Känslor och äktenskapsarrangemang

(247)Kära Syster K: I den vision jag fick den sista juni blev jag visad, att du har en fasthet och bestämdhet i din karaktär som smakade litet av envishet och egensinnighet. Du vill inte låta dig ledas, men ändå är du ivrig att lära känna och göra Guds vilja. Du har bedragit dig själv och du har inte förstått ditt eget hjärta. Du har trott, att din vilja var underordnad Guds vilja, men i detta har du inte bedömt saken rätt. Du har mött svårigheter och har låtit dina tankar uppehålla sig vid svikna förhoppningar. För några år sedan tog ditt liv en speciell vändning. Det har verkat som om en rastlöshetens ande vilat över dig. Du har inte varit lycklig, även om det inte har funnits något i din omgivning som har behövt kasta en sådan mörk skugga. Du har inte disciplinerat ditt sinne till att uppehålla sig vid det som är ljust. Du kan utöva ett starkt inflytande till förmån för sanningen, om du bara vill träna dina tankar till att löpa i de rätta banorna. Alla dina ord och handlingar borde vara sådana att de förhärligar din Frälsare, upphöjer Hans kärlek och framhåller Hans skönhet. rätt

(248)Du har fallit för det allvarliga misstag, som är så vanligt i denna fördärvade tidsålder, i synnerhet hos kvinnor. Du är alltför förtjust i det motsatta könet. Du tycker mycket om deras sällskap. Din uppmärksamhet mot dem är smickrande och du uppmuntrar eller tillåter en förtrolighet, som inte alltid stämmer överens med apostlarnas förmaning, ”och håll er borta från allt slags ont.” (1 Tess. 5:22) rätt

(248)Du förstår egentligen inte dig själv. Du vandrar i mörker. Du har haft lite med äktenskapsarrangemang att göra. Det är en synnerligen osäker affär, för du känner inte hjärtat och kan göra ett mycket dåligt arbete och därigenom hjälpa den store upprorsmakaren i hans arbete med att sätta ihop par. Han är starkt engagerad i att påverka dem till att förena sina intressen, som absolut inte passar för varandra. Han jublar i detta arbete, för genom detta kan han skapa mer olycka och hopplös smärta för mänskligheten än genom att använda sin skicklighet i någon annan riktning. rätt

(248)Du har skrivit många brev, som har varit mycket påfrestande för dig. Dessa brev har uppehållit sig något vid det som är vår tro och vårt hopp, men blandat med detta har det varit förtroliga frågor och gissningar som gällt om den eller den tänkte gifta sig och antydningar om äktenskap. Du verkar veta avsevärt mycket om tänkbara par och skriver och talar om sådana saker. Detta förorsakar bara brist hos din själ. ”Ty vad hjärtat är fullt av, det talar munnen.” Luk. 6:45) Du har gjort dig själv stor skada genom att låta dina tankar och samtal uppehålla sig vid kärlek och parförhållanden. Du har inte varit lycklig, ty du har sökt efter lycka. Detta är inte någon lönande verksamhet. När du allvarligt söker göra din plikt och reser dig upp för att tjäna andra, så kommer du att finna ro. Dina tankar uppehåller sig vid dig själv. Dessa tankar måste dras bort från dig själv genom att du lättar andras bekymmer och gör dem lyckliga. Då kommer du att finna lycka och glädje. rätt

(248)Du har en sjuklig fantasi. Du har tänkt dig (249) själv sjuk, men det har varit mer inbillning än verklighet. Du har varit osann mot dig själv. Du har samtalat med unga män och tillåtit dig en frihet som endast skulle tillåtas en bror. Jag blev visad, att ditt inflytande i ___ inte var vad det borde vara. Du tillät ditt sinne att inta en låg nivå. Du kunde prata och skratta och ägna dig åt tomt prat, ovärdigt en kristen. Ditt uppträdande är inte vad det borde vara. Du uppträder som en person utan ryggrad. Du lutade dig till hälften mot andra, vilket är en felaktig hållning för en dam i andras närhet. Ditt sinnestillstånd leder till lättja och till skräck för motion, samtidigt som detta skulle vara ditt bästa botemedel. Du kommer aldrig att tillfriskna om du aldrig lägger bort detta likgiltiga, drömliknande sinnestillstånd och själv reser dig för att göra något, för att arbeta innan dagen är slut. Gör något, gör dig också föreställningar och planera. Vänd bort ditt sinne från romantiska planer. Du blandar din religion med en romantisk älskogskänsla, som inte upphöjer, utan förnedrar. Det är inte bara du själv som berörs. Andra skadas av ditt exempel och ditt inflytande. rätt

(249)Du är av naturen hängiven och ödmjuk. Om du ville uppfostra ditt sinne till att uppehålla sig vid de upphöjda ämnen som inte har något med dig själv att göra utan är av himmelsk natur, skulle du kunna användas. Men mycket av ditt liv har slösats bort på drömmar om att göra något stort i framtiden, samtidigt som den plikt du är skyldig att utföra i dag försummas, trots att du uppfattar den som obetydlig. Du har inte varit trofast. Herren kommer inte att anförtro dig något större uppdrag förrän den uppgift som nu ligger framför dig har blivit uppfattad och utförd med en vilja som utstrålar beredvillighet och glädje. Om inte hjärtat är med i arbetet, kommer det att gå trögt, oavsett vilken uppgift det är. Herren prövar vår förmåga genom att först ge oss (250) små plikter att utföra. Om vi missnöjda och klagande vänder oss bort från dessa, kommer inget mer att anförtros åt oss förrän vi med glädje tar vara på dessa små plikter och utför dem väl. Då kommer större ansvar att anförtros åt oss. rätt

(250)Du har fått förtroendet att förvalta talenter som inte skall slösas bort, utan placeras på ett sådant sätt på penningmarknaden, att Mästaren vid Sin ankomst kan få tillbaka Sitt med ränta. Gud har inte delat ut dessa talenter godtyckligt. Han har delat ut dessa anförtrodda tillgångar efter den kända förmågan hos Hans tjänare. ”Han skall ge var och en efter hans gärningar”. (Rom. 2:6) Han ger opartiskt. Han förväntar sig motsvarande tillbaka. Om alla gör sin plikt i förhållande till sitt ansvar, kommer den summa som de anförtrotts att bli fördubblad, oavsett om den är stor eller liten. Deras trohet testas och prövas och deras trofasthet är ett uttryckligt bevis för deras kloka förvaltning och för deras värdighet att anförtros de sanna rikedomarna, även det eviga livets gåva. rätt

(250)Vid konferensmötet i New York, oktober 1868, blev jag visad många som nu inte uträttar något, men som skulle kunna uträtta gott. En grupp presenterades för mig, som inser att de har generösa inte maningar, uppbyggliga känslor och kärlek till goda gärningar. Samtidigt uträttar de ingenting. De äger en känsla av självbelåtenhet och smickrar sig med att de skulle kunna och vilja utföra en stor och bra tjänst, om de fick ett tillfälle eller om omständigheter var gynnsammare. De väntar emellertid bara på tillfället. De föraktar sinnelaget hos den fattige girigbuken, som missunnar de behövande deras lilla svältlön. De ser att han lever för sig själv, att han inte kommer att kallas ut ifrån sig själv för att göra gott mot andra, så att de blir välsignade med inflytelserika talenter och medel som har överlämnats till honom att använda, men inte till att missbrukas, inte heller till att låta bli rostiga eller till att begravas i jorden. De som överlämnar sig själva till girighet och egenkärlek är skyldiga att stå till svars för sina giriga gärningar och är ansvariga för (251) de talenter de missbrukat. Men mer ansvariga är de som har ädelmodiga ingivelser och av naturen är snabba till att se andliga ting, om de förblir passiva och väntar på ett tillfälle, som de tror ännu inte har kommit och trots detta sätter sin beredvillighet i kontrast till den giriges ovilja och inser att de har bättre villkor än deras genomsnittligt besjälade grannar. Sådana bedrar sig själva. Detta faktum att de är utrustade med fler egenskaper som inte används, gör bara deras ansvar större. Om de låter sin Mästares talenter förbli oanvända eller samlar dem utan att deras värde ökar, är deras villkor inte bättre än deras grannars, som de känner ett så stort förakt för. Till dem kommer detta att sägas: Ni kände till er Mästares vilja. Ändå gjorde ni den inte. rätt

(251)Om du hade uppfostrat dina tankar till att uppehålla sig vid upphöjda ämnen, meditera över himmelska ting, kunde du ha uträttat mycket gott. Du kunde ha haft ett inflytande på andras tankar, så att de kunde ha vänt sina själviska tankar och sin benägenhet att älska världen in i andlighetens kanal. Om din hängivenhet och dina tankar hade underordnats Kristi vilja, skulle du kunna uträtta mycket gott. Din fantasi är sjuklig på grund av att du har låtit den löpa i en förbjuden kanal, att bli drömmande. Dagdrömmeri och romantiskt byggande av luftslott har gjort dig oduglig att använda. Du har levt i en inbillad värld. Du har varit en inbillad martyr och inbillad kristen. rätt

(251)Det finns mycket av denna låga känslosamhet uppblandad med de ungas religiösa erfarenhet i vår tid av världshistorien. Min syster, Gud kräver, att du skall förvandlas. Jag ber dig enträget att höja dina känslor till ett högre plan. Helga dina andliga och fysiska krafter till tjänst åt din Frälsare, som har köpt dig. Helga dina tankar och känslor så att alla dina gärningar kan utföras i Gud. rätt

(251)Du har varit fruktansvärt bedragen. Gud skulle vilja att du noggrant rannsakar varje tanke och varje motiv i ditt hjärta. (252) Behandla din egen själ uppriktigt. Om din hängivenhet hade haft Gud som centrum, vilket Han kräver, skulle du inte ha behövt gå igenom de svårigheter som du har. Det finns en andlig rastlöshet hos dig, som inte kommer att lindras förrän dina tankar har förändrats, inte förrän dagdrömmeri och byggandet av luftslott upphör och du uträttar det uppdrag som hör till vår tid. rätt

(252)Upphör med att arrangera äktenskap och att uttala gissningar om dina vänners äktenskap då du skriver brev. Äktenskapet är heligt, men i vår fördärvade tid ger det ofta rum för det uslaste och skamligaste hos människonaturen. Det har missbrukats i så hög grad att det i dag har blivit ett brott och är ett av de säkraste tecknen på att vi lever i de sista dagarna, på samma sätt som de flesta äktenskap före syndafloden var ett hån mot Gud. Satan är ständigt sysselsatt med att snabbt få oerfarna unga människor till att ingå äktenskap. Ju mindre vi lovordar de äktenskap, som nu ingås, desto bättre är det emellertid. När äktenskapets heliga natur och de krav som det för med sig, verkligen blir förstådda, kan ett äktenskap också nu bli erkänt av himlen och resultatet kommer att bli lycka för båda parterna och Gud kommer att bli ärad. Måtte Herren göra det möjligt för dig att utföra den uppgift som ligger framför dig. rätt

(252)Jag håller på att skriva om detta felaktiga, bedrägliga arbete som utförs under religionens täckmantel. Köttets lustar har kontrollen över män och kvinnor. Sinnet har blivit fördärvat genom att tankar och känslor har förvanskats. Satans bedragande makt har i så hög grad förblindat ögonen, att dessa fattiga, bedragna själar inbillar sig, att de är andligt sinnade, speciellt helgade, samtidigt som deras religiösa erfarenhet mer består av älskogssjuk sentimentalitet än av själens renhet, sann godhet och ödmjukhet. Sinnet har inte övergett självet. Det har inte tränats upp och blivit upphöjt genom att välsigna andra, genom att göra goda gärningar. ”Men att ta sig an föräldralösa barn och änkor i deras nöd och hålla sig obesmittad av världen, det är en gudstjänst som är ren och fläckfri inför Gud och Fadern.” (Jak. 1:27) Sann religion hos människor förädlar sinnet, förfinar smaken, helgar omdömet och gör dess ägare delaktiga av (253) himlens renhet och påverkan. Den leder till att änglarna är dem nära och skiljer dem mer och mer från världens ande och inflytande.
Battle Creek, Michigan.