Sinne, Karaktär och Personlighet kapitel 73. Från sida 665 | ren sida tillbaka |
(665)[Se Kapitel 88, ”Negativt Inflytande på Sinnet”.] (665) Intellektet skall fostras – Sinnet är det bästa vi äger, men det måste tränas genom studium och eftertanke. Denna träning ges i Kristi skola. Han är den bäste och sannaste lärare, som världen någonsin lärt känna. Den kristne arbetaren måste växa. Han måste bygga upp en karaktär för att bli användbar. Han måste utbilda sig i att uthärda påfrestningar och bli vis, så att han kan planera och utföra Guds verk. Han måste vara en man med ett oskuldsfullt sinne och ett rent språk – en som vill avstå från varje tillstymmelse till det onda. Han bör inte ge något tillfälle till kritik på grund av ett tanklöst sätt att handla. Han måste ha sanningen i sitt hjärta. I hans mun får det inte finnas något svek. – The Review and Herald, den 6. januari, 1885. rätt (666) Han [Kristus] dog för mig, så att jag skulle kunna bli välsignad och Hans glädje stanna kvar i mig. Därför låter jag tankarna löpa i den kanalen; jag utbildar dem; jag övar upp dem; jag fostrar tungan; jag tuktar tankarna; jag tränar upp allt, som finns i mig, för att jag måtte kunna koppla ihop det med Jesus Kristus. – Manuskript 36, 1891. rätt (666) Varje förmåga i sinnet, varje ben i kroppen, varje muskel i de olika kroppsdelarna, visar att Gud har inrättat detta till att användas och inte till att förbli passivt. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 4, sidan 411 (1880). rätt (666) Rätt Tänkande vår enda Trygghet – Vi bör alltid komma ihåg vilken förädlande kraft det ligger i rena tankar. Det enda trygga för alla är att tänka rätt. Som människan tänker, sådan är hon. Förmågan till självbehärskning stärks genom övning. Det som först verkar svårt blir lättare efter ständig upprepning, tills rätta tankar och handlingar blir en vana. Om vi vill, kan vi vända oss bort från allt som är tarvligt och lågt och höja oss till en högre nivå, och bli respekterade av människor och älskade av Gud. – Hälsa för Hela Människan, sidan 431 (1905). rätt (666) Tänkande, som kretsar kring Kristus – Ens sista tanke på kvällen, ens första tanke på morgonen, bör vara på Honom, kring vilken kretsar ens hopp om evigt liv. – Brev 19, 1895. (Our High Calling, sidan 116.) rätt (666) Det Positiva skall utvecklas – Den handlingskraft och energi, den karaktärens fasthet och styrka som Jesus uppenbarade, skall utvecklas i oss genom samma disciplin som han utövade. Den nåd han mottog stå oss alla till buds. – Vändpunkten, sidan 62 (1898). rätt (666) Ansträngning i Proportion till Värdet av Målet – Gud måste vara medelpunkten för våra tankar. Vi måste göra allvarliga ansträngningar för att övervinna våra köttsliga, onda böjelser. Våra ansträngningar, vår självförnekelse och vår uthållighet, måste stå i proportion till det oändliga värdet av det mål som vi strävar efter. Bara genom att segra på det sätt Kristus segrade skall vi vinna livets krona. – Hälsa för Hela Människan, sidan 399 (1905). rätt (667) Tänk själv! – Om Du låter någon annan sköta tänkandet åt Dig, försvagas Du fysiskt och krymper Du andligen och till intellektet. Många sitter där med sina förkrympta förstånd, eftersom de har begränsat dem till, att syssla med vardagligheter. Just Du borde brottas med frågeställningar, som fordrar användningen av de högsta krafterna hos Ditt sinne. – The Review and Herald, den 16. april, 1889. rätt (667) Hjärtats Förfining lärs i Kristi Skola – Verklig artighet lär vi oss inte genom att bara visa etikett. Vi bör alltid lägga oss vinn om anständighet i vårt uppträdande. Om vi inte kompromissar med våra principer, kommer vår hänsyn till andra att leda till att vi följer godtagna seder, och verklig artighet kräver inte att vi ger efter på våra principer för konventionens skull. Den bryr sig inte om vår sociala ställning. – Vägen till Mognad, sidan 260 (1903). rätt (667) Mental Disciplin krävs – Förmågan att samla tankarna om den uppgiften man håller på med är en stor välsignelse. Gudfruktiga ungdomar borde sträva efter att uppfylla sina plikter med uppmärksamt övervägande. De borde hela tiden låta tankarna gå i rätt bana och göra sitt bästa. De borde förstå vilka plikter de för tillfället har och koncentrera sig om dem. Denna sinnets disciplin kommer att vara till nytta för dem genom livet och kommer att föra med sig mycket gott. De som lär sig att ha tankarna med sig i allt de gör, hur liten uppgiften än tycks vara, kommer att bli till nytta här i världen. – The Youth’s Instructor, den 20. augusti, 1903. (Budskap till de Unga, sidan 149.) rätt (667) Idéers inbördes Förhållande – Somliga sinnen liknar mera en loppmarknad, än något annat. Många halva och hela bitar av sanning har samlats ihop och lagrats där; men de vet inte, hur de skall framföra dem på ett klart, sammanhängande sätt. Det är dessa tankars inbördes samband, som gör dem värdefulla. Varje tanke och uttalande bör hänga ihop lika väl som länkarna i en kedja. När en predikant häller ut en massa fakta över åhörarna och låter dem själva bringa ordning i det hela, är hans arbete fåfängt; ty det är få, som gör det. – The Review and Herald, den 6. april, 1886. (Evangelisation, sidorna 648-649.) rätt (668) Därför intar Sinnet en låg Position – Om det mänskliga sinnet intar en låg position, brukar det bero på, att det bara får syssla med vardagsnära angelägenheter och inte utmanas av avancerade, upphöjda sanningar, vilka är lika bestående som evigheten. Dessa litteratursällskap och litterära samfund utövar vanligen ett inflytande raka motsatsen till det hävdade, ja, de skadar ungdomen. Så här behöver det inte vara, men eftersom ohelgade element intar täten, eftersom världsliga personer vill ha det, som de finner behagligt, är deras hjärtan ej i samklang med Jesus Kristus. De står i Herrens fienders led, och de ogillar det slags underhållning, som stärker och bekräftar sällskapet andligen. Enkla, simpla saker förs på tal, som inte är upphöjande eller undervisande, utan som blott förströr och lockar fram ett skratt. –Manuskript 41, 1900. rätt (668) Tankar på Oväsentligheter – Sinnet är hela tiden igång, medan personen är vaken. Om det uppehåller sig vid oväsentligheter, blir intellektet förkrympt och försvagat. Måhända det förekommer spasmodiska tankeblixtar; men sinnet är ovant vid stadig, nykter reflektion. Det förekommer ämnen, som kräver allvarlig eftertanke... Genom att koncentrera sig på dessa evigt betydelsefulla ämnen, stärks sinnet och utvecklas sinnelaget. – The Review and Herald, den 10. juni, 1884. rätt (668) Tankarna avger outplånliga Spår i Själen – Avhåll Dig från allt ont. Alldagliga synder, oavsett hur obetydliga de anses vara, försvagar Din moraliska uppfattningsförmåga och utplånar de invärtes intryck, som den Helige Ande lämnar efter Sig. Tankarnas natur avger sin stämpel i själen, och alla simpla samtal förorenar sinnet. Allt ont verkar till deras ruin, som begår det. Gud kan och tänker förlåta den ångrande syndaren, men även om han blir förlåten, är själen skadad; kraften hos de upphöjande tankar, som är möjliga för ett oskadat sinne, är ödelagd. Själen bär på dessa ärr genom alla tider. Låt oss söka efter den tro, som verkar genom kärlek och renar hjärtat, så att vi förmår att återge Kristi karaktär inför världen. – The Review and Herald, den 8. december, 1891. (Grundsatser för Kristen Utbildning, sidan 195.) rätt (669) Omge Själen med en ren Atmosfär – Ingen skall vara framfusig eller påträngande, utan vi skall i stillhet leva enligt vår tro, med blicken endast riktad mot Guds ära. . . . Så kommer vi att skina som ljus i världen, utan larm eller slitningar. Ingen behöver misslyckas, ty Han är med dem, och Han är vis i Sina råd, den Främste i Sin verkan och mäktig till, att utföra Sina planer. Han verkar genom Sina hjälpare, de synliga och de osynliga, de mänskliga och de gudomliga. Denna uppgift är stor och kommer att utföras till Guds ära, om alla, som har med den att göra, får sina handlingar att harmoniera med sin trosbekännelse. Renhet i tanken är ett måste i arbetet med, att påverka andra. Själen måste vara omgiven av en ren och helig atmosfär – en atmosfär, som bidrar till näring åt det andliga livet hos alla dem, som andas in den. – Brev 74, 1896. (Guds Söner och Döttrar, den 5. november.) rätt (669) Varje Uns av Energi skall tas i Anspråk (råd till en ung kvinna) – Livet i själen går inte att vidmakthålla, med mindre det läggs under Guds vilja. Varje uns av energi skall tas i anspråk, för att göra den gudomliga viljan. Om vi inriktar våra tankar på Gud, kommer de att vägledas genom Hans kärlek och kraft. Lev sedan, mitt kära barn, på orden, som kommer från Kristi läppar. Måtte Herren stärka och välsigna samt leda Dig. Kämpa Dig framåt och tro, att bara Du ber, kommer Du att få. – Brev 339, 1905. rätt (670) Kristus förändrar Tankar – Kristus kom för att förändra hennes tankars och känslors inriktning. – Vittnesbörd för Församlingen, Band 1, sidan 196 (1859). rätt (670) Såsom Blomstret vänder sig mot Solen – Lyft ditt sinne mot det ovanjordiska, så att Gud kan låta dig få uppleva en fläkt av den himmelska atmosfären. Vi kan leva i så nära gemenskap med Gud, att våra tankar under varje oväntad prövning riktas mot Gud lika naturligt som blomman vänder sig mot solen. – Vägen till Kristus, sidorna 99-100 (1892). rätt (670) Förvandlingen inleds i Tanken – Orden ”Jag skall ge er ett nytt hjärta” (Hesekiel 36:26) betyder ”Ett nytt sinne skall Jag ge Er.” Övergången till ett nytt hjärta ackompanjeras alltid av en tydlig förnimmelse av den kristnes plikt, en insikt om sanningen. Klarheten hos vår förståelse av sanningen kommer att stå i förhållande till vårt begripande av Guds Ord. – Counsels to Parents, Teachers, and Students, sidan 452 (1913). rätt (670) Det behövs, att Guds förvandlande nåd griper tag i vår tankeförmåga. Kanhända vi tänker på det onda, kanske vi fortsatt riktar in sinnet på motbjudande saker, men vad sker så med oss? Jo, hela vår erfarenhet anpassas till det, som vi håller blicken på. Men genom att betrakta Jesus, förvandlas vi till likhet med Honom. Den levande Gudens tjänare använder sinnena med eftertanke. Ögon och öron blir helgade, och de, som täpper till sinnen inför ondskan, blir nya skapelser. – Manuskript 17, 1894. rätt |