningens stund har de visat sig vara undermåliga. Deras arbete har misslyckats på grund av deras otro. rätt

(309) De har inte varit flitiga och uthålliga, de har inte kämpat ända in i kaklet. De har varit ovilliga, att börja på stegens nedersta pinne och arbeta sig tålmodigt uppåt steg för steg, tills de nått toppen. De har vandrat i gnistorna från sin egen tända eld (sina hastigt uppblossande tankars flammor). De har inte litat på den visdom, som endast Gud kan ge. Det har slagit fel för dem, inte för att de saknat tillfälle, men eftersom den rätta balansen och sunda nykterheten inte varit ett faktum. De har ej förstått, att sätta värde på den fördel de erhållit genom sin utbildning och därför har de heller inte gjort de framsteg, som de kunnat göra inom religiöst och vetenskapligt kunnande. Deras sinnen och karaktärer har inte varit välbalanserade tack vare höga principer om rättfärdighet. – The Review and Herald, den 8. december, 1891. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 193.) rätt

(310) Okunnighet är ingen Dygd – Ni har trott att det allra viktigaste var att få en vetenskaplig utbildning. Det ligger ingen dygd i okunnighet och kunskap kommer inte nödvändigtvis att hämma den kristna tillväxten. Om ni söker den på rätta grunder, har det rätta syftet och känner ert ansvar inför Gud att använda era förmågor för att göra gott mot andra och ära honom, då kommer kunskaper att hjälpa er att nå detta mål. De kommer att hjälpa er att bruka de krafter Gud har gett er och att använda dem i hans tjänst. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 223 (1872). rätt

(310) Somliga ställer sig på Otrons Sida – Guds ord kommer att döma varenda en av oss på den stora dagen. Unga människor talar om vetenskap och gör sig kloka över mer än det som står skrivet, de försöker att förklara Guds vägar och Hans verk så att det passar deras begränsade fattningsförmåga, men alltsammans är ett förtvivlat misslyckande. rätt

(310) Sann vetenskap och gudomlig inspiration är i fullkomlig harmoni. Falsk vetenskap är något som är oberoende av Gud. Det är förmäten okunnighet. Denna förvillande makt har fångat och underkuvat mångas sinnen, och de har valt mörkret framför ljuset. De har intagit sin plats på otrons sida, som om det vore en dygd och ett tecken på en stor människa att tvivla, när det i stället tyder på ett sinne som är alltför svagt och trångt för att upptäcka Gud i Hans skapade verk. De kunde inte fatta Hans försyns mysterium, även om de ett helt liv skulle studera det med all sin kraft. Därför att Guds gärningar inte kan förklaras av begränsade sinnen, leder Satan in sin förvillelse för att påverka dem och trasslar in dem i otrons nät. Om dessa tvivlande människor ville komma i nära gemenskap med Gud skulle Han klargöra Sina avsikter så att de skulle förstå dem. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 4, sidorna 584-585 (1881). rätt

(311) Tvivlets ödeläggande Kraft – Det finns ingen ursäkt för tvivel och skepticism. Gud har gett oss tillräcklig upplysning för att stadfästa tron hos alla människor, om de vill låta bevisens tyngd vara det avgörande. Men om de väntar med att tro tills varje tänkbar invändning är avlägsnad, kommer de aldrig att bli rotade och grundade i sanningen. Gud kommer aldrig att flytta bort alla tänkbara svårigheter från vår väg. De som vill tvivla, kan finna orsak därtill. De som vill tro, kommer att finna ett överflöd av bevis som de kan grunda sin tro på. rätt

(311) En del människors ståndpunkt är oförklarlig, även för dem själva. De driver utan ankare, och kastas omkring i ovisshetens dimma. Satan rycker snart till sig rodret och styr den bräckliga farkosten varthelst han önskar. De blir underlagda hans vilja. Hade dessa människor inte lyssnat till Satan, skulle de inte ha blivit bedragna av hans förvillelser. Om de hade ställt sig på Guds sida, skulle de inte ha blivit förvirrade och förbryllade. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 4, sidorna 583-584 (1881). rätt

(311) Misslyckandet med, att praktiskt använda vunnen Kunskap – Men, unga män, om ni får hur mycket kunskap som helst, men den inte kommer till praktisk användning, då har ni missat målet. Om ni, när ni skaffar er en utbildning, blir så uppslukade av era studier att ni försummar bön och religiösa förmåner, blir likgiltiga och ointresserade av era själars välfärd, om ni slutar lära i Kristi skola, då säljer ni er förstfödslorätt för en skål linssoppa. Ni bör inte förlora målet ur sikte för ett ögonblick, orsaken till att ni utbildar er. Syftet bör vara att utveckla och inrikta era förmågor så att ni kan vara till mesta möjliga välsignelse för andra. rätt

(312) Om er utbildning ökar egenkärleken och er benägenhet att urskulda er själva från att ta ansvar, då är det bättre för er att inte ha någon utbildning. Om ni älskar och avgudar böcker och låter dem komma emellan er och era plikter, så att ni inte vill lämna era studier och läsandet för att utföra viktigt arbete som någon måste göra, då borde ni lägga band på er studielust och utveckla en önskan att göra det som ni inte har något intresse av nu. Den som är trogen i det lilla kommer också att vara trogen i det som är större. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidorna 223-224 (1872). rätt

(312) Det Onda med fysisk Inaktivitet och överdriven mental Verksamhet – Kroppen är avsedd för att vara aktiv, och om vi inte håller vår fysik vid hälsa med motion, kan vi inte längre använda den fulla kapaciteten hos de intellektuella krafterna. Det går nästan inte att undvika att det blir brist på fysisk aktivitet i klassrummet, och tillsammans med andra ohälsosamma förhållanden blir det en besvärlig plats för barnen, särskilt för dem som är känsliga. . . . Dåligt utformade stolar gör att barnen lätt sitter fel och det minskar aktiviteten i lungorna och hjärtat. Här måste små barn tillbringa tre till fem timmar om dagen och andas in luft som är fylld av föroreningar och kanske också infekterad av bakterier. Inte att undra på att grunden till livslånga sjukdomar ofta läggs i skolan. Hjärnan som är det ömtåligaste av alla kroppens organ, lider störst skada. Nervkraften i hela systemet kommer ju därifrån. När hjärnan tvingas till för tidig eller för stor aktivitet, och dessutom under ohälsosamma förhållanden, blir den försvagad och det ger ofta bestående men. – Vägen till Mognad, sidorna 207-208 (1903). rätt

(312) Att sky Bördor och Slit (två unga mäns erfarenhet) – Dessa unga män har plikter i hemmet som de inte lägger märke till. De har inte fått lära sig att ta itu med sina sysslor och ta ansvar i hemmet, som det är deras plikt att göra. De har en trofast och praktisk mor som har burit många bördor som hennes barn inte borde ha låtit henne slita med. I detta avseende har de inte hedrat sin mor. De har inte delat sin fars bördor, som det var deras plikt att göra, och de har inte hedrat honom som de borde. De gör det de har lust till istället för att utföra sina plikter. rätt

(313) De har följt en självisk bana i sina liv genom att undvika bördor och slit och på det sättet har de undgått att skaffa sig värdefull erfarenhet, en träning som de inte har råd att vara utan om de vill lyckas i livet. De har inte förstått vikten av att vara trofasta i de små tingen och de har inte heller känt sina förpliktelser gentemot föräldrarna att vara sanna, grundliga och trofasta i livets små, enkla plikter, som ligger precis framför deras fötter. De bortser från den vardagskunskap, som är så oerhört viktig i det praktiska livet. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidorna 221-222 (1872). rätt

(313) Rekreation kontra Förströelse – Det är skillnad mellan avkoppling och nöje. Avkoppling innebär att samla styrka och bygga upp krafterna. Avkopplingen gör att vi kommer bort från våra vanliga sysslor och arbeten, den bygger upp kroppen och tankarna och gör att vi kan återgå till våra arbetsuppgifter med ny kraft. Nöje däremot söker vi för att få förströelse och då är det lätt att gå till överdrift. Den energi vi behöver för nyttigt arbete går då åt till nöjen och det hindrar oss därmed från att få verklig framgång i livet. – Vägen till Mognad, sidan 207 (1903). rätt

(313) Oförnuftig Uppsluppenhet – Vi får inte använda fritiden till oförnuftig uppsluppenhet som gränsar till det meningslösa. I stället kan vi använda den så att vi förmår hjälpa och upplyfta dem vi är tillsammans med och därmed göra både dem och oss dugliga till att utföra våra plikter som kristna. – The Health Reformer, juli, 1871. (Det adventistiska Hemmet, sidan 382). rätt

(313) Den lättsinniga, nutida Dansen – Nöjeslystna personer har anfört Davids dansande av vördnad och glädje inför Gud till försvar för nutidens allmänna danser; men man har inget skäl för att göra en sådan jämförelse. Vår tids dans är förbunden med dårskaper och nattliga lustbarheter. Hälsan och sederna uppoffras för nöjet. De som flitigt besöker danssalarna, har inte Gud i tankarna, ej heller känner de sig benägna att vörda Honom; böner eller lovsånger skulle vara opassande i deras församlingar. rätt

(314) Detta prov borde vara avgörande. De kristna bör icke söka sådana förströelser, som bidrar till att försvaga kärleken till det heliga och minskar vår glädje i Guds tjänst. Musiken och dansandet under ett fröjdefullt lov till Gud vid arkens flyttning hade ej den minsta likhet med nutidens lättsinniga dansande. Den förra avsåg, att fästa Gud i minnet och att upphöja Hans heliga namn; den senare är en av Satans uppfinningar, med vilken han söker förleda människorna till, att glömma Gud och att vanära Honom. – Patriarker och Profeter, sidan 707 (1890). rätt

(314) Att söka Tillfredsställelse i Förströelser och Nöjen – Fienden försöker på många vis, att distrahera oss från studiet av Ordet. Han förmår många till, att söka tillfredsställelse i förströelser och nöjen, som ter sig önskvärda för det köttsliga hjärtat. Men Guds sanna barn suktar inte efter lycka i denna värld; de söker efter den bestående glädjen i ett hem i den eviga staden, där Kristus vistas, och där de frälsta skall erhålla lönen för lydnad mot Guds krav. Vederbörande önskar inte detta livs övergående, tarvliga nöjen, utan himmelens outsinliga fröjder. – Manuskript 51, 1912. (Our High Calling, sidan 284.) rätt

(314) Dåraktiga Tankar och tomma Ord – Varför inte koncentrera Er på Kristi outrannsakliga rikedomar, så att Ni kan teckna sanningens ädelstenar för andra? ... Detta låter sig ej göra, medan vi ger efter för en lathetens rastlösa anda, varvid vi fortlöpande söker efter sådant, som blott förnöjer sinnena, något dråpligt, som lockar till fåniga skratt... Vi bör inte sträcka oss efter ting som dessa, när vi erbjuds outforskbara skatter. Det kommer att ta oss hela evigheten, att förstå rikedomen hos Guds och Jesu Kristi härlighet. rätt

(315) Men sinnen, som är fångade av lättsam läsning, av spännande berättelser, eller som törstar efter nöje, stannar aldrig upp inför Kristus och gläds inte åt Hans gränslösa kärlek. En person, som finner nöje i dåraktiga tankar och tomma ord, är lika fattig på Kristi fröjd, som Gilboas kullar var på dagg och regn. – The Review and Herald, den 15. mars, 1892. rätt

(315) I Nöjets Virvlar – Vår tids städer håller snabbt på att bli lika Sodom och Gomorra. Det finns många helgdagar. En virvel av spänning och nöjen drar tusentals människor bort från livets nyktra plikter. Upphetsande sport och förströelse, teater, hästkapplöpningar, hasardspel, dryckenskap och rumlande eggar varje lidelse till aktivitet. rätt

(315) Ungdomen dras med i den populära vågen. De som lär sig älska förströelsen för förströelsens skull öppnar dörrarna för en flod av frestelser. De överlämnar sig själva åt sällskapliga förlustelser och tanklöst gyckel. De leds från den ena formen av förströelse till den andra till dess att de förlorar både lusten och möjligheten till ett nyttigt liv. Deras religiösa behov svalnar, deras andliga liv förmörkas. Alla själens ädlare gåvor, allt som knyter människan till den andliga världen, urartar. Inflytanden från monopolbildningar, fackföreningar och strejker gör att levnadsförhållandena i städerna ständigt blir allt svårare och svårare. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 9, sidorna 89-90 (1909). rätt

(315) Nöjestillställningar – Många låter de unga bevista nöjestillställningar i tron, att förströelse borgar för hälsa och lycka; men vilka faror lurar inte i vassen! Ju mera önskan om nöje bejakas, desto ihärdigare uppodlas den och desto mera krävande blir den. Livet kretsar nästan uteslutande kring jagets tillfredsställande genom förströelse. Gud manar oss till vaksamhet. ”Därför skall den som menar sig stå, se till att han inte faller” (Första Korintierbrevet 10:12). – Counsels to Parents, Teachers, and Students, sidan 347 (1913). rätt

(315) Ytlighet en Fiende – De unga har fått en enda förebild, men hur stämmer deras liv överens med Kristi liv? Jag blir förskräckt när jag överallt ser ytligheten hos unga män och kvinnor som bekänner sig tro sanningen. Gud verkar inte finnas i deras tankar. Deras hjärnor är fyllda med nonsens. Deras samtal består bara av tomt och ytligt prat. De är förtjusta i musik och Satan vet hur han ska påverka dem för att stimulera, fängsla och förtrolla sinnet så att de inte längtar efter Kristus. Själens andliga längtan efter gudomlig kunskap och tillväxt i nåden saknas. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 1, sidorna 496-497 (1867). rätt

(316) Njutning berövar Hjärnan dess Kraft – Samma Vittne, som gjorde en uppteckning över Beltesassars hädelse, är med oss, varthelst vi än går. Unge man, unga kvinna, kanhända Ni inte inser, att Gud betraktar Er; Ni må känna Er fria till, att följa det inte omvända hjärtas impulser, för att hänge Er åt lättsinne och trams, men för allt detta måste Ni avlägga räkenskap. Som Ni sår, kommer Ni att skörda, och om Ni tar bort husgrunden, om Ni berövar hjärnan på näring och nerverna på kraft, genom att förslösa dessa och i stället gynna aptiten och lidelserna, kommer Ni att måsta stå till svars för Honom, som säger: ”Jag känner dina gärningar.” {Uppenbarelseboken 3:15.} – The Review and Herald, den 29. mars, 1892. rätt

(316) Ohejdad Njutning försvagar Intellektet – Liksom islängandet av fysisk föda skadar kroppens hälsa, försvagar det giriga nedsväljandet av allt, som påminner om nöjen, intellektet. Därmed spottas den erbjudna andliga maten ut. Sinnet utbildas till, att söka nöjen, såsom den onyktre fordrar sin sprit. Frestelsen tycks vara omöjlig att motstå. Sunda tankar avvisas, eftersom förpackningen inte är spännande. Läsandet och studerandet av det eviga livets ord lockar ej. – Brev 117, 1901. rätt

(316) Farliga Förströelser – Men varje förströelse som minskar förmågan till enskild bön, från andakt hemma eller från att ta del i bönemöten är inte säker utan farlig. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidan 223 (1872). rätt

(317) Eftergifter för Aptiten äventyrar Kroppens och Själens Hälsa – Tänker Du på, unge man, att när Du bestämmer Ditt handlingssätt och utsätter sinnet för andras inflytande, formar Du karaktären för evigheten? Det går inte, att dölja något för Gud. Visst kan man utöva onda vanor i hemlighet, men dessa är uppenbara för Gud och änglarna. De betraktar dessa och Du kommer att möta dem igen. Gud är inte nöjd med Dig; Du förväntas vara betydligt andligt förståndigare, än Du nu är. rätt

(317) Du saknar de gärningar, som skulle svara mot alla de förmåner och tillfällen, som Gud har gett Dig. Du är förpliktigad mot andra, och en dåligt förstådd plikt är en illa utförd plikt. Detta leder till misstag och felgrepp, som inte bara skadar Dig själv, utan som bidrar till andras fastnande i felaktig praxis. Du slavar under aptiten, vilket riskerar både kroppens och själens hälsa. Du har till läggningen varit omåttlig, Du har följt världens vanor och bruk, och hälsan har skadats på grund av Din eftergivenhet för aptiten. Hjärnan har blivit omtöcknad, och tankarna kommer aldrig att bli klara och rena, förrän Dina vanor och Din praxis stämmer överens med Guds lagar i naturen. – Brev 36, 1887. rätt

(317) Undvik Frestelser – Undgå att rusa in i frestelse. När frestelser omger er och ni inte kan styra de omständigheter som utsätter er för dem, då kan ni göra anspråk på Guds löften och med tillit och medvetna om kraften i dem utbrista: ”Allt förmår jag genom honom som ger mig kraft.” Fil 4:13 Det finns styrka för er alla i Gud. Ni kommer bara aldrig att känna ert behov av den styrkan, om ni inte känner er svaghet och syndighet. rätt

(317) Jesus, er dyrbare Frälsare, kaller er nu till en bestämd hållning för den eviga sanningen. Om ni får lida för honom, kommer Han att kröna er med ära i sitt eviga rike. Om ni är villiga att offra allt för Honom, då kommer Han att vara er Frälsare. Men om ni följer er egen väg, då kommer ni att fortsätta i mörkret tills det är för sent att säkra sig den eviga belöningen. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 3, sidorna 45-46 (1872). rätt

(318) Vårda rättfärdiga Föresatser – Älska det rätta, därför att det är rätt, och skärskåda Dina känslor och intryck i ljuset från Guds Ord. Felriktade föresatser kommer att ge Dig huvudvärk, så snart som Du ger efter för dem. Jag försöker, att få grepp om de ord och uttryck, som yttrades gällande Ditt ärende, och nu, när pennan tvekar ett ögonblick, återvänder de rätta orden till minnet. Jag vill nämligen, att Du skall förstå mig. rätt

(318) Omhulda föresatser, som bringar ära till Gud, eftersom de helgas av den Helige Ande. Låt den heliga oljan, som kommer ur de två oljerören, brinna med heligt ljussken på själens altare. De två oljerörens verk är en bild på den rikaste tilldelning av den Helige Ande. – Brev 123, 1904. rätt

nästa kapitel