Utvalda budskap 2 kapitel 20. Från sida 147. Från sida 147 i den engelska utgåva. | ren sida tillbaka |
(147)Från "Notebook Leaflet". Methods, nr. l. (147) I Johannes Döparen sände Herren en budbärare som skulle bereda vägen för honom. Han skulle framföra ett djärvt vittnesbörd till världen genom att tillrättavisa och fördöma synd. När Lukas kungör hans mission och tjänst, säger han: "Han skall gå före honom i Elias ande och kraft, för att vända fädernas hjärtan till barnen och omvända de olydiga till ett rättfärdigt sinnelag och så skaffa åt Herren ett folk som är berett." (Luk. 1:17). rätt (147) Men när han såg att många fariseer och sadduceer kom för att bli döpta av honom, sade han till dem: "Ni huggormsyngel, vem har fått er att tro att ni kan fly undan den kommande vredesdomen? Bär då sådan frukt som tillhör omvändelsen. Och tro inte att ni kan säga till er själva: Vi har Abraham till fader. rätt (148) Jag säger er att Gud av dessa stenar kan uppväcka barn åt Abraham. Redan är yxan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt blir nedhugget och kastat i elden. Jag döper er i vatten till omvändelse, men den som kommer efter mig är starkare än jag. Jag är inte ens värd att ta av honom hans sandaler. Han skall döpa er i den Helige Ande och i eld. Han har sin kastskovel i handen och skall rensa sin tröskplats och samla sitt vete i logen, men agnarna skall han bränna upp i en eld som aldrig släcks." (Matt. 3:7 - 12). rätt (148) Johannes' röst ljöd som en basun. Hans uppdrag var: "Förkunna för mitt folk dess överträdelse, för Jakobs hus dess synder. " (Jes. 58:1). Han hade inte fått någon formell utbildning. Gud och naturen hade varit hans lärare. Men det behövdes en till att bereda vägen för Kristus, en som var tillräckligt modig för att låta sin röst höras på samma sätt som den gamla tidens profeter, som kallade den degenererade nationen till göra bot. rätt (148) Hörd av alla grupper (148) Johannes' varningsbudskap hade mycket gemensamt med varningen till Nineve: "Om fyrtio dagar skall Nineve bli ödelagt." (Jona 3:4). Nineve ångrade sig och ropade till Gud, och Gud accepterade erkännandet av honom. De fick en prövningstid på fyrtio år. Under den tiden fick de tillfälle att visa äktheten i sin ånger och att vända sig bort från synden. Men Ninive vände sig på nytt till bilddyrkan. Dess missgärning blev djupare och mer ogenerad än tidigare eftersom ljuset hade kommit, men de inte gav akt på det. rätt (149) Johannes kallade alla grupper till omvändelse. Till fariseerna och sadduceerna sade han: Detta är flykt från den kommande vredesdomen. Era anspråk på att vara Abrahams barn är fullständigt värdelösa. Det kan inte ge er rena principer och en helig karaktär. Ceremoniella offer har inget värde i sig själva, om ni inte ser innehållet i dem, Guds lamm som tar bort världens synd. Ni vänder er bort från Guds krav och följer era egna förvrängda idéer, och ni går miste om de karaktärsegenskaper som gör er till Abrahams barn. rätt (149) Samtidigt som han pekade på stenarna som låg spridda runt omkring i full förvirring, och älven som slingrade sig mellan dem, sade han: "Gud kan av dessa stenar uppväcka barn till Abraham." (Matt. 3:9.) rätt (149) Johannes Döparen mötte synden med öppen tillrättavisning både hos enkla arbetare och inom de högre samhällsklasserna. Han förkunnade sanningen för kungar och stormän vare sig de ville höra eller förkasta den. Han talade personligt och direkt. Han tillrättavisade fariseerna i Sanhedrin för att deras religion bestod av former och inte av rättfärdighet med ren, villig lydnad. ... Han talade med Herodes om hans äktenskap med Herodias, och sade: Det är inte tillåtet för dig att ha henne. Han talade till honom om en framtida vedergällning när Gud skall döma varje människa efter hennes gärningar. … rätt (149) "Och några tullmän kom för att bli döpta, och de frågade honom: Mästare, vad skall vi göra? (Luk. 3:21.) Sade han att de skulle lämna sina tullbodar? Nej, han sade till dem: "Kräv inte mer än vad som är fastställt." (Luk. 3:13). Om de framdeles var skatteindrivare, skulle de ha rätta viktlod och sanningens viktskålar i sina händer. De skulle rätta till allt som smakade oärlighet och förtryck. rätt (150) "Hur är det med oss, frågade några soldater, vad skall vi göra? Han svarade: Våldför er inte på någon och pressa inte ut pengar från någon, utan nöj er med er lön." (Luk. 3;14). rätt (150)Sanningens svärd i verksamhet (150) Just en sådan gärning och ett sådant budskap som det som Johannes förkunnade, kommer att höras i dessa sista dagar. Herren har gett budskap till sitt folk genom de redskap som han har utvalt, och han vill att alla skall ge akt på de förmaningar och varningar som han sänder sänder. rätt (150) Inför Guds Sons offentliga veirksamhet löd budskapet: "Omvänd er, ty himmelriket är nära." (Matt. 3:2). Vårt budskap skall inte vara: "Fred och trygghet." (1 Tess. 5:3). Som ett folk som tror på Kristi snara ankomst, har vi ett arbete att utföra, ett budskap att förmedla: "Bered dig, Israel, att möta din Gud!" (Amos 4:12). Vi måste lyfta baneret och förkunna den tredje ängelns budskap - Guds bud och tron på Jesus. rätt (150)Budskapet för vår tid (151) Det är särskilda plikter att utföra, speciella tillrättavisningar som måste ges i vår period av jordens historia. HERREN kommer inte att låta sin församling vara utan tillrättavisningar och varningar. Det har blivit modernt att synda, men det är inte mindre avskyvärt i Guds ögon. Synderna har blivit inne och uppfattas eom förnäma. Just de personer som förmedlar falska teorier och falska uppfattningar till församlingen, hälsas välkomna där. De formar sinnet hos Guds folk och försvagar deras känsla av det som utgör rätta principer. Samvetet har blivit okänsligt för de råd och de tillrättavisningar som getts. Det ljus som har getts, och som kallar till ånger, har dolts i moln av vantro och motstånd som ha förmedlats genom mänskliga planer och påfund. rätt (151) Gud kräver levande uppriktighet. Predikanter kan ha obetydlig boklig lärdom, men om de gör det bästa de kan och med de talenter de har och tar vara på de tillfällen de har, och klär sina uttalanden i det enklast och klarast möjliga språk, om de är hyggliga personer som vandrar varsamt och ödmjukt samtidigt som de söker den himmelska visheten, arbetar av hjärtat för Gud och drivs av ett överordnat motiv: kärlek till Jesus och dem som han dog för, då kommer folk att lyssna till dem, mer än till sådana som är överlägsna i kompetens och förmågor. Enkelheten i de sanningar de framhåller, kommer i sig själva att vara tilldragande. Kristus är den störste lärare världen någonson har känt. rätt (152) Johannes hade inte fått utbildning i rabbinernas skolor. Trots detta lyssnade människor till hans ord, både kungar och stormän, fariseer och sadduceer, romerska soldater, officerare som hade i hovets alla regler för seder och bruk, utspekulerade och beräknande skatteindrivare och världens berömda män. De hyste tillit till hans enkla framställning, och de överbevisades om synd. De frågade honom: "Vad skall vi göra?" (Luk. 3:14.) rätt (152)Uppriktighet nödvändig (152) Är det någon som anser att varningsbudskap inte skall komma till dem som Gud tillrättavisar? De som tillrättavisas, kan kanske resa sig i harm och försöka tillämpa budskapet på Guds budbärare. Men genom att göra detta vänder de sig inte mot budbäraren, utan mot Kristus som gav tillrättavisningen och varningen. När människor utsätter Guds verk för fara genom sina egna felaktiga handlingssätt, skall de då inte få någon tillrättavisning? Om det bara angick den som gjorde fel och handlingen inte nådde längre än till honom, skulle bara han få varningen. Men när hans tillvägagångssätt är direkt skadligt för sanningens sak, och människor utsätts för fara, kräver Gud att varningen skall nå lika långt ut som den skada den har gjort. Vittnesbörden kommer inte att hindras. Ord till tillrättavisning och varning, ett enkelt "så säger Herren", kommer att nå ut från Guds utvalda redskap. Orden har nämligen inte sitt ursprung hos det mänskliga redskapet. De är från Gud som bestämt vad de skall uträtta. Om en person för en rättssak mot en annan inför jordiska domstolar och Gud tillåter det, beror det på att hans eget namn skall förhärligas. Men det kommer att vila ett ve över den person som gör något sådant. Gud ser motiven, vilka de än må vara. Jag ber Herren skall lära våra bröder att vara redliga och inte kompromissa när det gäller Guds verks innebörd. Guds verk har skadats av personer som har varit knutna till det, och ju fortare de avlägsnas från det, desto bättre... rätt (153) Gud kallar människor som är avgjort trofasta. I en krissitution har han inte användning för tvehågsna personer. Han vill ha sådana som kommer att peka på en verksamhet som är felaktig, och säger: "Detta är inte i överensstämmelse med Guds vilja." -Brev 19½, 1897. rätt |