Utvalda budskap 2 kapitel 20. Från sida 147.     Från sida 147 i den engelska utgåva.ren sida tillbaka

Förmaningar kommer att höras

(147)Från "Notebook Leaflet". Methods, nr. l.
Vi lever i de sista dagarna av världens historia, och vi får inte bli överraskade av någonting när det gäller avfall och förnekelse av sanningen. Otro har nu blivit en sorts konstart som människor är upptagna av, till fördärv för deras egen själ. Det finns en ständig risk för att predikanter som förkunnar Guds ord, inte är äkta. Deras liv motsäger de ord de talar, men Guds varnande och förmanande röst kommer att höras så länge tiden existerar. De som gör sig skyldiga till åtgärder som de aldrig skulle haft något med att göra, kommer att stå emot budskapet och vägra att låta sig korrigeras när de blir tillrättavisade eller tar emot råd från Herrens redskap. De kommer att gå vidare såsom Farao och Nebukadnessar gjorde, tills de mister förståndet, och deras hjärtan förblir opåverkbara. Herrens ord skall komma till dem, men om de väljer att inte lyssna till det, kommer Herren att ställa dem till svars för deras egen undergång. rätt

(147) I Johannes Döparen sände Herren en budbärare som skulle bereda vägen för honom. Han skulle framföra ett djärvt vittnesbörd till världen genom att tillrättavisa och fördöma synd. När Lukas kungör hans mission och tjänst, säger han: "Han skall gå före honom i Elias ande och kraft, för att vända fädernas hjärtan till barnen och omvända de olydiga till ett rättfärdigt sinnelag och så skaffa åt Herren ett folk som är berett." (Luk. 1:17). rätt

(147) Men när han såg att många fariseer och sadduceer kom för att bli döpta av honom, sade han till dem: "Ni huggormsyngel, vem har fått er att tro att ni kan fly undan den kommande vredesdomen? Bär då sådan frukt som tillhör omvändelsen. Och tro inte att ni kan säga till er själva: Vi har Abraham till fader. rätt

(148) Jag säger er att Gud av dessa stenar kan uppväcka barn åt Abraham. Redan är yxan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt blir nedhugget och kastat i elden. Jag döper er i vatten till omvändelse, men den som kommer efter mig är starkare än jag. Jag är inte ens värd att ta av honom hans sandaler. Han skall döpa er i den Helige Ande och i eld. Han har sin kastskovel i handen och skall rensa sin tröskplats och samla sitt vete i logen, men agnarna skall han bränna upp i en eld som aldrig släcks." (Matt. 3:7 - 12). rätt

(148) Johannes' röst ljöd som en basun. Hans uppdrag var: "Förkunna för mitt folk dess överträdelse, för Jakobs hus dess synder. " (Jes. 58:1). Han hade inte fått någon formell utbildning. Gud och naturen hade varit hans lärare. Men det behövdes en till att bereda vägen för Kristus, en som var tillräckligt modig för att låta sin röst höras på samma sätt som den gamla tidens profeter, som kallade den degenererade nationen till göra bot. rätt

(148) Hörd av alla grupper
Alla drog ut i öknen för att höra honom. Olärda fiskare och bönder kom från länderna runt omkring, både från områden nära och långt borta. De romerska soldaterna från Herodes' baracker kom för att höra. Officerare kom med sina svärd vid sidan, för att slå ned allt som smakade bråk eller uppror. De giriga skatteindrivarna kom från distrikten runt omkring, och från Sanhedrin kom prästerna de fariseiska prästerna. Alla lyssnade som trollbundna. Och alla vände om, till och med fariseerna, sadduceerna, de kalla, opåverkbara bespottarna på den tiden. Hånflinet var borta, och de träffades i hjärtat av en känsla av sin egen synd. Johannes kom inte med vidlyftiga argument, inga spetsfundiga teorier framställda på ett raffinerat sätt med ett "för det första", "för det andra" och "för det tredje". Han visade bara medfödd vältalighet i de korta meningarna. Varje ord förmedlade vissheten och sanningen om de viktiga varningar som gavs. rätt

(148) Johannes' varningsbudskap hade mycket gemensamt med varningen till Nineve: "Om fyrtio dagar skall Nineve bli ödelagt." (Jona 3:4). Nineve ångrade sig och ropade till Gud, och Gud accepterade erkännandet av honom. De fick en prövningstid på fyrtio år. Under den tiden fick de tillfälle att visa äktheten i sin ånger och att vända sig bort från synden. Men Ninive vände sig på nytt till bilddyrkan. Dess missgärning blev djupare och mer ogenerad än tidigare eftersom ljuset hade kommit, men de inte gav akt på det. rätt

(149) Johannes kallade alla grupper till omvändelse. Till fariseerna och sadduceerna sade han: Detta är flykt från den kommande vredesdomen. Era anspråk på att vara Abrahams barn är fullständigt värdelösa. Det kan inte ge er rena principer och en helig karaktär. Ceremoniella offer har inget värde i sig själva, om ni inte ser innehållet i dem, Guds lamm som tar bort världens synd. Ni vänder er bort från Guds krav och följer era egna förvrängda idéer, och ni går miste om de karaktärsegenskaper som gör er till Abrahams barn. rätt

(149) Samtidigt som han pekade på stenarna som låg spridda runt omkring i full förvirring, och älven som slingrade sig mellan dem, sade han: "Gud kan av dessa stenar uppväcka barn till Abraham." (Matt. 3:9.) rätt

(149) Johannes Döparen mötte synden med öppen tillrättavisning både hos enkla arbetare och inom de högre samhällsklasserna. Han förkunnade sanningen för kungar och stormän vare sig de ville höra eller förkasta den. Han talade personligt och direkt. Han tillrättavisade fariseerna i Sanhedrin för att deras religion bestod av former och inte av rättfärdighet med ren, villig lydnad. ... Han talade med Herodes om hans äktenskap med Herodias, och sade: Det är inte tillåtet för dig att ha henne. Han talade till honom om en framtida vedergällning när Gud skall döma varje människa efter hennes gärningar. … rätt

(149) "Och några tullmän kom för att bli döpta, och de frågade honom: Mästare, vad skall vi göra? (Luk. 3:21.) Sade han att de skulle lämna sina tullbodar? Nej, han sade till dem: "Kräv inte mer än vad som är fastställt." (Luk. 3:13). Om de framdeles var skatteindrivare, skulle de ha rätta viktlod och sanningens viktskålar i sina händer. De skulle rätta till allt som smakade oärlighet och förtryck. rätt

(150) "Hur är det med oss, frågade några soldater, vad skall vi göra? Han svarade: Våldför er inte på någon och pressa inte ut pengar från någon, utan nöj er med er lön." (Luk. 3;14). rätt

(150)Sanningens svärd i verksamhet
Kristus talade rakt på sak till alla slags människor. Han tillrättavisade dem som härskade över sina medmänniskor, de som på grund av sina lidelser och fördomar var orsak till att många gjorde fel, och tvingade många att håna Gud. Sanningens svärd hade blivit slött på grund av ursäkter och övertro, men Kristus nämnde saker och ting vid deras rätta namn. Yxan var satt till roten av trädet. Han visade att alla de religiösa formerna i tillbedjan inte kunde frälsa den judiska nationen, eftersom de inte i tro såg och tog emot Guds lamm som sin frälsare. rätt

(150) Just en sådan gärning och ett sådant budskap som det som Johannes förkunnade, kommer att höras i dessa sista dagar. Herren har gett budskap till sitt folk genom de redskap som han har utvalt, och han vill att alla skall ge akt på de förmaningar och varningar som han sänder sänder. rätt

(150) Inför Guds Sons offentliga veirksamhet löd budskapet: "Omvänd er, ty himmelriket är nära." (Matt. 3:2). Vårt budskap skall inte vara: "Fred och trygghet." (1 Tess. 5:3). Som ett folk som tror på Kristi snara ankomst, har vi ett arbete att utföra, ett budskap att förmedla: "Bered dig, Israel, att möta din Gud!" (Amos 4:12). Vi måste lyfta baneret och förkunna den tredje ängelns budskap - Guds bud och tron på Jesus. rätt

(150)Budskapet för vår tid
Det budskap vi förkunnar, måste vara lika direkt som Johannes' budskap var. Han tillrättavisade kungar för deras missgärning. Han klandrade Herodes' äktenskapsbrott: Trots att hans liv var i fara, tystnade inte sanningen på hans läppar. Vårt uppdrag i denna tid måste utföras lika samvetsgrant. De som bodde på jorden på tiden för syndafloden, har framstäIlts som en förebild för världens nuvarande invånare. Ogudaktigheten hos den gamla världens invånare har tydligt framhållits: "Och HERREN såg att människornas ondska var stor på jorden och att deras hjärtans alla tankar och avsikter ständigt var alltigenom onda." (1 Mos. 6:5). Gud tröttnade på dessa människor. De enda tankar de hade, rörde sig om nöjen och om att tillfredsställa sig själva. De sökte inte råd hos den Gud som hade skapat dem eller brydde sig om att göra hans vilja. Gud klandrade dem för att de ständigt följde sina egna hjärtans inbillningar, och landet var fullt av våld. "Då ångrade HERREN att han hade gjort människorna på jorden, och han var bedrövad i sitt hjärta " "Gud såg på jorden, och se, den var fördärvad; eftersom alla människor levde i fördärv på jorden. Då sade Gud till Noa: Jag har beslutat att förgöra alla levande varelser, ty för deras skull är jorden full av våld." (1 Mos.6: 6, 12 – 13). rätt

(151) Det är särskilda plikter att utföra, speciella tillrättavisningar som måste ges i vår period av jordens historia. HERREN kommer inte att låta sin församling vara utan tillrättavisningar och varningar. Det har blivit modernt att synda, men det är inte mindre avskyvärt i Guds ögon. Synderna har blivit inne och uppfattas eom förnäma. Just de personer som förmedlar falska teorier och falska uppfattningar till församlingen, hälsas välkomna där. De formar sinnet hos Guds folk och försvagar deras känsla av det som utgör rätta principer. Samvetet har blivit okänsligt för de råd och de tillrättavisningar som getts. Det ljus som har getts, och som kallar till ånger, har dolts i moln av vantro och motstånd som ha förmedlats genom mänskliga planer och påfund. rätt

(151) Gud kräver levande uppriktighet. Predikanter kan ha obetydlig boklig lärdom, men om de gör det bästa de kan och med de talenter de har och tar vara på de tillfällen de har, och klär sina uttalanden i det enklast och klarast möjliga språk, om de är hyggliga personer som vandrar varsamt och ödmjukt samtidigt som de söker den himmelska visheten, arbetar av hjärtat för Gud och drivs av ett överordnat motiv: kärlek till Jesus och dem som han dog för, då kommer folk att lyssna till dem, mer än till sådana som är överlägsna i kompetens och förmågor. Enkelheten i de sanningar de framhåller, kommer i sig själva att vara tilldragande. Kristus är den störste lärare världen någonson har känt. rätt

(152) Johannes hade inte fått utbildning i rabbinernas skolor. Trots detta lyssnade människor till hans ord, både kungar och stormän, fariseer och sadduceer, romerska soldater, officerare som hade i hovets alla regler för seder och bruk, utspekulerade och beräknande skatteindrivare och världens berömda män. De hyste tillit till hans enkla framställning, och de överbevisades om synd. De frågade honom: "Vad skall vi göra?" (Luk. 3:14.) rätt

(152)Uppriktighet nödvändig
I denna tid, stax före Kristi andra ankomst på himmelens skyar, kallar Herren allvarliga personer som skall bereda ett folk som skall bestå på Herrens stora dag. Personer som under lång tid har varit upptagna med bokligt studium, visar inte den allvarliga iver i tjänsten som är betydelsefull i denna sista tid. De bär inte fram ett enkelt, rättframt vittnesbörd. Både bland predikanter och elever finns behov av att få del av Guds Ande. De enträgna vädjanden som kommer från hjärtat hos en helhjärtad budbärare, kommer att förmedla övertygelse. Det behöver inte vara lärda människor till att göra detta, ty de litar mer på sin bokliga lärdom än på sin erfarenhet av Gud och Jesus Kristus som han har sänt. Alla som känner den ende och sanne Guden kommer att känna Jesus Kristus, den enfödde Gudens Son och förkunna Jesus Kristus och honom som korsfäst. rätt

(152) Är det någon som anser att varningsbudskap inte skall komma till dem som Gud tillrättavisar? De som tillrättavisas, kan kanske resa sig i harm och försöka tillämpa budskapet på Guds budbärare. Men genom att göra detta vänder de sig inte mot budbäraren, utan mot Kristus som gav tillrättavisningen och varningen. När människor utsätter Guds verk för fara genom sina egna felaktiga handlingssätt, skall de då inte få någon tillrättavisning? Om det bara angick den som gjorde fel och handlingen inte nådde längre än till honom, skulle bara han få varningen. Men när hans tillvägagångssätt är direkt skadligt för sanningens sak, och människor utsätts för fara, kräver Gud att varningen skall nå lika långt ut som den skada den har gjort. Vittnesbörden kommer inte att hindras. Ord till tillrättavisning och varning, ett enkelt "så säger Herren", kommer att nå ut från Guds utvalda redskap. Orden har nämligen inte sitt ursprung hos det mänskliga redskapet. De är från Gud som bestämt vad de skall uträtta. Om en person för en rättssak mot en annan inför jordiska domstolar och Gud tillåter det, beror det på att hans eget namn skall förhärligas. Men det kommer att vila ett ve över den person som gör något sådant. Gud ser motiven, vilka de än må vara. Jag ber Herren skall lära våra bröder att vara redliga och inte kompromissa när det gäller Guds verks innebörd. Guds verk har skadats av personer som har varit knutna till det, och ju fortare de avlägsnas från det, desto bättre... rätt

(153) Gud kallar människor som är avgjort trofasta. I en krissitution har han inte användning för tvehågsna personer. Han vill ha sådana som kommer att peka på en verksamhet som är felaktig, och säger: "Detta är inte i överensstämmelse med Guds vilja." -Brev 19½, 1897. rätt

nästa kapitel