Sinne, Karaktär och Personlighet kapitel 37. Från sida 350 | ren sida tillbaka |
(350)Sinnet och Sinnesrörelserna måste utbildas – Gud har tillhandahållit förståndet, sinnets förnuftsmässiga krafter; men om dessa lämnas outbildade och icke upplärda, förvandlas snarare ägaren till en ursinnig hedning. Sinnet och sinnesrörelserna kräver skolning och riktningsgivning från lärare. Härvidlag krävs det rad på rad, liksom föreskrift efter föreskrift, för att vägleda och öva upp en person med självständig, moralisk handlingskraft, för att han skall samverka med Gud. Gud verkar i en mänsklig varelse genom ljuset från Sin sanning. Sinnet blir upplyst av sanningen, det skiljer sanningen klart från lögnen. – Brev 135, 1898. rätt (350) Sinnets högsta Utveckling mottar Guds högsta Gillande – Mänskosinnet är skapat för den högsta utveckling. Ett liv helgat åt Gud skall inte vara ett liv i ovetande. Många talar emot utbildning, eftersom Jesus valde olärda fiskare, till att förkunna evangeliet. De hävdar, att Han föredrog de olärda. Många lärda och ärade män trodde på Hans lära. Om dessa utan fruktan hade åtlytt sina samvetens överbevisning, skulle de ha följt Honom. Deras förmågor skulle ha godtagits och använts i Kristi tjänst, i fall de hade överlåtit dem till Honom. Men de saknade moralisk kraft, till att stå emot de hotfulla prästerna och misstänksamma rådsherrarna, att bekänna sig till Kristus och sätta sina anseenden på spel, genom att ansluta sig till den ödmjuke galilén. . . . rätt (351) Kristus föraktade inte utbildning. Den högsta utveckling av sinnet äger Hans fulla bifall, om denna utbildning helgas genom gudsvördnad och kärlek. De ödmjuka män, som Kristus valde ut, underkastades det Himmelska Majestätets förädlande inflytande under de tre år de tillbringade tillsammans. Kristus var den störste lärare, som världen någonsin har känt till. rätt (351) Gud tar emot de unga och deras förmågor och hela deras rikedom av hängivenhet, bara de vill viga sig åt Honom. De kan svinga sig upp till den intellektuella storhetens högsta tinnar; och om de förenar detta med religiösa grundsatser, kan de utföra det verk, som Kristus kom från Himmelen, för att uträtta, och bli Mästarens biträden, när de verkställer detta. – The Review and Herald, den 21. juni, 1877. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidorna 47-48.) rätt (351) Inte låta sig nöja med andra Klassens Arbete – En riktig lärare nöjer sig inte med att utföra ett andra klassens arbete. Han nöjer sig inte med att leda eleverna till en standard som är lägre än den allra högsta de kan nå. Han nöjer sig inte med att bara förmedla teknisk kunskap eller med att bara hjälpa dem att bli kunniga ekonomer, skickliga hantverkare eller framgångsrika affärsmän. En riktig lärare har som mål att inspirera eleverna att följa principer som sanning, lydnad, heder, redbarhet och renhet. De som följer de principerna medverkar till att samhället förändras i positiv riktning och blir stabilare och får en högre moralisk standard. Men framför allt vill en riktig lärare att eleverna ska lära sig livets största läxa, nämligen att tjäna på ett osjälviskt sätt. – Vägen till Mognad, sidan 39 (1903). rätt (351) Sinnen skall nå högre – Jag har blivit tillsagd, att vi skall se till att våra studenters sinnen tar sig högre upp, än många nu tror är möjligt. Hjärtat och sinnet skall vänjas vid, att bevara sin renhet, genom att ta emot dagliga förnödenheter från den eviga sanningens källa. Det Gudomliga Sinnet och Handen har under alla tider bevarat berättelsen om skapelsen i dess renhet. Det är bara Guds Ord, som ger oss en riktig redogörelse för vår världs skapelse. Studiet på våra skolor skall huvudsakligen handla om detta Ord. Här kan vi samtala med patriarker och profeter; här kan vi ta reda på, vad vår frälsning kostade Den, som var jämbördig med Fadern från begynnelsen, och som offrade livet, för att ett folk skulle kunna stå befriat från allt vanligt, jordiskt och förnyat till Guds avbild. – Brev 64, 1909. rätt (352) Verklig Skolning kombinerar det Intellektuella med det Moraliska – Herren har väntat länge på, att våra lärare skall vandra i det ljus Han har sänt dem. Jaget behöver ödmjukas, så att Kristus kan återupprätta Guds moraliska avbild i människan. Arten av utbildningen måste gradvis ändras, innan den kan ge våra institutioner rätt form. Det är endast när de intellektuella och moraliska krafterna kombineras med tanke på utbildningens slutresultat, som standarden i Guds Ord uppnås. – The Review and Herald, den 3. september, 1908. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 527.) rätt (352) Sann Fromhet upphöjer och förfinar – Överallt låter vårt folk sina sinnen bli inskränkta. De låter sig vägledas av människors planer och modelleras av världens anda, i stället för att besjälas av Kristi planer och Hans Ande. Jag har blivit ombedd, att säga till vårt folk: Vänd blicken från det jordiska till det himmelska. Siffror är inget bevis för framgång; om de vore det, skulle Satan verkligen kunna stoltsera. Det är måttet på moralisk kraft, som bör genomsyra våra inrättningar, våra skolor och våra församlingar. Det borde vara allas glädje, från den högste till den lägste, att leva ut Kristus genom Kristuslika dygder. Måtte samtliga våra lärare inse, att sann fromhet, kärlek visad i lydnad mot Gud, upphöjer och förfinar. – Brev 316, 1908. rätt (352) Grundlighet nödvändig – Grundlighet krävs, för att karaktärsbygget skall bli framgångsrikt. Det måste förekomma en uppriktig önskan om, att förverkliga Mästerbyggarens planer och ritningar. Timret, som används, måste vara solitt; inget nonchalant, opålitligt arbete går att godkänna; det skulle bara förstöra huset. Hela personen skall satsas på detta verk. Arbete kräver styrka och energi; inga kraftreserver får slösas på ovidkommande saker. Allvarlig, mänsklig satsning måste göras tillsammans med den Gudomlige Arbetaren i bygget. Det måste förekomma uppriktiga, uthålliga försök, att bryta sig loss från världens seder och vanor samt bindningar. Djupgående tanke, ärlig avsikt, ständig rättskaffenhet, är av nöden. Lathet får icke förekomma. Livet är ett heligt förtroende; och varje ögonblick bör användas på ett klokt sätt. – The Youth’s Instructor, den 9. februari, 1903. (Our High Calling, sidan 84.) rätt (353) Obetydligheter försvagar Intellektet – En student, som i stället för de omfattande principerna hos Guds Ord, tar till sig alldagliga uppfattningar och slösar tid på vanliga, obetydliga ting, märker snart nog, att intellektet har krympt och blivit sämre; han förlorar kraft till växt. Sinnet måste vänjas vid, att förstå de väsentliga sanningar, som berör det eviga livet. – Brev 64, 1909. rätt (353) Världsliga Angelägenheter skall inte försummas – Livet är alltför allvarligt för att slösas bort på världsliga intressen i ett ekorrhjul av omsorg och oro för sådant som, i jämförelse med de eviga intressena, inte är större än en atom. Ändå har Gud kallat oss till att i tjänst för honom utföra de världsliga angelägenheterna i livet. Att vara flitig i detta arbete är minst lika mycket en del av sann religion som hängivenhet. Bibeln uppmuntrar inte på något sätt till lättja, vilket är den största förbannelse som drabbat vår värld. Var och en som är sant omvänd kommer att vara en flitig arbetare. – Såningsmannen, sidan 280 (1900). rätt (353) Egenskaperna åt de Män, som kallas att undervisa [Se Kapitel 22, ”Skolan och Läraren”.] – Guds verk behöver lärare med hög moral, lärare som kan ges förtroendet att uppfostra andra. De måste ha en välgrundad tro, takt och tålamod. De skall vandra med Gud, ta avstånd från allt ont och vara så nära förenade med Gud att de kan bli kanaler för ljuset – kort sagt: kristna föredömen. Det goda inflytande som de utövar kan aldrig utplånas och den fostran de gett förblir genom hela evigheten. Vad som har försummats på detta område tycks förbli ogjort. Vem vill åta sig detta arbete? rätt (354) Vi önskar att det skulle finnas starka unga människor, rotade och grundade i tron, med en sådan levande förbindelse med Gud, att de, om våra ledare rådde dem till det, kunde börja sina studier vid någon av landets högre skolor, där de skulle ha ett vidare fält för studier och observationer. Umgänget med olika klasser av människor, med olika tankar, de populära metoderna inom utbildningen – dess verkan och resultat – samt den teologiska undervisningen, som den meddelas vid de förnämsta läroanstalterna, skulle vara dem till stor nytta. De blir därigenom beredda att arbeta bland de bildade klasserna och bemöta vår tids villfarelser. Den metoden användes av valdenserna i gången tid. Och om vår ungdom, liksom en gång deras, är Gud trogen kan den utföra ett gott verk redan under sin studietid, genom att så den goda säden i andras sinnen. –Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidorna 583-584 (1885). rätt (354) Rätta Vanor lämnar ett Avtryck på Karaktären – Om sunda levnadsvanor uppväcks, lämnar dessa sådana avtryck i barnens sinnen och karaktärer, att de känner, att de själva måste ta efter dem. Det betyder mycket, att bringa barnen direkt under Guds Andes inflytande, att lära upp och disciplinera dem i Herrens tukt och förmaning. Det krävs allvarliga ansträngningar i Jesu namn och styrka, för att dana korrekta vanor, och besjälas av en rättfärdig anda. Instruktören måste hålla ut, lära ut sanningen rad för rad, föreskrift efter föreskrift, litet här och litet där, med en förbarmande och tålmodig anda, i sympati och kärlek, för att binda barnen till sitt hjärta med Kristi kärlek, som uppenbaras i honom personligen. – Christian Education, sidan 153 (1893). (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 268.) rätt (354) Karaktären gestaltas inte efter en Form – Lärare måste betänka, att de inte har med änglar att göra, utan med människor med samma lidelser, som de själva bär på. Karaktären gestaltas ej efter en form. Barn får alla slags karaktärsdrag som arv. Därigenom uppenbaras både bristerna och dygderna hos sinnelaget. Måtte alla instruktörer ta hänsyn till detta. Nedärvda och uppammade deformiteter i människokaraktären, såväl som karaktärens skönhet, måste bemötas, och läraren uppamma mycken dygd, för att veta, hur man skall hantera felande människor, med tanke på deras nuvarande och eviga välgång. I fall personen i fråga omhuldar impulsivitet, otålighet, stolthet, själviskhet och självupphöjelse, kommer detta åstad massor av ont, som kan föra ut människosjälen på Satans stridsområde, utan visdom till att navigera det egna skeppet. Således kommer han att vara i fara, att kastas hit och dit av Satans frestelser, tills han lider skeppsbrott. Varje lärare har sina egna, särskilda karaktärsdrag att bevaka, för att Satan inte skall kunna utnyttja honom som redskap, att ödelägga själar med, genom lärarens personliga, ohelgade karaktärsdrag. – Brev 50, 1893. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidorna 277-278.) rätt (355) Måste vara i Kristus vid Hanteringen av Sinnen – Det handlar om ett dagligt verksamt inflytande, som skall bibehållas, en tro, som verkar genom kärlek och renar lärarens själ. Har Du Guds uppenbarade vilja som Din högsta auktoritet? Om Kristus är formad invärtes, härlighetens hopp, kommer Guds sanning att inverka på Ditt naturliga temperament. Dess förvandlande verkan kommer att uppenbaras i en ändrad karaktär. Genom Ditt inflytande kommer inte Ditt annars uppenbart ohelgade hjärta och temperament att vända Guds sanning till en lögn för någon av Dina elever. Du kommer ej heller, att genom ett själviskt, otåligt och okristligt temperament i umgänget med människors sinnen visa, att Kristi nåd inte räcker till vid någon tidpunkt, eller på någon plats. Därigenom visar Du, att Guds myndighet kontrollerar Dig, inte endast teoretiskt, utan i verklighet och i sanning. Det måste till ett åtskiljande från allt anstötligt och icke Kristuslikt, oavsett hur svårt detta måtte bli för en sann troende. – Christian Education, sidan 148 (1893). (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidorna 263-264.) rätt (356) Ständigt Klander gör Barnet rådvillt – Himmelen ser den outvecklade mannen eller kvinnan i barnet, med förmågor och krafter, som, i fall de vägleds och utvecklas korrekt med himmelsk visdom, kommer att bli mänskliga redskap, som det gudomliga inflytandet kan samarbeta med. Skarpa ord och ständig kritik förvirrar barnet, men förbättrar det aldrig. Håll de stingsliga orden tillbaka; håll Din egen ande under Jesu Kristi tukt och förmaning; då kommer Du att lära Dig, att ömka och känna med dem, som står under Ditt inflytande. Ge inte prov på otålighet och hårdhet, för om dessa barn inte behövde något utbildning, skulle de inte behöva fördelarna av en skolgång. De skall tålmodigt och vänligt föras upp för framåtskridandets väg, där de stegvis tilldelas kunskap. – Christian Education, sidan 147 (1893). (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 263.) rätt (356) Avstäng ogärna Studenter – Tänk Er noga för, innan Ni stänger av några studenter. Sådant innebär allvarliga saker. Detta straff måste föregås av ett väldigt allvarligt fel. rätt (356) I samband härmed måste alla omständigheter i fallet noga beaktas. Studenter, som skickas från hemmet korta eller långa sträckor, ja, så mycket som hundratals mil, är borta från och har därför ingen tillgång till hemmets fördelar, och om de blir relegerade, förvägras de skolans förmåner. Alla deras utgifter måste betalas av någon, som har hyst hopp om och förtröstan på dessa råämnen, och menat, att deras medel inte skulle ha satsats i onödan. En student inleds i eller faller i synd, varpå han straffas för sin förseelse. Han är alltför väl medveten om plumpen i protokollet, och har gjort dem besvikna, som litat på, att han skulle utveckla en karaktär under skolans varsamma hand. Satsningen skulle ha burit rik frukt. rätt (356) I stället blir han avstängd för sitt dåraktiga tilltag. Vad skall han ta sig till? Framåtandan är i botten, mannamodet lyser med sin frånvaro. Han är en belastning, och dyrbar tid har gått förlorad. Var finns den vänliga själ, som känner en börda för dylika personer? Inte att undra över, att Satan drar nytta av omständigheterna! De förpassas till Satans territorium, varvid mänskohjärtats värsta känslor väcks till liv, stärks och befästs. – Brev 50, 1893. rätt (357) Undvik, att skapa Känslor av Orättvisa – När Du tampas med yttringarna från dem, som saknar Bibelns tro och endast lutar sig emot sin bekännelse, skall Du inte glömma bort, att Du själv är en kristen. Du minskar påtagligt Ditt inflytande och skadar Din kristna erfarenhet, när Du förlorar självbehärskningen och ger dem minsta skäl till, att tycka att Du har behandlat dem illa. Lämna inte det här intrycket på deras sinnen, om det alls går att undvika. Under denna prövotid formar vi våra sinnelag för framtidens oändliga liv; men det är ej allt, ty under karaktärsbyggets förlopp behöver vi vara synnerligen aktsamma, för andra tar efter mönstret vi ger dem. – Brev 20, 1892. rätt (357) Sinnet måste ha ren Föda – Sinnet, liksom kroppen, måste ha ren föda, för att bli friskt och starkt. Ge Dina barn något att tänka på, som de själva ej besitter av naturen. Ett sinne, som lever i en ren, helgad atmosfär, blir inte ytligt, lättsinnigt, fåfängt eller själviskt. – Brev 27, 1890. rätt (357) Vi lever i en tid, där det falska och ytliga upphöjs framför det verkliga, naturliga och varaktiga. Sinnet måste hållas fritt från allt, som kommer att leda det i felaktig riktning. Det får inte belastas med dåliga historier, som inte utvecklar de andliga förmågorna. Tankarna kommer att ha samma karaktär som den föda, vi förser sinnet med. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 5, sidan 544. (Child Guidance, sidan 188.) rätt (357) Otrognas Böcker [Se Kapitel 13, ”Föda för Sinnet”.] – Studiet av böcker författade av otrogna gör stor skada. På det här viset sås törnen i studenternas sinnen och hjärtan. Ändå är detta den föda, som hjärnan ofta ges, samtidigt som många äger ringa kunskap om saker och ting, som har att skaffa med eviga angelägenheter, vilka de borde förstå sig på. rätt (358) Tidens talent är dyrbar. Varje dag ges den till oss i förtroende, och Gud kommer att avkräva oss redogörelse för vårt bruk därav. Tiden skall användas till Guds förhärligande, och om vi har tänkt oss, att förlänga våra liv, om vi har tänkt oss, att vi skall uppnå det liv, som låter sig jämföras med Guds liv, måste vi ge sinnet andlig hälsokost. Inga stunder, som kunde ha använts på klokt sätt, får slösas bort. – Manuskript 15, 1898. rätt (358) Studenterna skall lära sig, att lyda Gud – Jag ser, att en stor grundtanke måste förverkligas under Guds ledning på våra skolor. Men den viktigaste läxan, som studenterna måste bemästra, är att av hela hjärtat, sinnet och styrkan söka, att lära känna Gud och lyda Honom förbehållslöst. Tekniken för den mänskliga själens räddning, utgör livets grundpelare. Ingen typ av litteratur eller akademisk utbildning får inta förarsätet. Utan att känna Gud och Jesus Kristus, som Han har sänt, är evigt liv. rätt (358) Måtte studenterna ta med sig kärleken till Gud och vördnaden för Honom in på skolan. Det här är en visdom, vars värde inte går att uttrycka med ord. Om de är förbundna med Gud, går det att säga om dem, som om Daniel, att Gud har gett dem kunskap och insikt i allt slags skrift och vishet. rätt (358) Lärande är nyttigt. Salomos visdom är eftersträvansvärd; men visdomen hos en, som är större, än Salomo, är betydligt mera eftersträvansvärd och livsnödvändig. Genom lärandet på våra skolor kan vi ej nå fram till Kristus, men genom Kristus kan vi nå upp till den översta pinnen på kunskapens stege; ty det inspirerade ordet säger: ”i honom är ni fullkomliga” (Kolosserbrevet 2:10, Reformations-Bibeln). Vår första skyldighet är, att se och kännas vid Gud, och sedan kommer Han att lysa upp vår stig. – Brev 120, 1896. rätt |