Ytterligheter i hälsoreformen

(377)Vid tiden för den årliga konferensen i Adams Center, New York, den 25 okt. 1868, blev jag visad att bröderna i ___ var mycket förvirrade och i stor nöd på grund av B:s och C:s tillvägagångssätt. De som har Guds verk i sina hjärtan kan inte annat än att känna en iver för dess framgång. Jag blev visad att dessa personer inte var pålitliga. De hade extrema åsikter och ville köra hälsoreformen i botten. De följde inte en kurs som syftade till att korrigera och reformera dem som var omåttliga kosten. Deras inflytande skulle framkalla vämjelse hos såväl troende som icke-troende och skulle driva dem längre bort från reformen, i stället för att föra dem närmare den. rätt

(377)Våra synpunkter skiljer sig i allmänhet kraftigt från de världsligas. De är inte populära. De flesta människor vill förkasta vilken teori som helst, hur förnuftig den än måtte vara, om den medför begränsningar av aptiten. Man låter smaken råda i stället för förnuft och hälsa. Alla som överger de gamla vanorna och försvarar reformen, kommer att motarbetas och betraktas som galna, räknas som mentalt sjuka och extrema. Låt dem slå in på vilken följdriktig väg de vill. Men när människor, som försvarar reformen går till ytterligheter och motsäger sig själva i sitt sätt att handla, skall inte folk ha skulden för om de känner avsky för hälsoreformen. Dessa ytterligheter gör mer skada på några få månader än de kan bygga upp under ett helt liv. Genom dem råkar hela vår trosteori i dåligt rykte och de kan aldrig få dem som är vittnen till sådana visningar av så kallade hälsoreformer till att tro att det finns något gott i det. Dessa människor utför ett arbete som Satan älskar se att det fortsätter. rätt

(377)De, som försvarar en impopulär sanning borde vara de mest konsekventa i sin livsföring och borde vara ytterst noggranna med att undvika ytterligheter. De bör inte arbeta för att se hur mycket de kan avlägsna sig från andra människors synsätt, utan (378) i tvärtom se hur nära de kan komma dem som de vill reformera, så att de kan hjälpa dem fram till det synsätt som de själva sätter så stort värde på. Om de gör det, kommer de att följa en linje som till uppriktiga, förnuftiga mäns och kvinnors bedömning, kommer att rekommendera den sanning de försvarar. Dessa kommer att tvingas inse, att det finns en följdriktighet i den fråga som gäller hälsoreformen. rätt

(378 )B:s uppförande i hans egen familj blev visad för mig. Han har varit hård och härsklysten. Han tog emot hälsoreformen under bror C:s verksamhet och intog liksom han en extrem ståndpunkt. Eftersom hans sinne inte är välbalanserat, har han gjort grova fel och konsekvenserna av hans sätt att handla kan tiden aldrig utplåna. I några böcker fann han stöd för sitt radikala synsätt och började föra ut den teori, som han hade hört bror C försvara. Båda krävde, att alla andra skulle samlas kring den fana som de hade rest. B krävde att hans familj blint skulle underkasta sig hans stränga regler, men misslyckades själv med att behärska sina djuriska benägenheter. Han levde inte själv efter sina stränga ideal och han vann inte seger över sin kropp. Hade han tillägnat sig större kunskaper om hälsoreformens grundläggande principer, skulle han ha förstått, att hans hustru inte hade en sådan hälsa, att hon kunde få friska barn. Han lät sig ledas av sina obehärskade lidelser utan att resonera utifrån orsak till verkan. rätt

(378)Innan barnen föddes, behandlade han inte sin hustru så som en gravid kvinna bör behandlas. Han införde sina stränga regler för henne, i överensstämmelse med bror C:s idéer, vilka visade sig vara till stor skada för henne. Han sörjde inte för att hon fick tillräckligt med god och närande mat till sig själv och barnet. Han förstod inte att hon måste ha näring till två liv i stället för ett. Ett annat liv var beroende av henne, men hon fick inte den närande, hälsosamma mat som var så nödvändig för att stärka hennes hälsa. Den mat hon fick, var otillräcklig såväl när det gällde kvantitet som kvalitet. Hennes kropp krävde en varierad, närande och god kost. Barnen kom till världen med dåligt blod och svaga matsmältningsorgan. Av den magra kost som modern blev tvungen att äta, (379) kunde hon inte producera gott blod till barnen och de barn som hon födde, var fyllda med vätska. rätt

(379)Det tillvägagångssätt som maken, barnens far, visade, förtjänar den strängaste kritik. Hans hustru led brist på hälsosam och närande mat. Hon hade inte tillräckligt med mat och kläder för att göra det bekvämt för sig. Hon har burit en börda som har varit plågsam att bära. Han blev till Gud, till samvete och vilja för henne. Det finns personer som vill göra uppror mot denna påtvungna auktoritet. De vill inte underkasta sig en sådan övervakning. De blir trötta av denna press och sätter sig upp emot den. Men så var det inte i det här fallet. Hon har stått ut med att han har varit hennes samvete och försökt att känna det som om det var det bästa. En kränkt natur kan emellertid inte så lätt undertryckas. Hennes krav var allvarliga. Naturens krav på mer näring ledde henne till att be mer enträget, men utan effekt. Hennes önskningar var få, men det togs ingen hänsyn till dem. Två barn har offrats för hans blinda oriktiga uppfattning och okunniga trångsynthet. Skulle intelligenta människor behandla stumma djur så som han har behandlat sin hustru när det gäller mat, skulle samhället ta saken i egna händer och ställa dem inför rätta. rätt

(379)Först och främst borde B inte ha begått ett så grovt brott som att skaffa barn till denna värld, som hans förnuft måste säga honom att de skulle vara sjuka, eftersom de skulle få ett dåligt arv från sina föräldrar. De måste få ett dåligt arv överförda till sig. Deras blod måste bli fyllt med tuberkulös kroppsvätska från båda föräldrarna, i synnerhet fadern, vilkens vanor har varit sådana att blodet och hela hans organism försvagas. Inte bara dessa stackars barn får tuberkulösa tendenser i dubbel mening, utan vad värre är, de kommer att ha faderns mentala och moraliska brister och moderns brist på sund självständighet, moraliskt mod samt kraft. Världen är redan belastad med personer av detta slag, som måste falla lägre ned på skalan över (380) fysisk, mental och moralisk styrka än sina föräldrar, därför att deras tillstånd och miljö inte ens är lika gynnsamma som deras föräldrars var. rätt

(380)B förmår inte ta vara på en familj. Han kan inte underhålla sin hustru som hon bör underhållas och borde aldrig ha haft någon. Hans äktenskap har varit ett stort misstag. Han har gjort livet olyckligt för sin hustru och har förorsakat större elände genom att låta barn födas åt dem. Några av dem existerar och det är nästan allt. rätt

(380 )De som bekänner att de är kristna borde inte ingå äktenskap utan att först ha tänkt igenom saken noga under bön. Från en himmelsk synvinkel bör de överväga om Gud kan bli ärad genom giftermålet. Sedan bör de i rätt tid tänka över vilka följder varje äktenskaplig förmån kan föra med sig. Helgade principer bör ligga till grund för varje steg som tas. Innan de skaffar barn, borde de tänka över om Gud blir ärad eller vanärad genom det. Från första stund i äktenskapet och genom alla år av äktenskapligt samliv borde de söka ära Gud. I lugn och ro borde de tänka över, hur de ska kunna förse barnen med det de behöver. De har ingen rätt att sätta barn till världen för att de ska bli en börda för andra. Kan de försörja sin familj genom något fast yrkesarbete, så att de inte behöver ligga andra till last? Om inte, begår de ett brott genom att sätta barn till världen, som kommer att lida brist på god vård, mat och kläder. I denna tid med stress och moraliskt fördärv tänker man inte över vad man gör. Man rycks med av lust och lidelse och vill inte behärska sig, även om svaghet, elände och död blir resultatet av att lustarna får styra. Kvinnor blir tvungna att leva med svårigheter, plågor och lidande på grund av män som inte behärskar sina drifter. Dessa män kallas äkta män, men det vore riktigare att kalla dem odjur. Mödrar släpar sig fram och har det bedrövligt. Nästan hela tiden håller de barn i sina armar och på alla (381) sätt försöker de klara av att stoppa bröd i deras munnar och se till att de får kläder på kroppen. Ett sådant elände har ständigt vuxit och fyller världen. rätt

(381)Det finns inte mycket verklig, äkta, hängiven, ren kärlek. Denna dyrbara vara är mycket sällsynt. Lidelse förväxlas med kärlek. Många kvinnor blir offer för våld. De blir kränkta i sin fina, ömma känslighet på grund av att deras män behandlar dem brutalt. Han, som hon kallar make, har tillåtits att göra detta inom äktenskapets ramar. Hon finner att hans kärlek är så låg och lumpen att hon känner äckel. rätt

(381)Riktigt många familjer lever ett mycket olyckligt liv. Det beror på att mannen och fadern tillåter det djuriska i sin natur att behärska hans förstånd och moral. Följden är att man ofta känner sig trist och nedtryckt i familjen, men man har sällan haft en känsla av, att det är resultatet av ett felaktigt handlingsmönster. Det har man inte förstått.Vi har högtidliga förpliktelser mot Gud, att hålla vår ande ren och våra kroppar friska, så att vi kan vara till nytta för mänskligheten och ge Gud en fullkomlig tjänst. Aposteln uttalar dessa varnande ord: ”Synden skall därför inte härska i er dödliga kropp, så att ni lyder dess begär.” (Rom. 6:12) Han driver oss framåt genom att tala om att ”alla som tävlar underkastar sig i allt hård träning”. (1 Kor. 9:25) Han förmanar alla som kallar sig kristna ”att frambära era kroppar som ett levande och heligt offer som behagar Gud”. (Rom. 12:1) Han säger att ”jag slår min kropp och tvingar den till lydnad, för att jag inte själv på något sätt skall komma tillkorta vid provet, när jag predikar för andra.” (1 Kor. 9:27) rätt

(381 )Ett fel som är ganska vanligt, är att kvinnorna inte gör någon förändring i sin livsstil under graviditeten. Under denna viktiga period bör den blivande modern få mindre arbete och ansvar. Stora förändringar äger rum i hennes kropp. Det kräver en större mängd blod och därför måste hon ha rikligt med god mat, närande kost, som kan ombildas till gott blod. Om hon inte blir rikligt försedd med närande mat, kan hon inte (382) bevara sin fysiska styrka och barnet får inte den kraft det behöver. Hennes kläder kräver också uppmärksamhet. Kroppen måste skyddas mot att bli kall. Hon borde inte kalla vitalitet och livskraft till det yttre för onödig för att avhjälpa bristen på tillräckliga kläder. Om en blivande mor inte får rikligt med hälsosam, närande kost, kommer hon att få för litet och för dåligt blod . Hennes cirkulation kommer att bli dålig och hennes barn kommer att lida av samma brist. Det kommer att leda till en oförmåga hos hennes efterkomma när det gäller att tillägna sig mat som den kan omvandla till bra blod för att tillföra kroppen näring. Moderns och barnets framgång och lycka beror i hög grad på god, varm klädsel och tillförsel av näringsrik kost. Under graviditeten ställs det extra stora krav på moderns krafter och detta måste man ta hänsyn till och sörja för. rätt

(382)Å andra sidan är föreställningen att kvinnan, på grund av det särskilda tillstånd hon befinner sig i kan låta sin aptit ta överhanden, ett misstag som grundar sig på seder och bruk, men inte på sunt förnuft. Kvinnans aptit i detta tillstånd kan variera och vara ojämn och svår att tillfredsställa. Den allmänna uppfattningen tillåter henne att unna sig vad hon än önskar, utan att fråga förnuftet om det hon äter kan ge hennes kropp näring och hennes barn kraft att växa. Maten borde vara närande, men borde inte innehålla några stimulanser. Den allmänna uppfattningen säger att om hon längtar efter kött, ättiksinläggningar, kryddrika rätter eller köttpajer, så låt henne äta det. Hon behöver bara följa sin egen aptit. Detta är emellertid ett stort misstag och ställer till stor skada. Denna skada kan inte värderas. Om det någonsin finns behov av en enkel kost och särskild noggrannhet med dess kvalitet, så är det just under denna viktiga period. rätt

(382)Kvinnor som har fasta principer och som har fått en god uppfostran, kommer att fortsätta att leva på en enkel kost också under graviditeten. Sådana förnuftiga kvinnor kommer att minnas, att ett annat liv är beroende av dem och de kommer att vara mycket försiktiga i alla sina vanor, särskilt med kosthållet. De bör inte äta en kost som är stimulerande och har lågt näringsvärde, (383) bara för att den smakar gott. Det finns alltför många rådgivare som är beredda att övertala dem till att göra saker som förnuftet säger, att de inte bör göra. rätt

(383)Det föds sjuka barn, därför att föräldrarna har gett aptiten fria tyglar. Kroppen kräver inte den stora variation av rätter som sinnet och lusten uppehåller sig vid. Det är ett stort misstag att anse, att man utan vidare kan äta vad som helst om man bara har lust att göra det. Kristna kvinnor bör avvisa en sådan tanke. Fantasin får inte lov att avgöra vad kroppen behöver. De som låter smaken råda, kommer att få lida straffet för att ha överträtt hälsans lagar. Och inte nog med det. De oskyldiga barnen kommer också att få lida för detta. rätt

(383)De blodbildande organen kan inte ombilda kryddor, köttpajer, ättiksinläggningar och ohälsosamt kött till bra blod. Om magen fylls med så många olika saker, tvingas matsmältningsorganen att anstränga sig till det yttersta för att utföra sina uppgifter och för att befria organismen från dessa stimulerande ämnen. Genom att njuta av sådana saker kommer en blivande mor att handla orätt mot sig själv och lägga grunden för ett sjukligt tillstånd hos sitt eget barn. Om hon väljer att äta vad hon har lust till och det som fantasin lockar henne till, utan att ta hänsyn till konsekvenserna, måste hon lida. Det oskyldiga barnet måste också lida på grund av hennes tanklöshet. rätt

(383)Stor omsorg bör visas för att göra moderns omgivning behaglig och lycklig. Mannen och fadern har ett särskilt ansvar för att göra allt som står i hans makt för att underlätta hustruns och moderns bördor. Han bör bära så mycket som möjligt av den börda hennes tillstånd medför. Han bör vara vänlig, artig, förekommande och öm och särskilt uppmärksam på alla hennes behov. Inte hälften av den omsorg visas kvinnor när de är gravida, som visas djur i stallet. rätt

(383)B har lämnat mycket övrigt att önska. När hans hustru befann sig i sitt bästa hälsotillstånd försågs hon inte med hälsosam kost och lämplig klädsel. När hon senare behövde extra varma kläder och mer enkel men näringsrik kost, fick hon varken det ena eller det andra. (384) Kroppen behövde näringsmedel som kunde ombildas till bra blod. Mannen vägrade emellertid att ge henne det hon behövde. En måttlig mängd mjölk och socker och litet salt, vitt bröd som fått jäsa med jäst för omväxlingens skull, grahamsmjöl som tillagats på ett antal olika sätt av andras händer än hennes egna, enkel kaka med russin, rispudding med russin, katrinplommon och fikon då och då, och många andra rätter som jag kan nämna, skulle ha gjort henne gott. Om han inte kunde få tag på några av de här sakerna, skulle litet av husets vin inte ha skadat henne. Det skulle ha varit bättre för henne att få det än att inte få det. I en del fall skulle till och med en liten mängd av det minst skadliga köttet ha gjort mindre skada än att lida av ett starkt behov av det. rätt

(384 )Det blev visat för mig att både B och C har vanärat Guds verk. De har satt skamfläckar på det, som aldrig helt kan utplånas. Jag blev visad vår käre bror D:s familj. Om denne bror hade fått lämplig hjälp i rätt tid, skulle alla medlemmar i hans familj ha varit i livet i dag. Det är ett under att inte landets lagar har ingripit i detta fall av misshandel. Den familjen höll på att gå under av brist på mat, - vanlig, enkel kost. De hade verkligen svultit i ett land med överflöd. En person utan erfarenhet hade varit deras rådgivare. Den unge mannen i familjen dog inte av sjukdom utan av svält. Vanlig mat kunde ha stärkt kroppen och hållit alla dess funktioner i gång. rätt

(384 )I fall med svår feber, kan en kort tids fasta sänka febern och göra behandlingar med vatten mer effektiva. Men läkaren, som har ansvaret för behandlingen, måste förstå den verkliga orsaken till patientens lidanden. Han måste se till att den sjuke inte fastar så länge att han förlorar krafter. Medan febern rasar, kan näringstillförsel irritera och stimulera blodet. Men så fort febern är över, bör patienten få näring på ett försiktigt, klokt sätt. Om det varar för länge innan patienten får mat, kommer magens behov av näring (385) att ge feber. Så fort patienten får en lagom mängd mat med rätt kvalitet, kommer febern emellertid att sjunka. Det visar att magen då behöver något att arbeta med. Om patienten säger att han bestämt vill ha mat även under sitt febertillstånd, är det mindre skadligt att tillgodose hans önskan med en måttlig mängd enkel föda än att låta honom ligga och svälta. Om patienten inte kan samla sina tankar kring något annat, kommer det inte att skada honom att få litet enkel och lättsmält mat. rätt

(385)De, som tar andras liv i sina händer, måste vara människor som utmärkt sig genom framgång i livet. De måste vara människor med omdömesförmåga och förstånd, människor som kan visa sympati och djup medkänsla, människor vilkas hela väsen berörs när de blir vittne till lidanden. En del människor, som misslyckats med allting annat i livet, tar på sig en läkares uppgift. De tar mäns och kvinnors liv i sina händer, trots att de inte har någon erfarenhet. De läser sig in en plan som någon haft framgång med och godtar den och tillämpar den sedan på dem som litar på dem så att de faktiskt ödelägger den sista livsgnistan. Trots detta lär de sig inget av detta, utan går lika optimistisk bara vidare till nästa fall och följer samma rigida behandling. Somliga patienter kan ha tillräcklig motståndskraft för att stå emot den fruktansvärda påfrestning de utsätts för, och överlever. Då tar nybörjaren åt sig själv äran, trots att det inte beror på honom. Allt beror på Gud och en kraftig konstitution. rätt

(385)Bror C har innehaft en ovärdig ställning som stöd för B. Han har varit hjärna för honom och har bistått som stöd och uppbackning. Dessa två människor är fanatiker när det gäller hälsoreformen. Bror C vet mindre än han tror att han gör. Han har bedragit sig själv. Han är självisk och inskränkt då han presenterar sitt synsätt. Han är inte läraktig. Han har inte underordnat sin vilja. Han är inte en person med ett ödmjukt sinne. En sådan person kan inte bli läkare. Han har fått litet kunskap genom att läsa, men (386) det räcker inte. Erfarenhet är nödvändig. Vårt folk är för litet till antalet för att offras så billigt och skamligt under en sådan människas experiment. Det finns överhuvudtaget för många dyrbara själar som skulle falla offer för deras rigida synpunkter och uppfattningar innan de skulle ge upp, erkänna sina fel och lära sig förstånd genom erfarenhet. rätt

(386)Bror C är alltför stel och viljestark och alltför ovillig att lära sig, för att Herren skall kunna använda honom till att utföra något särskilt i Hans verk. Han är alltför egensinnig för att låta några få offrade liv ändra hans kurs. Han kommer att hålla fast vid sitt synsätt och sina idéer ännu mer envist. Dessa människor kommer ändå till sin sorg att få göra den erfarenheten, att de skulle kunna vara mer läraktiga och inte driva igenom sina extrema åsikter oavsett vad konsekvenserna blir. Samfundet kommer att klara sig lika bra utan dem och på det hela taget litet säkrare, om båda dessa människor fick sysselsättning inom någon annan verksamhet, där liv och hälsa inte utsätts för risker på grund av deras sätt att handla. rätt

(386)Det är ett stort ansvar att ta en människas liv i sin hand. Och att låta detta dyrbara liv offras på grund av misskötsel är fruktansvärt. Fallet med bror D:s familj är fruktansvärt. Dessa människor kanske kan ursäkta sitt handlingssätt, men det kommer inte att rädda Guds verk från skam och inte heller att föra den son tillbaka som led och dog på grund av matbrist. Litet gott vin och mat skulle ha fått honom upp från hans dödsbädd och fört honom tillbaka till hans familj. Fadern skulle också snart ha räknats till de döda om man hade gett honom samma behandling som man gav sonen, men ett lämpligt råd från en närvarande läkare från hälsoinstitutet räddade honom. rätt

(386 )Det är dags att något blev gjort för att hindra sådana nybörjare från att ta ledningen och göra sig till talesmän för hälsoreformen. Deras handlande och ord kan sparas. Dessa fanatiker gör större skada än det är möjligt för de klokaste och mest intelligenta hälsoarbetare att bygga upp igen. Det är omöjligt för de duktigaste och bästa (387) talesmännen för hälsoreformen att kunna avhjälpa den fördom som folk har fått mot hälsoreformen på grund av det nedbrytande arbete som dessa två män har utfört. Det är inte lätt att få hälsoreformen in på rätt spår igen på de platser där de har varit verksamma. Efter detta har det också blivit mycket svårare att kunna nå de icke-troende med sanningen om sabbaten och vår Frälsares snara återkomst. De mest dyrbara sanningar blir åsidosatta och folk tycker inte att det är värt besväret att lyssna till dem. Dessa fanatiker som har orsakat så stor skada, räknades i allmänhet för att vara representanter för hälsoreformen och för att vara sabbatshållare. Det vilar ett stort ansvar på dem som på detta sätt har blivit en stötesten för icke troende. rätt

(387)Bror C behöver en genomgripande omvändelse. Han kan inte se sig själv. Om han hade mindre självkänsla och mer ödmjukhet, skulle hans kunskap kunna användas praktiskt. Han har ett arbete att utföra för sig själv som ingen annan kan göra för honom. Han vill inte lämna ut sina åsikter eller sitt omdöme till någon levande människa, såvida han inte är tvungen till det. Han har karaktärsdrag som är mycket olyckliga och som borde övervinnas. Han har en större räkenskap att avlägga än B och hans situation är värre än hans, ty han är mer intelligent och har mer kunskap. B har varit skuggan av hans tankar. rätt

(387)Bror C har en stark vilja. Hans anhängare och motståndare är mycket starka. Om han börjar på fel spår och fullföljer vad han har föresatt sig i stället för att handla förståndigt och någon presenterar hans fel för honom, så är han så ovillig att erkänna att han gjort fel och har slagit in på fel kurs, att han kommer att tänka ut någon sorts ursäkt för att få andra att tro att han, när allt kommer omkring, har ganska rätt. Detta är anledningen till varför han har varit överlämnad till sitt eget omdöme och sin egen visdom, som är dumhet. rätt

(387)I sin fars familj har han inte varit till någon välsignelse, utan en orsak till bekymmer och sorg. Hans vilja underordnades inte då han var barn. (388) Han hade en sådan ovilja mot att öppet erkänna att han hade gjort misstag och handlat fel, att han, för att komma ut ur svårigheterna, satte sina tankar i arbete för att finna någon ursäkt, som han smickrade sig med inte var någon direkt lögn. Hellre detta än att ödmjuka sig själv så mycket som till att erkänna sina fel. Denna vana har följt honom in i hans religiösa erfarenhet. Han har en särskild förmåga att vända bort sakens kärna genom att försvara glömska, när han många gånger väljer att glömma. rätt

(388)Hans släktingar och vänner kunde ha vägletts in i sanningen om han befann sig där Gud skulle velat ha honom. Men hans fast beslutna vägar har gjort honom vresig. Han har använt sanningen som något att gräla om. Trots motstånd från hans far har han talat om bibliska ämnen i sin fars familj och har använt de mest motbjudande ämnen att gräla om, i stället för att i all ödmjukhet och med en odödlig kärlek till själar, försöka att vinna dem för sanningen och föra dem till ljuset. rätt

(388)När han har använt ett felaktigt tillvägagångssätt, som av allt att döma misspryder en lärjunge till den ödmjuke och saktmodige Jesus, och har vetat att hans ord och handlingar inte stämde överens med sanningens helgande påverkan, har han ständigt envist försvarat sig, tills hans ärlighet har blivit ifrågasatt. Han har gjort den dyrbaraste sanningen för de sista dagarna motbjudande för sina vänner och släktingar. Han har visat sig vara en stötesten för dem. Hans undanflykter, hans blinda tro och de extrema synsätt han har antagit har vänt fler själar bort från sanningen än hans bästa ansträngningar har fört till den. rätt

(388)Hans stridslystnad, hårdhet och självuppskattning är stor. Han kan inte välsigna några församlingar med sitt inflytande innan han har blivit omvänd. Han kan se andras fel och vill ifrågasätta den enes och den andres uppförande om de inte helt ger sitt stöd åt det som han kan presentera. Om någon däremot tar emot det som han försvarar, kan och vill han inte se deras fel. Detta är inte rätt. Han kan ha rätt i många avseenden, men han har (389) inte det sinnelag som var i Kristus. När han kan se sig själv som han är och vill rätta till bristerna i sin karaktär, då kommer han att kunna låta sitt ljus lysa så för människor, att de. när de ser hans goda gärningar, kan förhärliga vår Fader som är i himlen. Hans ljus har lyst på ett sådant sätt, att människor har förklarat det för mörker och vänt sig bort från det i avsky. Självet måste dö och han måste vilja vara läraktig, annars blir han lämnad till att följa sina egna vägar och fyllas med sina egna gärningar. rätt

(389) ”Och en Herrens tjänare skall inte strida utan vara vänlig mot alla, skicklig att undervisa och tålig när han får lida. Han skall i ödmjukhet tillrättavisa sina motståndare. Kanske ger Gud dem omvändelse, så att de kommer till insikt om sanningen och nyktrar till och slipper loss ur djävulens snara, där de hålls fångna, så att de gör hans vilja.” (2 Tim. 2:24- 26) ”Att inte förolämpa någon utan hålla frid och vara tillmötesgående och visa vänlighet mot alla människor.” (Titus 3:2) ”Herren Kristus skall ni hålla helig i era hjärtan. Var alltid beredd att svara var och en som begär att ni förklarar det hopp ni äger”. (1 Petri 3:15) rätt

(389)Bror C vill att hans sinne skall styra över andra och om han inte har denna förmån är han inte nöjd. Han är inte någon fredsstiftare. Hans uppförande kommer att skapa mer förvirring och misströstan i en församling än tio personer kan motverka. Hans speciella temperament är sådant, att han kommer att skapa sprickor och finna fel hos alla andra utom hos sig själv. Han kommer inte att växa till förrän han lärt sig den läxa, som han skulle ha lärt sig för åratal sedan, sinnets ödmjukhet. I hans ålder kommer han att lära sig den läxan till ett högt pris för självet. I hela hans liv har han försökt bygga upp sig själv, att frälsa sig själv, att beskydda sitt eget liv. Hans ansträngningar har misslyckats varje gång. rätt

(389)Vad bror C behöver, är att få det bedrägliga skenet borttaget från sina ögon, så att han kan se, med ögon upplysta av Guds Ande, in i hans hjärta och pröva varje motiv, och inte låta Satan ge en felaktig färg åt hans sätt att handla. (390) Hans ställning är extremt riskfylld. Han måste fort och beslutsamt vända sig till det rätta, annars kommer han att bedra både andra och sig själv. Han behöver få det innersta i sin själ omvänt, underordnat och förvandlat genom att hans sinne förnyas. Då kan han göra gott. Men han kan aldrig komma in i ljuset förrän han vårdat en ödmjuk bekännelses anda och beslutsamt börjar rätta till sina fel och, så långt han kan, ta bort den skam han har fört över Guds verk.