| Utvalda budskap 3 kapitel 57. Från sida 413 | ren sida tillbaka |
(413) Jag blev ledd av Herrens Ande till att skriva denna bok [Den Stora Striden] . . . Jag visste att tiden var kort, och att scenerna som snart skall omfatta oss, slutligen skall komma väldigt plötsligt och snabbt, så som det står i Skriften: ”Herrens dag kommer som en tjuv om natten” (Första Tess. 5:2). rätt (413) Herren har lagt fram för mig de saker och ting, som är av yttersta vikt för denna tid, och som berör framtiden. . . . Jag blev försäkrad om, att det inte var någon tid att förlora. Vädjanden och varningar måste ges. Våra församlingar måste väckas upp, och bli undervisade, så att de förmår att ge varningen till alla, som alls går att nå, förklara att svärdet kommer, att Herrens vrede över en urartad värld inte längre kommer att skjutas upp. Jag blev visad, att många skulle komma att lyssna till varningen. Deras sinnen skulle komma att göras redo, för att se och förstå exakt det, som varningen skulle komma att tala om. rätt (413) Jag blev visad . . . . att varningen måste färdas dit, som den levande budbäraren inte kan ta sig, och att den skulle komma att väcka mångas uppmärksamhet på de viktiga händelser, som skulle komma att utspelas i denna världs historias avslutande scener. rätt (413) Kommande händelser visade för Ellen White – Då församlingens och världens tillstånd uppenbarades för (414) mig, och jag skådade de ohyggliga scenerna framför oss, gjorde utsikterna mig orolig; och natt efter natt, medan alla i huset sov, skrev jag ned de ting, som jag fick från Gud. Jag blev visad de kätterier, som skall förekomma, de bedrägerier, som kommer att vara förhärskande, Satans mirakelverkande kraft – de falska Kristusgestalter, som kommer att framträda – som kommer att lura flertalet, även inom den religiösa världen, och som, om det vore möjligt, till och med skulle leda de utvalda på villospår. . . . rätt (414) Alla, som bekänner sig till att tro den nuvarande sanningen, har bruk för varningen och undervisningen i denna bok; och boken är anpassad för världen. Den drar dess uppmärksamhet till de högtidliga scener, som väntar oss. – Brev 1, 1890. rätt (414) De stundande svårigheterna (414) Guds folk bör vara klarvakna, inte lita på sin egen visdom, utan helt på sin Ledares visdom. De bör vika dagar åt fasta och bön. . . . . rätt (414) Vi närmar oss krisen – Vi närmar oss den viktigaste kris, som någonsin har drabbat världen. Om vi inte är klarvakna och uppmärksamma, skall den komma över oss som en tjuv. Satan förbereder sig för, att arbeta genom sina mänskliga ombud i det fördolda. . . . rätt (415) (415) Vi måste känna till grunderna för vår tro. Vikten av och allvaret hos scenerna, som håller på att öppnas inför oss, kräver detta, och knorrandets anda får under inga omständigheter uppmuntras. . . . rätt (415) Vi kan komma att behöva vädja ihärdigt inför lagstiftande församlingar om rätten till, att fritt använda det egna omdömet, för att tillbe Gud enligt samvetets röst. Således har Gud i Sin försyn planlagt, att kraven hos Hans heliga lag skall läggas fram inför människor inom de högsta myndigheterna. Men i det att vi gör allt, vad vi kan som män och kvinnor, som inte är okunniga om Satans bedrägeri, skall vi inte visa någon bitterhet. Vi skall hela tiden sända upp böner efter gudomlig hjälp. Det är Gud allena, som förmår att hålla igen de fyra vindarna, tills änglarna har beseglat Guds tjänare i pannan. rätt (415) Satans beslutsamma ansträngningar – Herren kommer att utföra ett stort verk på jorden. Satan gör stora ansträngningar, för att dela och splittra Hans folk. Han väcker oväsentliga frågor, för att avleda tankarna från väsentligheter, som borde äga vår odelade uppmärksamhet. . . . rätt (415) Många greppar endast sanningen med fingertopparna. De har fått stort ljus och många privilegier. Liksom Kapernaum, har de blivit upphöjda till himmelen i detta avseende. I den svåra prövningstid, som närmar sig, kommer de att falla ifrån, med mindre de lägger sin stolthet och självsäkerhet åt sidan, med mindre de upplever en fullständig karaktärsförvandling. – Brev 5, 1883. rätt (415) En nationernas lag, som kommer att få människor till, att överträda Guds lag (415) Världen i uppror (416) I de församlingar, som har övergett sanningen och rättfärdigheten, har det blivit uppenbart, hurdan människonaturen är och fungerar, när Guds kärlek inte är en styrande regel i själen. Vi skall inte bli förvånade över något av det, som sker nu. Vi skall inte undra oss över, varför allt det avskyvärda växer till och frodas. De, som trampar Guds lag under sina oheliga fötter, har samma anda som människor, som hånade och förrådde Jesus. Utan samvetsbetänkligheter utför de sin fader Djävulens gärningar. . . . . rätt (416) De, som väljer Satan till härskare, kommer att uppvisa andan hos den mästare de har valt. Han orsakade våra första föräldrars syndafall. Genom att förkasta Guds gudomlige Son – personifikationen av den ende, sanne Guden, som ägde godhet, barmhärtighet och oändlig kärlek, vars hjärta alltid rördes av mänskligt ve – och godta en mördare i Hans ställe, visade folket, vad den mänskliga naturen kan och kommer att göra, när Guds återhållande Ande är avlägsnad, och människor står under den förste avfällingen. I samma grad, som ljuset blir avvisat och förkastat, kommer det att uppstå missförstånd. De, som avvisar Kristus och väljer Barabbas, kommer att verka utifrån ett fördärvbringande bedrägeri. Felaktiga framställningar, frambärandet av falskt vittnesbörd, kommer att tillta under öppet uppror. . . . . rätt (416) Förenade i desperat kompanjonskap – Kristus visar, att utan Guds Andes återhållande kraft, är mänskligheten en förfärlig makt för det onda. Otro och kritikens hat framkallar sataniska verkningar. Furstendömen och makter, härskarna över denna världs (417) mörker, och andlig ondska på hög nivå, kommer att förenas i en desperat gemenskap. De kommer att stå allierade emot Gud i form av Hans heliga. Genom osanna framställningar och falskheter kommer de att demoralisera både män och kvinnor, som ger alla nödvändiga bevis för, att de omfattar sanningen. Falska vittnen kommer inte att vara en bristvara i detta förfärliga verk. . . . . rätt (417) Efter att ha talat om väldens ände, återkommer Jesus till Jerusalem, staden, som då var en bild av stolthet och högmod, och sade: ”Jag sitter som drottning,… och skall aldrig behöva känna någon sorg” (Upp. 18:7). På samma sätt, som Hans profetiska blick vilade på Jerusalem, och såg att hon var bestämd att gå under, kommer världen att överlämnas åt sin dom. Scenerna, som utspelade sig vid Jerusalems Förstöring, kommer att upprepas på Herrens stora och fruktansvärda dag, men på ett ohyggligare sätt. . . . rätt (417) I det, att människor lösgör sig från all återhållsamhet, och själva ogiltigförklarar Hans lag, genom att inrätta sin egen, förvrängda lag, och försöker att betvinga samvetet hos dem, som ärar Gud och håller Hans bud, för att även dessa skall trampa lagen i smutsen, kommer de att bli varse, att den medkänsla, som de drivit gäck med, har uttömts. . . . rätt (417) Kommande katastrofer – En värld framställs genom Jerusalems Förstöring, och Kristi varning då ljuder ända ned till vår tid: ”Tecken skall visa sig i solen, i månen och i stjärnorna, och på jorden skall folken gripas av ångest och stå rådvilla vid havets och bränningarnas dån” (Luk. 21:25). Ja, de skall överskrida alla gränser, och ödeläggelse kommer att följa dem i spåren. De kommer att uppsluka skeppen, som seglar på de vida vattnen, och deras levande frakt kommer att slungas ut i evigheten, utan tid till syndaånger. rätt (417) Det kommer att ske katastrofer på landet och på havet: ”Människor skall ge upp andan av skräck, i väntan på det som skall komma över välden. Ty himlens krafter skall skakas. Då skall man se Människosonen komma i ett moln med stor makt och härlighet” (verserna 26, 27). På exakt samma sätt, som Han steg upp, (418) skall Han komma för andra gången till vår värld. ”Men när detta börjar ske, så räta på Er och lyft upp era huvuden, ty då närmar sig er förlossning” (vers 28). – Manuskript 40, 1897. rätt (418) Nedbrytandet av samhället – De i världen, som har mist sin anknytning till Gud, gör desperata, galna försök, att göra sig själva till medelpunkten. Detta skapar inbördes misstro, som följs av kriminalitet. Världens riken skall komma i konflikt med sig själva. Svagare och svagare blir sympatin, som binder människor i broderskap med sina medmänniskor. Människohjärtats naturliga egoism kommer att bearbetas av Satan. Han kommer att utnyttja släktets okontrollerade vilja och våldsamma lidelser, som aldrig ställts under Guds viljas kontroll. . . . rätt (418) Varje person kommer att lyfta handen mot sin nästa. Broder kommer att resa sig mot broder, syster mot syster, föräldrar mot sina barn, och barnen mot föräldrarna. Allt kommer att vara förvirring. Släktingar kommer att förråda varandra. Det skall förekomma en dold dagordning, för att utplåna liv. Ödeläggelse, olycka och död kommer att ses överallt. Människorna kommer att följa de tygellösa lustarna hos sina nedärvda och uppodlade böjelser. . . . . rätt (418) Guds straffdomar skådas i synen – Gud har ett förrådshus med straffdomar, som Han låter falla på dem, som har fortsatt med att synda, trots stort ljus. Jag har sett de kostbaraste byggnader resas, som förmodats vara brandsäkra. Och liksom Sodom straffades i Guds vredes flammor, kommer dessa stolta strukturer att bli till aska. Jag har sett skepp, som kostat enorma summor pengar, brottas med mäktiga vågor, och försöka att stå emot de arga böljorna. Men med alla sina rikedomar i guld och silver, och med sin människolast, sjunker de ned i vattengraven. Människors stolthet kommer att begravas med de rikedomar de har samlat på sig genom bedrägeri. Gud kommer att hämnas de änkor och föräldralösa, som hungriga och nakna har ropat till honom om hjälp mot förtryck och misshandel. rätt (418) Tiden är nu inne, när världen kommer att drabbas av en sorg, (419) som ingen mänsklig balsam kan bota. De smickrande monumenten över människors storhet kommer att smulas sönder till pulver, strax innan den sista, stora ödeläggelsen slår till mot världen. . . . . rätt (419) Det är endast genom att låta oss iföras Kristi rättfärdighetsdräkt, som vi kan undfly straffdomarna över jorden. – Brev 20, 1901. rätt (419) Många barn kommer att tas bort (419) Den slutgiltiga konflikten kommer att bli kort, men förfärlig (419) Var och en bör fråga sig: ”Vem tillhör jag? Till vem skall jag ge min trohet? Är mitt hjärta förnyat? Är min själ reformerad? Har mina synder förlåtits? Kommer de att utplånas, när vederkvickelsens tid stundar?”. . . . . rätt (419) Profeterna skrev för sina egna och för våra dagar – De sista böckerna i Gamla Testamentet visar oss medarbetare, som togs från sitt arbete på fälten. Andra var särskilt duktiga personer med hög bildning, men Herren gav dem visioner och budskap. Dessa män från Gamla Testamentet talade om sådant, som hände på deras tid, och Daniel, Jesaja och Hesekiel talade inte endast om det, som berörde dem som den då närvarande sanningen, utan de blickade in i framtiden, och till de sista (420) dagarnas händelser. – Brev 132, 1898. rätt (420) När Ni blir förföljda, fly till en annan ort (420) Martyrskap för Guds skull kommer att vinna många för sanningen (420) Vissa av oss kan komma att utsättas för lika stränga prövningar. Kommer vi då att åtlyda människors befallningar, eller kommer vi att åtlyda Guds bud? Det är frågan, som många kommer att bli ställda. Det bästa för oss är, att komma nära Gud, och i fall Han vill se oss som blodsvittnen för sanningens skull, kan det bli ett medel till, att bringa många flera till sanningen. – Manuskript 83, 1886. rätt (420) Kristus står på de förföljda heligas sida (420) När den troende sitter inspärrad bakom fängelsemurar för sanningens skull, uppenbarar Kristus Sig Själv för honom, och hänför hans hjärta med Sin kärlek. När han lider döden för Kristi skull, säger Kristus till honom: ”De kan döda kroppen, men de kan inte skada själen.” ”Var vid gott mod, Jag har övervunnit världen.” ”De korsfäste mig, och om de dödar Er, korsfäster de Mig på nytt i (421) form av Mina heliga." rätt (421) Förföljelse kan endast orsaka döden, medan livet bevaras till evigt liv och härlighet. Den förföljande makten kommer att träda fram och befalla Kristi lärjungar, att förneka tron, ge akt på Djävulens lockelser och läror, genom att ogiltigförklara Guds lag. Men lärjungarna frågar: ”Varför skulle jag göra detta? Jag älskar Jesus, och jag tänker aldrig förneka Hans namn.” När makten säger: ”Jag tänker kalla Er för fridsstörare”, kommer de att svara: ”Så kallade de också Jesus, som var sanning, nåd och frid.” – Brev 116, 1896. rätt (421) Köpmän och furstar kommer att inta sin hållning (421) Uppteckningen har gjorts till särskilt gagn för dem, som lever i dessa sista dagar. Många, som har fått stort ljus, har inte värdesatt och använt det, så som det varit deras privilegium eller förmån att göra. De har inte levt ut sanningen. Och för den skull kommer Herren att med dem, som har levt upp till det ljus de har fått. Och de, som har blivit gynnade med möjligheter till, att förstå sanningen och som inte har åtlytt dess principer, kommer att förledas av Satans frestelser till egenkärlek. De kommer att förneka sanningens grundsatser i praxis och dra skam över Guds sak. rätt (421) Kristus tillkännager, att Han kommer att spy dessa ut ur Sin mun, och låta dem följa sitt eget handlingssätt, vilket kommer att skilja ut dem från andra. Detta handlingssätt kommer förvisso att göra dem framträdande – som opålitliga förvaltare. rätt (422) (422) Guds måttstock för dem, som vandrar i det ljus de har – Herren kommer att ge Sitt budskap till dem, som har vandrat efter det ljus de har haft, och kommer att erkänna dem som sanna och trofasta, efter Guds måttstock. Dessa människor kommer att ersätta dem, som har haft ljus och kunskap, men som inte har vandrat på Herrens väg, utan efter sina egna ohelgade hjärtans föreställningar. rätt (422) Vi lever nu i de sista dagarna, när sanningen måste uttalas, när den måste ges till världen i varningar och tillrättavisningar, oavsett följderna. I fall vissa blir förnärmade och vänder sig från sanningen, måste vi hålla i sinnet, att man gjorde detsamma på Kristi tid. . . . rätt (422) Leden kommer inte att tunnas ut – Men det finns människor, som kommer att ta emot sanningen, och dessa kommer att ersätta dem, som blivit förnärmade och övergett sanningen. . . . . Herren kommer att verka på så vis, att de missnöjda kommer att åtskiljas från de sanna och trogna. . . . Leden kommer inte att tunnas ut. De, som är principfasta och uppriktiga, kommer att fylla de tomma platserna åt dem, som tar anstöt och faller från. . . . rätt (422) Många kommer att sätta högre värde på Guds visdom, än på jordiska fördelar, och kommer att lyda Guds Ord som den högsta normen. Dessa kommer att ledas till ett stort ljus. Dessa skall komma att erhålla kunskap om sanningen, och kommer att försöka att förmedla detta ljus om sanningen till dem de känner, vilka liksom de själva ivrar efter, att lära känna sanningen. – Manuskript 97,1898. rätt (422) Varje människa kommer antingen att vara i Kristi här, eller i Satans här (422) Och jag vill påminna om, att ”de änglar som inte bevarade sin höga ställning utan övergav sin rätta hemvist” (Judas 6), är upproriska mot Guds lag, och fiender mot alla, som älskar och lyder Hans bud. Dessa undersåtar kommer, jämte Satan sin ledare, att samla andra i sina led, på varje tänkbart sätt, för att stärka hans makt och gynna hans krav. rätt (422) Genom sina bedrägerier och lockmedel kommer Satan att, om möjligt, föra de utvalda vilse. Hans lurendrejeri är ingen småsak. Han kommer att försöka att irritera, plåga, presentera i falsk dager, anklaga och framställa alla i falsk belysning, som han inte kan tvinga till, att ge honom ära, och hjälpa till i hans verk. Hans stora framgång ligger i, att hålla människors tankar förvirrade, och ovetande om hans bedrägeri, ty då kan han leda de obekymrade, så att säga, med ögonen förbundna. . . . rätt (423) Sabbaten är stridsfrågan i den sista striden – Sabbaten är den stora stötestenen. Den utgör gränslinjen mellan de trofasta och sanna samt de otrogna och överträdarna. Denna vilodag har Gud påbjudit, och de, som hävdar sig vara laglydiga, som tror att de nu deltar vid förkunnandet av den tredje ängelns budskap, kommer att se den betydningsfulla andel, som det fjärde budet har i detta budskap. Det är den levande Gudens insegel eller sigill. De kommer inte att förminska Sabbatens krav, för att passa sina förvärvsliv eller bekvämlighet. – Manuskript 34, 1897. rätt (423) Johannes skriver i Uppenbarelseboken om deras enhet, som lever på jorden, för att sätta Guds lag ur spel. ”De behärskas av ett och samma sinne och överlämnar sin makt och myndighet åt vilddjuret. De skall strida mot Lammet, och Lammet skall besegra dem, tillsammans med de kallade, utvalda och troende, eftersom han är herrarnas Herre och konungarnas Konung’” (Upp.17:13, 14) ”Och jag såg att det ur drakens gap och ur vilddjurets gap och ur den falske profetens mun kom ut tre orena andar som liknade paddor” (kapitel16:13). rätt (423) Alla, som kommer att upphöja och dyrka avguderiets vilodag, en (424) dag, som Gud inte har välsignat, hjälper Djävulen och hans änglar med all kraft från sina Gudagivna förmågor, som de har förvanskat till felaktigt bruk. Inspirerade av en annan ande, som förblindar deras omdöme, ser de inte, att upphöjandet av Söndagen helt och fullt är Katolska Kyrkans institution. . . . rätt (424) Sabbaten är frågan, som delar världen – Himmelens Herre låter världen välja, vem de vill ha som härskare. Låt alla läsa det trettonde kapitlet i Uppenbarelseboken, ty det berör varje av kvinna född individ, stor som ringa. Varje människa måste välja sida, antingen den sanne, levande Guden, som har gett världen skapelsens minnesmärke i form av den sjunde dagens vila, eller en falsk sabbat, införd av människor, som har upphöjt sig själva över allt, som kallas för Gud eller heligt, som själva har ifört sig Satans egenskaper, genom att undertrycka de trofasta och sanna, som håller Guds bud. Den förföljande makten kommer att genomtvinga tillbedjan av vilddjuret, genom att insistera på helighållandet av den sabbat han har infört. Därigenom bespottar han Gud, där han sitter i ”Guds tempel och säger sig vara Gud” (Andra Tess. 2:4). rätt (424) De 144 000 är inte svekfulla – Ett av de tydliga kännetecknen i beskrivningen av de 144 000 är, att svek inte finns i deras munnar. Herren har sagt: "Salig den människa . . . . som i sin ande är utan svek” {Ps. 32:2}. De bekänner sig till att vara Guds barn, och framställs som dem, vilka följer Lammet varthelst det än går. De blir framställda för oss som stående på Sionsberget, omgjordade för helig tjänst, iklädda vitt linne, som är de heligas rättfärdighet. Men alla, som följer Lammet i himmelen, kommer först att ha följt Honom på jorden, tillitsfullt, kärleksfullt och i villig lydighet, inte ha följt Honom under klagan och lynnigt, utan i tillit och uppriktighet, liksom hjorden följer herden. . . . rätt (424) Satan gör sina sista ansträngningar, för att uppnå herraväldet – Världen är i kompanjonskap med bekännande kristna församlingar, för att sätta Herrens lag ur spel. Guds lag har satts åsido, den har trampats under fötterna; och från hela Guds trofasta folk kommer denna bön att stiga upp till himmelen: ”Det är tid att gripa in, Herre, de har brutit mot din lag” (Ps.119:126, norska Bibeln). Satan gör sina sista och mäktigaste ansträngningar, för att gripa herraväldet; detta är hans sista strid mot principerna i Guds lag. Det kommer att förekomma mycken trotsig vantro. rätt (424) Efter Johannes’ beskrivning i Uppenbarelseboken 16 av den mirakelverkande kraft, som skulle samla världen till den sista, stora konflikten, lämnas symbolerna därhän, och basunen ger ifrån sig ytterligare ett bestämt ljud. ”’Se, jag kommer som en tjuv. Salig är den som vakar och bevarar sina kläder, så att han inte går naken och man ser hans kön’” (Upp.16:15). – Manuskript 7a, 1896. rätt (425) Kristus går i ledet i den sista striden (425) I den sista striden leder Härföraren över Herrens här (Josua 5:15) himmelens härar och ansluter Sig till leden, för att utkämpa våra slag för oss. Vi kommer att få se avfall, det väntar vi oss. ”Från oss har de utgått, men de hörde aldrig till oss” (se Första Joh. 2:19). ”’Varje planta, som min himmelske Fader inte har planterat, skall ryckas upp med roten” (Matt. 15:13). rätt (425) Ängeln, den mäktige ängeln från himmelen, skall lysa upp jorden med Sin härlighet (Upp. 18:1), medan han ropar mäktigt med hög röst: ”’Fallet, fallet är det stora Babylon!” (vers 2) . . . Vi skulle mista tron och modet i konflikten, i fall vi inte understöddes av Guds kraft. rätt (425) Varje form av ondska kommer att sättas i intensiv aktivitet. Onda änglar förenar sina krafter med onda människor, och eftersom de hela tiden har varit i konflikt och fått erfarenhet av, att bedra och bekriga på effektivaste sätt och blivit starkare efter hundratals år, kommer de inte att ge upp den sista, stora slutstriden utan förtvivlad kamp och hela världen kommer att stå på ena eller andra sidan av frågan. rätt (426) (426) Slaget vid Harmagedon kommer att utkämpas. Och den dagen får ingen av oss befinnas vara sovande. Vi måste vara klarvakna, och liksom de förståndiga jungfrurna, måste vi ha olja i våra käril till våra lampor. Den Helige Andes kraft måste vara över oss och Härföraren för Herrens här kommer att gå i spetsen för himmelens änglar, för att styra manskapet under slaget. Det är andra högtidliga händelser, som kommer att ske. Basun efter basun kommer att ljuda; den ena bägaren kommer att utgjutas efter den andra över jordens bebyggare. Scener av förbluffande intresse väntar oss runt hörnet och dessa ting kommer att vara säkra indikationer på Hans närhet, som har styrt varje aggressiv insats, som har ledsagat frammarschen för Sin sak genom tiderna, och som har allra nådigast lovat, att Han Själv skall vara med Sitt folk i alla deras strider, till väldens ände. Han kommer att hävda Sin sanning. Han kommer att se till, att den segrar. Han är i stånd till, att hjälpa Sina trofasta med kraft till bevekelsegrund och mål, ingjuta hopp hos dem, liksom mod och tapperhet till större aktivitet, när tiden närmar sig. rätt (426) Den sista, häftiga striden – Bedrägeri, förföriska lockelser och svindel kommer att tillta. Ropen kommer att ljuda från varje håll: ”Se, här är Kristus! Se, där är Kristus!” ”Men”, sade Kristus, ”följ dem inte!” (Luk. 21:8.) Det blir en häftig kamp, innan syndens människa blir avslöjad inför världen – vem han är och det, som har varit hans verk. rätt (426) Medan den protestantiska världen har blivit högst medkännande och hängiven gentemot syndens människa (Andra Tess. 2:3), skall då inte Guds folk inta sina platser som Kristi frimodiga och tappra soldater, som möter stridsfrågan som måste infinna sig, med sina liv dolda med Kristus i Gud? Det mystiska Babylon har inte sparat på de heligas blod och skall man då inte vara klarvaken, för att fånga ljusstrålarna, som har skinit från den ängels ljus, som skall lysa upp jorden med sin härlighet! – Brev 112, 1890. rätt (426) Våra liv och den sista beredelsen (427) Allt ofullkomligt kommer att läggas bort – När vårt jordiska verk är till ända, och Kristus kommer för Sina trofasta barn, skall vi skina som en sol i vår Faders rike. Men före den tidpunkten, kommer allt ofullkomligt i oss att uppdagas och läggas bort. All missunnsamhet, avundsjuka och svartsjuka, onda tankar och varje självisk plan kommer att stötas bort ur våra liv. – Brev 416, 1907. rätt (427) När karaktären är fullkomlig – Strävar vi med alla våra Gudagivna krafter efter, att nå det högt uppsatta målet för män och kvinnor i Kristus? Söker vi efter Hans fullhet, sträcker vi oss allt högre och högre, och försöker vi att uppnå Hans karaktärs fullkomlighet? När Guds tjänare når denna punkt, blir de beseglade i pannan. Sekreterarängeln kommer att tillkännage: ”Det är gjort.” De kommer att vara fullständiga i Honom, som de tillhör genom skapelsen och genom återlösningen. – Manuskript 148, 1899. rätt (427) Vi skall bli begåvade med en högre natur – När Kristus kommer, tar Han dem, som har renat sina själar, genom att lyda sanningen. . . . Denna förgängliga människa ikläds oförgänglighet. Vi kommer då att bli begåvade med en högre natur. Kropparna åt dem, som renar sina själar genom lydnad mot sanningen, skall bli förhärligade. De kommer att ha tagit emot och trott på Jesus. – Manuskript 36, 1906. rätt (427) En livaktig syn av kommande tilldragelser (427) Nödens tid var över oss. Jag såg vårt folk i stor nöd, gråtande och bedjande, lyfta upp Guds säkra löften, medan de onda cirklade omkring oss och hånade oss samt hotade med, att de skulle döda oss. De bespottade (428) vår svaghet, de hånade vår lilla skara, och drev gyckel med oss med ord, som var ägnade att såra djupt. De anklagade oss för att agera oberoende från resten av välden. De hade avskurit våra penningmedel, så att vi inte kunde köpa eller sälja, och de hänvisade till vår omfattande fattigdom och nedslående tillstånd. De förstod inte, hur vi skulle kunna leva utan världen. Vi var avhängiga av världen, och vi måste rätta oss efter världens seder, praxis och lagar, eller lämna den. I fall vi var det enda folk i världen, som Herren gynnade, såg våra utsikter förfärligt dåliga ut. rätt (428) De förklarade, att de ägde sanningen, att det skedde mirakler ibland dem; att änglar från himmelen talade med dem och vandrade med dem, att stora, mäktiga tecken och under utfördes ibland dem, och att detta var det timliga tusenårsrike de hade väntat på så länge. Hela världen var omvänd och i harmoni med Söndagslagen, och detta lilla, svaga folk utmärkte sig genom sitt motstånd mot landets lagar och Guds lag, och hävdade, att bara de hade rätt på jorden. . . rätt (428) "Se uppåt, se uppåt!" – Medan kvalen höll de trofasta i sitt fasta grepp, eftersom de vägrade att tillbe vilddjuret och dess bild samt godta och hålla en avgudadyrkarnas vilodag, sade En: "Se uppåt, se uppåt!" Varje blick höjdes, och himlarna tycktes dela sig som en bokrulle, när den rullas samman, och liksom Stefanus såg mot himlen, gjorde vi det också. Bespottarna hånade oss, och skrävlade över, vad de tänkte göra oss, om vi hölle fast vid vår tro. Men nu var det som om vi inte hörde dem; vi stirrade på ett sceneri, som stängde allting annat ute. rätt (428) Där stod Guds tron fullt synlig. Runt omkring den stod tio tusen gånger tio tusen och tusen gånger tusen, och tätt omkring tronen stod martyrerna. Ibland dem såg jag dem, som helt nyligen befunnit sig i det värsta elände, som världen inte kände, som världen hatat och föraktat. rätt (429) (429) En röst sade: ”Jesus, som sitter på tronen, har älskat människan så högt, att Han gav Sitt liv som offer, för att återlösa henne från Satans makt, och upphöja henne till Sin tron. Han, som står över alla makter, Han, som har det största inflytandet i himmelen och på jorden, Han, som varje själ har att tacka för varje välsignelse till mänskligheten, Han var saktmodig och ödmjuk av naturen, helig, harmlös och obesmittad till levernet. rätt (429)Han var lydig mot alla Sin Faders bud. Ondska har uppfyllt jorden; den är besmittad genom sina invånare. Världens stora maktcentra har blivit besmittade med fördärv och avgudadyrkan, men tiden har kommit, när rättfärdigheten skall ta emot segerkransen och triumfera. Dem, som världen räknade för att vara svaga och ovärdiga, de som var försvarslösa mot människors grymhet, skall krönas som segerherrar och mera än segerherrar.” [Upp. 7:9-17 citeras.] rätt (429) De står framför tronen och gläder sig över den eviga dagens solfria glans, men inte som ett kringspritt och svagt kompani, som pinas av de sataniska lidelserna från en upprorisk värld, som uttrycker demoners synpunkter, lära och råd. rätt (429) Nu har de heliga inte något att frukta – Syndens mästare har blivit starka och fruktansvärda i världen under Satans styre, men stark är Herren Gud, som dömer Babylon. De rättfärdiga har inte längre något att rädas från makt eller bedrägeri, så länge som de är trofasta och tvättäkta. En mäktigare, än den starkt beväpnade, sätts in som deras försvarare. All kraft, storhet och karaktärsskönhet kommer att ges till dem, som har trott och stått som sanningens försvarare, ja, trätt fram och envetet hävdat Guds lagar. rätt (429) Ett annat himmelskt väsen utbrast med fast och musikalisk stämma: "De har kommit ur stor nöd. De har vandrat i den brinnande ugnen i världen, vilken hettats upp intensivt av människors lidelser och lynnighet, som ville tvinga dem till, att tillbe vilddjuret och dess avbild, som ville tvinga dem till, att vara otrogna mot (430) himmelens Gud. rätt (430) De har kommit från bergen, från klipporna, från jordens hålor och gravar, från fängelsehålor, från fängelser, från hemliga rådsmötens rum, från tortyrkamrar, från eländiga skjul och vindskupor. De har genomgått svåra prövningar, djup självförnekelse och stora missräkningar. De skall inte längre behöva lida onda människors hån eller skrattsalvor. De skall inte längre betraktas som usla och sorgsna inför dem, som föraktar dem. rätt (430) Ta av dem deras lortiga kläder, i vilka onda personer har njutit av att kläda dem. Ge dem nya kläder, ja, rättfärdighetens vita dräkt, och sätt en vacker krona på deras huvuden.” rätt (430) Där står de segerrika i den stora striden – De blev iförda dyrbarare kläder, än några jordiska väsen någon gång hade burit. De blev krönta med härlighetens diamantbesatta diadem, som människor aldrig någon gång hade sett. Lidandets, skammens, bristens och hungerns dagar är över; gråten hör till det förflutna. Så bryter de ut i sång, högljutt, klart och musikaliskt. De svingar segerns palmgrenar, och utbrister: ”’Frälsningen tillhör vår Gud, honom som sitter på tronen, och Lammet’” (Upp. 7:10). rätt (430) Oh, måtte Gud skänka oss Sin Ande och göra oss starka i Sin styrka! På den stora dagen för den högsta och slutgiltiga segern kommer det att bli uppenbart, att de rättfärdiga varit starka, och att ondskan i alla sina former och med all sin stolthet varit ett svagt och ynkligt felgrepp och ett nederlag. Vi skall klamra oss fast vid Jesus, vi skall lita på Honom, vi skall söka Hans nåd och Hans stora frälsning. Vi måste dölja oss i Jesus, ty Han är ett lä i stormen, en pålitlig hjälpare under nödens tid. – Brev 6, 1884 rätt (430) Två led med änglar ledsagar de heliga till Guds stad – Livgivaren kommer, för att bryta gravens länkar. Han för ut fångarna och utbrister: ”Jag är uppståndelsen och livet.” Där står den uppresta hären. Den sista tanken handlade om död och dess smärta. De sista tankar de hade, handlade om graven, men nu utbrister de: ”Du död, var är (431) din seger? Du död, var är din udd?” (Första Kor. 15:55, kursivt i Svenska Folk-Bibeln 98.) Dödens kval var det sista, som de märkte. . . . rätt (431) När de vaknar upp, är smärtan helt borta. ”Oh grav, var är Din seger?” Här står de och odödlighetens slutliga åtgärd utförs för dem och så stiger de till väders, för att möta sin Herre i luften. Portarna till Guds stad rör sig bakåt på sina gångjärn, varefter nationerna, som har hållit sig till sanningen, träder in. rätt (431) Änglar står på led på ömse sidor, och Guds förlossade vandrar förbi keruber och serafer. Kristus bjuder dem välkomna och ger dem Sin välsignelse: ”Bra, du gode och trogne tjänare. … Gå in i din herres glädje!” (Matt. 25:21.) Vad är detta för en glädje? Han ser Sin själs lön, och är tillfreds. Det är vad vi arbetar för. rätt (431) Här är en, som vi nattetid bad enträget till Gud för. Där är en vi talade med på hans dödsbädd, och han hängde sin hjälplösa själ på Jesus. Här är en, som var en stackars suput. Vi försökte att få honom att rikta blicken mot Honom, som är mäktig till att frälsa och vi berättade för honom, att Kristus kunde ge honom seger. Eviga härlighetskronor vilar på deras huvuden, och så kastar de återlösta sina glittrande kronor för Jesu fötter; och så slår änglakören an segertonen och änglar i tvenne led inleder sången och de förlossades här stämmer in i den, som om de hade sjungit sången på jorden, och det har de också gjort. rätt (431) Himmelsk musik – Oh, vilken musik! Det förekommer inte en enda disharmonisk ton. Alla röster tillkännager: ”’Lammet, som blev slaktat, är värdigt” (Upp. 5,12). Han ser Sin själs lön och är tillfreds. Tror Ni, att det är någon, som kommer att ta sig tid till, att berätta om sina prövningar och förfärliga vanskligheter? ”Ty de förra bedrövelserna är då glömda och dolda för mina ögon” (Jes. 65:16). ”Och han skall torka alla tårar från deras ögon” (Upp. 21:4). – Manuskript 18, 1894. rätt |