Förvandlad genom tro och lydnad

(342)Från "The Signs of the Times", 5 juni 1893.
Den undervisning som Kristus ger i evangeliet, är i full överensstämmelse med den undervisning som han gav genom profeterna i det Gamla testamentet. Profeterna i det Gamla testamentet talade som Kristi sändebud lika fullständigt som apostlarna gjorde i det Nya testamentet, och det finns ingen brist på överensstämmelse i deras undervisning. Satan har alltid forsökt, och försöker i fortsättningen med all orättfärdighetens förförelse att göra Guds ord utan verkan. Han försöker att göra det som är enkelt och klart till något mystiskt. Han har lång erfarenhet av detta. Han känner Guds karaktär, och genom sin list har han bedragit världen. Det var på grund av att Guds ord gjordes verkningslöst som synden fördes in i världen. Adam trodde på Satans lögn, och genom denna förvanskning av Guds karaktär blev Adams liv förändrat och förstört. Han överträdde Guds bud och gjorde just det som Gud hade förbjudit honom att göra. Genom olydnad föll Adam i synd. Om han hade bestått prövningen och varit lojal mot Gud, hade världen besparats allt elände. rätt

(342) Genom att lita på Satans felaktiga framställning av Gud, förändrades människnas karaktär och gestalt. Men om människorna vill tro på Guds ord, kommer de att förvandlas till sinne och karaktär och bli passande för ett evigt liv. Att tro att Gud älskade världen så högt "att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha ett evigt liv" (Joh. 3:16), kommer att förvandla människorna och föda Guds bild i dem på nytt. rätt

(343) Liksom många i dag var Paulus före sin omvändelse trygg i den religion som var ett arv från fäderna. Men grunden för hans trygghet var en lögn. Det var en tro utan Kristus, ty han litade på former och ceremonier. Hans iver för lagen hade ingen kontakt med Kristus och var därför värdelös. Han påstod att han var oklanderlig i sitt sätt att hålla lagen, men han ville inte ha något att göra med Kristus som gav lagen dess värde. Han var säker på att han hade rätt. Han säger: "Själv menade jag att det var min plikt att på allt sätt bekämpa Jesu, nasaréns, namn, och det gjorde jag också i Jerusalem. Många av de heliga spärrade jag in i fängelse, sedan jag fått fullmakt till det från översteprästerna. Och när man ville avrätta dem, röstade jag för det." (Apg. 26:9 - 10). En tid gjorde Paulus mycket som var ont. Samtidigt trodde han att han gjorde Gud en tjänst, ty han säger att han i sin otro inte visste vad han gjorde (1 Tim. 1:13). Men hans uppriktighet kunde inte ursäkta det som han gjorde. Hans uppriktighet förvandlade inte lögnen till sanning. rätt

(343) Tron är det medel som sanningen eller lögnen använder för att få en varaktig plats i sinnet. Både sanning och villfarelse får plats i sinnet genom samma medel, men det är en avgörande skillnad mellan att tro det som Guds ord säger och det som människor lär. När Kristus uppenbarade sig för Paulus, och denne blev överbevisad om att det var Jesus som han förföljde, när han förföljde hans efterföljare, då tog han emot sanningen i Jesus. Han upplevde en förvandlande kraft i sitt sinne och sin karaktär, och han blev en ny människa i Kristus Jesus. Han tog emot sanningen så helt och fullt att ingenting kunde rubba hans tro. rätt

(343) Det är många som ropar: "Tro, bara tro!" Fråga dem vad du skall tro! Skall du tro på de lögner som Satan kommer med om Guds heliga, rättfärdiga och goda lag? Gud använder inte sin stora nåd till att upphäva lagen, utan till att uppfylla den. Paulus sade om Guds lag: "Vad skall vi då säga? Att lagen är synd? Nej, visst inte! Men det var först genom lagen jag lärde känna synden. ... Förr levde jag utan lagen, men när budordet kom, fick synden liv och jag dog. Då visade det sig att budordet som skulle föra mig till liv, blev till liv. Ty synden grep tillfället och bedrog mig genom bibelordet och dödade mig genom det.... Alltså är lagen helig och budordet heligt, rätt och gott." (Rom 7:7, 9 - 12). rätt

(344)Lagen kan inte förlåta
Paulus upptäckte att det inte var möjligt för lagen att förlåta den som överträdde den. "Ty ingen människa förklaras rättfärdig inför honom [Gud] på grund av laggärningar." (Rom. 3:20). "Det som var omöjligt för lagen, svag som den var genom den syndiga naturen, det gjorde Gud genom att sända sin egen Son som syndoffer, han som till det yttre var lik en syndig människa, och i hans kropp fördömde Gud synden. Så skulle lagens krav uppfyllas i oss, som inte lever efter köttet utan efter Anden." (Rom. 8:3,4). rätt

(344) Herren såg vårt fallna tillstånd. Han såg vårt behov av nåd, och eftersom han älskade oss, har han gett oss nåd och frid. Nåd är godhet mot någon som inte förtjänar det, mot någon som är förlorad. Detta faktum att vi är syndare, utestänger oss inte alls från Guds kärlek och nåd, men gör det helt nödvändigt att Gud visar oss kärlek för att vi skall kunna bli frälsta. Kristus säger: "Ni har inte utvalt mig, utan jag har utvalt er och bestämt om er att ni skall gå ut och bära frukt, sådan frukt som består…" (Joh. 15:16). rätt

(344) När Adam föll, skapades förhållningsregler för att rädda honom. När tiden var inne skulle Jesus, livets furste, komma till vår värld för att ta upp kampen mot mörkrets makter. I den här världen hade Satan tillfälle att visa resultaten av sina principer när det gällde frihet från allt vad lagar heter. Kristus visade resultaten av att leva efter rättfärdighetens principer. Utan undantag levde han i lydnad mot Faderns bud. I överensstämmelse med sina onda principer plågade Satan Guds Son med hårda frestelser och förde honom till sist till rättssalen för att få honom dömd till döden, trots att han var oskyldig. De onda makterna ledde människorna till att praktisera den ondes principer. Kristus och Barabbas fördes fram inför folkmängden. Barabbas var en ökänd rånare och mördare, Kristus var Guds Son. Pilatus såg på de två och trodde att Jesus skulle föredras. Hans ansikte visade så tydligt att han var en ädel människa, intelligent och ren, raka motsatsen till Barabbas' rå och brutala ansikte. Han frågade: "Vilken av de två vill ni att jag skall frige år er?" (Matt. 27:21.) Och den rasande folkmängden ropade: "Barabbas!" "Vad skall jag då göra med Jesus, som kallas Messias? Frågade Pilatus. Alla svarade: Korsfäst honom! Vad har han gjort för ont? Men de skrek ännu högre: Korsfäst honom!" (Matt.: 27:22 - 23.) rätt

(345)Satan led nederlag då Kristus dog
Detta val visade vad Satans principer leder till, och hela himlens här och alla de världar som Gud hade skapat, fällde den domen att Satan var den store anklagaren, en lögnare och en mördare. I himlen och i de världar som inte hade fallit i synd, var det slut på Satans bedrägliga makt och inflytanden från hans onda principer. Det var för alltid bevisat att Kristus, som hade stått ut med prövningarna i människornas ställe, var fullkomligt ren och helig. Genom att Satans karaktär och principer fick tillfälle att utveckla sig, förlorade han för alltid all sympati i de världar som inte hade fallit i synd, och i himlen var striden mellan Satans principer och Kristi principer för alltid avgjord. Den rättfärdighet som uppenbarats i Kristi karaktär, kommer för alltid att vara världens hopp och ankare. Var och en som väljer Kristus, kan i tro säga: "Herren, min rättfärdighet." rätt

(345) Kristus "var föraktad, övergiven av människor, en smärtornas mann, förtrogen med lidande, lik en som man skyler sitt ansikte för, så föraktad att vi höll honom för intet. Men det var våra sjukdomar han bar, våra smärtor tog han på sig, medan vi höll honom för att vara hemsökt, slagen av Gud och pinad. Han var genomborrad för våra överträdelsers skull, slagen för våra missgärningars skull. Straffet var lagt på honom, för att vi skulle få frid, och genom hans sår blir vi helade." (Jes. 53:3 - 5). rätt

(346) Kristi nåd och Guds lagar är oskiljbara. I Jesus möts godhet och sanning, och rättfärdighet och frid kysser varandra. I sitt liv och i sin karaktär uppenbarade han inte bara Guds karaktär, utan han visade vilka möjligheter människorna har. Han var Guds representant och människornas föredöme. Han visade vad människor kan bli när de genom tro är förenade med det gudomliga. Guds enfödde Son tog på sig mänsklig natur och reste sitt kors mellan himmel och jord. Genom korset dras människorna till Gud, och Gud dras till människorna. Rättfärdigheten steg ned från sin upphöjda och heliga plats, och de himmelska härskarorna, de heliga änglarna, drog sig nära korset och böjde sig i vördnad, ty det som skedde på korset var alltigenom rättfärdighet. rätt

(346) Genom korset drogs syndarna bort från syndens starka fästning, från de onda makterna, och genom varje steg mot korset mjuknade deras sinne, och de utropar: "Det var min synd som korsfäste Guds Son." Vid korset lägger de ned sin synd, och genom Kristi nåd förvandlas deras karaktär. Frälsaren lyfter upp syndarna från stoftet och ställer dem under den Helige Andes ledning. När syndarna ser upp på Frälsaren, fylls de med hopp, visshet och glädje. I kärlek tar tron emot Kristus. Tron är verksam i kärlek och renar själen. - "The Signs of the Times", 5 juni 1893. rätt

nästa kapitel