Vittnesbörd för Församlingen Band 2 kapitel 64. Från sida 539 | ren sida tillbaka |
(539)Käre bror A: Alltsedan lägermötet i Illinois har din situation varit en tung börda på mitt sinne. När jag drar mig några av de saker till minnes, som har visats mig när det gäller predikanter, och särskilt dig, blir jag mycket olycklig. Vid mötet i Illinois talade jag särskilt om en evangelisk förkunnares nödvändiga förutsättningar. När jag för människorna där presenterade de förutsättningar som är nödvändiga för en predikant som skall förkunna det högtidliga budskapet för dessa sista dagar, var mycket av det jag sade riktat till dig och jag förväntade mig att få höra något slags erkännande från dig. Innan jag talade, talade din hustru med syster Hall om era motgångar. Hon sade, att du inte kände att det var din uppgift att förkunna. Du hade varit tveksam när det gällde din uppgift och var missmodig och gick inte in i ditt arbete på samma sätt som du skulle ha gjort om du varit säker. Syster Hall lät mig förstå att om jag hade ett uppmuntrande ord till dig, skulle din hustru bli glad om jag gjorde det. Jag sade till syster Hall, att jag inte hade något uppmuntrande ord att säga och att om du var tveksam skulle du hellre vänta tills du visste vad som var din uppgift. Sedan talade jag om de nödvändiga förutsättningarna för en Kristi tjänare. Om jag hade fullgjort min plikt helt och fullt, skulle jag definitivt ha talat till dig uppe från talarstolen. Det enda som avhöll mig från att göra det var närvaron av icke- troende. rätt (539)I Minnesota kände jag på nytt en börda när det gällde hur våra predikanter fullgjorde sitt uppdrag, när jag såg bror B och talade med honom om hans brister som direkt hindrade hans själavinnande arbete. Hans sätt att ta itu med (540) det här livets angelägenheter, förde på nytt fram din situation för mig och om jag hade haft det så som jag brukar ha det, skulle jag ha skrivit till dig innan jag lämnade lägerområdet. Vi hade ingen tid att vila, utan kom direkt till Wisconsin. Jag var sjuk, men Gud stärkte mig till att göra min plikt mot folket. När jag stod framför församlingen såg jag ansikten som jag inte visste mig ha sett tidigare. På nytt kom din situation tydligt fram för mig, tillsammans med andras. Detta var i den trakt där ditt inflytande hade varit mer en fördärvbringande förbannelse än en välsignelse. Det var också en plats där mycket gott kunde ha uträttats, också av dig. Om du hade varit överlåten åt Gud och arbetat osjälviskt för de själars frälsning som Kristus dog för, skulle ditt arbete ha haft all framgång med sig. Du förstod argumenten för vår ståndpunkt. Vår tros argument, framställda för dem som inte har blivit upplysta, gör ett stort intryck om sinnena inte är fulla av fördomar, så att de inte vill ta emot Vittnesbörden . Jag såg några av det allra bästa material för att skapa utmärkta sabbatshållande kristna i ___ och ___ med omnejd. Om några rycktes hän av sanningens skönaste band och nästan var beredda att fatta sina beslut, lämnade du emellertid fältet utan att fullfölja det uppdrag du hade åtagit dig. Det var värre än om du aldrig hade gått in i det. Det intresset kan aldrig väckas på nytt. rätt (540)I åratal har ljus getts på denna punkt och visat att det är nödvändigt att följa upp ett nyvaknat intresse och inte på något sätt lämna det förrän alla har beslutat sig för att luta sig mot sanningen och har fått uppleva den omvändelse som är nödvändig för dop och har förenat sig med en församling eller bildat en själva. Det finns inga omständigheter som är så viktiga att en predikant måste kallas att överge ett intresse som uppstått genom att sanningen har uppenbarats. Till och med sjukdom och död betyder mindre än frälsning av själar som Kristus gjorde ett så (541) oerhört stort offer för. De som inser sanningens betydelse och de själars värde som Kristus dog för, kommer under inga omständigheter att förlora intresset för dessa själar. De kommer att säga: Låt de döda begrava sina döda. Intresse för hemmet, mark och hus, borde inte ha den minsta kraft att dra någon bort från arbetsfältet. Om predikanter låter dessa världsliga saker skilja dem från arbetet, är deras enda väg att lämna allt och inte ha någon jord eller några världsliga saker som kommer att ha ett inflytande som drar dem från dessa sista dagars högtidliga uppdrag. En själ har större värde än hela världen. Hur kan människor, som bekänner sig ha överlämnat sig själva till detta heliga själavinnande uppdrag, låta sina små världsliga ägodelar uppta deras tankar och hjärtan och hålla dem borta från den höga kallelse de bekänner sig ha fått från Gud? rätt (541)Jag såg, bror A, att ditt inflytande i ___ och ___ med omnejd i hög grad har skadat Guds verk. Jag kände till hurdant detta inflytande var då du var i Battle Creek. När jag har skrivit ut viktiga saker för predikanter, har ditt fall visats för mig och jag hade tidigare för avsikt att skriva till dig, men det var omöjligt. På tre nätter har jag bara sovit lite. Ditt fall har nästan hela tiden varit i mina tankar. Jag skrev till dig d min sömn och också när jag var vaken. Om jag i församlingen hade känt igen de personer som skadats genom din påverkan, skulle jag ha lagt fram problemet, om du hade varit närvarande. Inte ett ord från någon dödlig antyddes för mig om ditt tillvägagångssätt. Jag var tvungen att tala med en eller två om saken och uppgav för dem att jag kom ihåg deras ansikten i samband med några saker som visats mig om dig. Därefter berättades mycket motvilligt för mig en del fakta som bekräftade allt jag hade redogjort för inför dem. Jag har bara sagt det jag trodde att jag skulle säga av fruktan för Gud och utfört min plikt som Hans tjänare. rätt (542)För två år sedan såg jag, att du och din hustru båda var själviska, giriga personer. Dina egna själviska intressen betydde mer för dig än själar som Kristus dog för. Jag blev visad, att du som regel inte var framgångsrik i din uppgift. Du har förmåga att framställa sanningen, du utforskar saker och ting. Om du inte hade så många brister i din kristna karaktär, skulle du kunna uträtta mycket gott. Men i många avseenden har du inte gjort din förkunnelse av sanningen till någon framgång. En av de största förbannelserna i ditt liv, bror A, har varit din mycket stora kärlek till självet. Du har arbetat till din egen fördel. Ni båda har gjort er till medelpunkt för uppmärksamhet och medkänsla. När ni kommer ut till en familj, kastar ni hela bördan på dem och låter dem laga mat och vänta på er. Ingen av er försöker göra så mycket av arbetet som ni har tid att göra. Familjen kan slita hårt och bära sina egna bördor och era, men ni är båda så självupptagna att ni inte kan se att de är trötta och att ni båda är i ett fysiskt bättre skick till att uträtta det arbete som de utför för er. Bror A, du är för maklig för att kunna behaga Gud. När det behövs bränsle eller vatten vet du inte det, utan du låter detta bäras av dem som redan är uttröttade och ofta av kvinnor, trots att dessa små ärenden, dessa artigheter, är vad du behöver för att förbättra din egen hälsa. Du har mycket kött och blod och utför inte tillräckligt mycket fysiskt arbete, vilket skulle göra dig gott. Den lättja du visar och den benägenhet att gripa efter allt som du kan dra fördel av, har varit en skamfläck för sanningen och en stötesten för icke-troende. rätt (542)Din hustru älskar maklighet precis som du. Er tid har tillbringats i sängen när ni kunde ha varit uppe och visat ett aktivt intresse för den familj som ni ligger till last. Du trodde att eftersom du var predikant, skulle de andra ta hänsyn till dig när du var närvarande och vänta på dig och ge dig stöd, trots att du inte hade något annat att uträtta än att sörja för dina (543) egna själviska intressen. De intryck som du har gjort är mycket dåliga. Ni har båda betraktats som representanter för predikanter och deras hustrur som för världen presenterar sabbaten och vår Herres snara återkomst. rätt (543)De, som har känt till ert uppförande, kommer att säga att er bekännelse, er lära och era liv inte stämmer överens. De ser att era frukter inte är goda och bestämmer sig för att ni inte tror på det som ni lär ut till andra. De drar den slutsatsen att alla predikanter är som ni och att heliga och eviga sanningar när allt kommer omkring är en villfarelse. Vem dras till att ta ansvar för sådana intryck och så beklagliga resultat? Måtte ni se det tunga ansvar som vilar på er på grund av er egenkärlek, som är en förbannelse för er själva och för alla omkring er. rätt (543)Dessutom, bror A, besväras du av känslor och intryck som är den naturliga följden av din själviskhet. Du föreställer dig att andra inte uppskattar ditt arbete. Du anser själv att du har förmåga att utföra ett stort uppdrag, men du ursäktar dig för att du har misslyckats, därför att andra inte ger dig möjlighet och inte litar på din förmåga. Du är avundsjuk på andra och har hindrat Guds verks framgång i Illinois och Wisconsin. Själv har du inte mycket uträttat och du har hindrat dem att arbeta, som skulle arbeta om du inte gick i vägen för dem. Din känslighet och avund har försvagat händerna på dem som skulle vilja skapa ordning och reda och organisera dess konferenser. Om någon förbättring sker i dessa stater, är du benägen att tro att det i hög grad beror på dig själv, trots att saker och ting snart skulle gå under om de överlämnades till din ledning. I din förkunnelse är du i allmänhet för torr och formell. Du väver inte in praktiska inslag tillsammans med trospunkterna. Du talar för länge och tröttar ut folk. I stället för att bara uppehålla dig vid den del av ditt ämne som du skulle kunna framställa så tydligt att alla förstod, går du runt (544) omkring och kommer in på minutiösa detaljer som inte hjälper dem att förstå ämnet utan lika gärna kunde hoppas över. När så många saker tas upp som faktiskt är onödiga, förlorar åhörarna de olika argumentens sammanhang och kan inte komma ihåg ämnet. När en predikant får människor att lyssna, borde han gå från punkt till punkt och så långt som möjligt lämna dessa punkter fria, utan att betunga dem med en massa ord och mindre viktiga detaljer. Han borde förmedla sina tankar till folk lika tydliga som milstolpar. Att täcka över de viktiga, livsavgörande punkterna med en massa ord, som drar in allt möjligt som inte har något med ämnet att göra, förstör kraften i ämnet och döljer den sköna, sammanhängande kedjan av sanningar. Du är slö och tråkig i dina predikningar, så väl som i allt annat du ägnar dig åt. Du behöver, mer än någon annan människa, ta emot kraft från sanningens ande. Ditt behov är att låta Kristus, härlighetens hopp, ta gestalt i dig. Du behöver religion, med ett äkta innehåll. rätt (544)Jag hänvisades till följande inspirerande ord: ”Är någon bland er vis och förståndig, då skall han visa sina gärningar genom ett klokt och vänligt uppträdande.” ”Men visheten ovanifrån är först och främst ren, vidare fredlig, mild, foglig, fylld av barmhärtighet och goda frukter, opartisk och uppriktig. Rättfärdighetens frukt sås i frid och ges åt dem som skapar frid.” (Jak. 3:13, 17- 18) Människor som Gud har kallat till att vinna själar kommer att känna ett ansvar för folk. Själviska intressen kommer att uppslukas av deras djupa omsorg om frälsning för själar, som Kristus har dött för. De kommer att lägga märke till den kraft som ligger i Petrus förmaning: ”Jag uppmanar nu de äldste bland er, jag som själv är en av de äldste och vittne till Kristi lidanden och som också har del i den härlighet som kommer att uppenbaras: var herdar för Guds hjord som finns hos er och vaka över den, inte av tvång utan av fri vilja, så som Gud vill, inte för egen vinning utan med hängivet hjärta. Uppträd inte som herrar över dem som kommit på er lott, utan var föredömen för hjorden. När den (545) högste herden uppenbarar sig skall ni få härlighetens segerkrans, som aldrig vissnar.” (1 Petr. 5:1- 4) rätt (544)Du är av naturen envis. Envishet och hårdhet är naturliga frukter av egenkärlek. Du har gjort vissa framsteg, men jag såg att det fortfarande fanns väldigt mycket att göra. Jag såg det dåliga inflytandet från ditt själviska, oheliga liv, så tydligt att jag är rädd att du aldrig kommer att kunna se hur mycket Gud hatar dessa karaktärsdrag. Jag är rädd att du inte kommer att inse detta tillräckligt klart för att lägga bort dessa karaktärsdrag och bli som din självförnekande Återlösare, ren och osjälvisk, så att ditt liv kommer att präglas av osjälviska och kärleksfulla gärningar. Ditt inflytande och ditt exempel är sådant att det får en del, som älskar sanningen och Guds verk och som sätter värde på vår tro, att förlora sin anda av självuppoffring och sitt intresse för sanningen för vår tid. Ditt själviska, giriga uppförande ger upphov till samma anda i dem. Din läggning att gripa tag i och dra fördel för dig själv, trots att du bekänner dig vara en rättfärdighetens tjänare, har stängt riktigt mångas hjärtan, så att de inte längre ger av sina tillgångar för att påskynda sanningens sak. Om predikanterna ger människor ett föredöme som är själviskt, kommer det föredömet att tala tio gånger starkare än all deras förkunnelse kan. rätt (544)Gud har blivit vanärad på grund av din försumlighet. Din behandling av andra smakar oärlighet. Du har inte gjort rent hus efter dig och tills en fullständig förändring har skett i ditt liv, kommer du att vara en levande förbannelse för vilken församling det vara må, som du vistas i. Du arbetar bara för pengar och skulle inte tända någon eld på Guds altare, eller stänga dörrarna, utan att få betalt. När du ger exempel på självuppoffring och hängivenhet för Guds verk och har gjort sanningen och själars frälsning till det primära, så kommer ditt inflytande att vägleda andra fram till samma självuppoffrande och hängivna attityd, och göra himmelriket och Kristi rättfärdighet till det första. Du känner dig auktoriserad till att ge dig själv förmåner genom Guds verk. Dina bröder gynnar dig och hjälper dig på olika (546) sätt genom sin givmildhet och du tar emot som om det vore självklart, som om det tillhörde dina rättigheter. Och om någon inte är öppen mot dig och inte gynnar dig, blir du avundsjuk och hyser inga betänkligheter för att låta dem förstå att du inte är uppskattad och att de är självupptagna. Du hänvisar ofta till andra som har gjort så och så emot dig, som exempel som de skulle efterlikna. Dessa som särskilt har gynnat dig har gjort mer än sin plikt. Du har inte förtjänat deras tillit eller deras generositet. I detta avseende har du inte haft något tungt ansvar att bära och du har lastat över många fler bördor på andra än du själv har burit. Trots detta har du fått fler ägodelar och fått del av detta livets goda och du anser att du har rätt till alltsammans. Trots att du fått din lön varje vecka, har du inte alltid varit nöjd. Trots den betalning du fick, har du hela tiden lyckats gynna dig själv. Guds verk har betalt dig, oavsett om du har haft mycket eller litet att visa av din arbetsinsats. Du har inte gjort dig förtjänt av de medel du har tagit emot. rätt (546)Din hustru har skämts bort av sina föräldrar och av sin man så att hon inte duger mycket till. Ni har båda sett andra som haft andra att sörja för och ni har inte hjälpt dem. Din hustru har legat som en hjälplös tyngd på familjer, till stor skada för sig själv och dem, trots att hon när det gäller hälsan befann sig i ett bättre tillstånd än någon av dem som bar hennes och dina problem. Ändå tänkte hon inte på detta. Ingen av er kunde se hurdan situationen faktiskt var och sympatisera med andra. Några av dem som ni har fått hjälp av när det gäller omsorg om er och ert barn hade inte möjlighet att göra det som de gjorde, men de trodde att de hjälpte Kristi självuppoffrande tjänare. Därför förnekade de sig själva och uthärdade svårigheter och bekymmer, för att bära bördor som ni hade större förmåga att själva bära än de var när det gällde att hjälpa er. rätt (546)Din hustru har varit ovillig att ta ansvar för sitt liv. Hon önskar sig en högre kallelse och försummar de dagliga plikterna. Ingen av er lyder Guds bud: Älska din nästa som dig själv. Självet och själviskhet stänger ute er nästas behov för er. Er småaktiga, giriga anda är smittsam. Ert exempel har gjort mer för att uppmuntra kärlek till världen och en snål, girig och gniden anda, än något annat som har skett i Wisconsin och Illinois. Om ni inte hade gjort något annat än att ägna er åt era världsliga intressen, skulle Guds verk i dessa två stater ha varit i ett mycket bättre tillstånd än det är i dag. Den framgång du har haft är mindre än den skada du har åstadkommit. Guds verk har brutits ner. Er överkänslighet och avund har varit exempel för andra. Vi mötte denna anda i Illinois och i Wisconsin. Församlingarnas tillstånd i ___ med omnejd har varit ytterst beklagligt. Den brist på kärlek och enhet, de onda aningar, den avund och envishet, som är märkbar i dessa församlingar, har i hög grad formats efter era karaktärsdrag. Den ståndpunkt, som du intog efter fanatismen i ___, var efter din värdighet och ägnade sig åt ordklyverier och splittrade i denna fråga de fanatiska och de som Gud hade sänt med ett särskilt budskap. Din ståndpunkt stod direkt i vägen för att andra skulle kunna se vad som var rätt och kunna rätta till sina fel. Ditt tillvägagångssätt vid den här tiden, med att inte ta itu med ditt uppdrag på rätt sida för att tillrättavisa den ödeläggande fanatismen, ledde till ett nedslående tillstånd hos saker och ting, som växte fram ur fanatismens mörka regn. Bröderna C och D och hela församlingen i ___ och människorna i ___, blev inte undervisade i rätt ståndpunkter, som de annars kunde ha blivit, om du hade varit ödmjuk och villig att undervisa och arbeta enigt med Guds tjänare. rätt (547)När en människa som ger sig ut för att vara en lärare och ledare, tillåter sig att utöva sin uppgift på det sätt som du på grund av din envishet har gjort, kommer han att ha ett stort ansvar att bära för de själar som har stött på honom och gått förlorade. En predikant kan inte vara nog försiktig med hur han utövar sitt inflytande. Envishet, avund och egoism borde inte finnas hos honom, (548) eftersom han annars kommer att störta flera själar i fördärv än han kan rädda. Om han inte övervinner dessa farliga drag i sin karaktär, kommer det att vara bättre för honom att inte ha något med Guds verk att göra. Om han ger efter för dessa karaktärsdrag, som han själv inte uppfattar som särskilt dåliga, kommer själar inte att kunna nås vare sig av honom eller andra. Om sådana predikanter ville låta saker och ting vara, skulle själar som är mottagliga för Guds Andes inflytande kunna nås av dem som kan ge dem ett värdigt föredöme att efterlikna, i överensstämmelse med den sanning de lär ut. Genom ett konsekvent liv kommer predikanten att bevara deras tillit, som söker sanningen, tills han kan hjälpa dem att ta ett fast grepp om tidsåldrarnas Klippa, och om de senare frestas, kommer hans konsekventa liv att göra det möjligt för honom att med framgång varna, förmana, tillrättavisa och vara rådgivare åt dem. rätt (548)Framför alla andra människor, bör Kristi tjänare, som förkunnar den högtidliga sanningen under dessa sista dagar, vara fria från egenkärlek. Generositet borde vara naturlig för dem. De borde skämmas över handlingar mot sina bröder som bär en självisk prägel. De borde vara förebilder som gudfruktiga levande brev, som blir kända och lästa av alla människor. Deras frukt bör vara helighet. Den anda som de har bör vara raka motsatsen till den som de världsliga visar. Genom att ta emot de gudomliga sanningarna blir de Guds tjänare och är inte längre mörkrets barn och världens tjänare. Kristus har valt ut dem från den här världen. Den världslige förstår inte gudsfruktans mysterier. Därför känner han inte till de motiv som ger upphov till dem. Ändå har den ande och det liv som är i dem och som visar sig i deras himmelska samtal, deras självförnekelse, självuppoffring, felfria liv, en övertygande kraft som kommer att leda icke- troende fram till hela sanningen och till lydnad mot Kristus. De är levande exempel därför att de är lika Kristus. De är världens ljus och jordens salt och deras inflytande på andra är frälsande. De är (549) Kristi representanter på jorden. Deras mål och önskningar har inte fått sin inspiration från jordiska ting, de kan inte heller arbeta för vinnings skull eller möta en självisk kärlek för dessa mål och önskningar. Evig lön är tillräcklig för att uppväga varje jordisk lockelse. En uppriktig kristen kommer bara att arbeta för att behaga Gud och riktar sin blick enbart mot Hans härlighet och njuter lönen av att göra Hans vilja. rätt (549)Särskilt predikanter bör känna Kristi karaktär och gärningar, så att de kan efterlikna Honom, eftersom en sann kristens karaktär och gärningar liknar Hans. Han lade Sin härlighet, Sin makt och Sina rikedomar åt sidan och uppsökte dem som höll på att gå förlorade i synd. Han ödmjukade Sig själv för vår skull, för att Han skulle kunna upphöja oss till himlen. Självuppoffring, självförnekelse och osjälvisk generositet präglade Hans liv. Han är vårt mönster. Har du, bror A, följt detta Mönster. Jag vill svara: Nej. Han är ett fullkomligt och heligt exempel, gett till oss att efterlikna. Vi kan inte mäta oss med mönstret, men vi kommer inte att bli godkända av Gud om vi inte efterliknar det och liknar det i proportion till den förmåga som Gud har gett oss. Kärlek till själar som Kristus dog för, kommer att leda till självförnekelse och till villighet att samarbeta med Kristus när det gäller att frälsa själar. rätt (549)Guds utvalda tjänares arbetsinsats kommer att bära frukt om de utförs i Honom. Deras ord och gärningar är kanaler genom vilka sanningens och helighetens rena principer förs till världen. Deras förebildliga liv gör dem till världens ljus och jordens salt. Guds tjänare bör med trons hand gripa tag i den mäktiga armen och samla de gudomliga ljusstrålarna ovanifrån, medan de med kärlekens hand sträcker sig ut efter förlorade själar. Uthållighet är nödvändig i detta uppdrag. Lättja kommer att låta själar, som skulle kunna frälsas, drivas ut så att de inte kan nås. Gud saknar predikanter i Sin tjänst som är vakna, energiska och uthålliga, och som är trofasta väktare på Sions murar och lyssnar (550) till orden från den gudomlige Läraren och som troget förkunnar samma sak till människorna. rätt (550)Du är väldigt lik Meroz. Du är riktigt flitig och noggrann när det som du gör kommer att ge dig själv någon förmån, men du är inte lika motiverad om du inte själv får nytta av det. Du är bestämt en lat människa. Du kan äta dina ransoner regelbundet, men du har ingen större kärlek till fysiskt arbete. Ingen människa kan fullgöra en predikants ämbete om han inte är flitig, företagsam och trofast när han utför alla de sociala och offentliga plikterna i livet. Gud har valt oss till Sina tjänare, till Sitt verk, vilket kräver uthållig energi. Vi skall inte bli bortskämda och undvika slit och släp och konflikter. rätt (550)Jag blev hänvisad till följande inspirerade ord: ”Vi predikar inte oss själva, utan Jesus Kristus som Herren, och oss som era tjänare för Jesu skull. Ty Gud, som sade: ´Ljus skall lysa fram ur mörkret, han har låtit ljus lysa upp våra hjärtan, för att kunskapen om Guds härlighet, som strålar fram i Kristi ansikte, skall sprida sitt sken. Men denna skatt har vi i lerkärl, för att den väldiga kraften skall vara Guds och inte komma från oss. Vi är på allt sätt trängda men inte utan utväg, rådvilla, men inte rådlösa, förföljda men inte övergivna, nerslagna men inte utslagna. Alltid bär vi Jesu död i vår kropp, för att också Jesu liv skall bli synligt i vår kropp.” Apostelns tillräcklighet var inte i honom själv, utan bestod av kraft och närvaro av den Helige Ande, vilkens barmärtiga inflytande fyllde hans själ och förde in alla tankar under och i lydnad till Kristus. Hans tjänst bar frukt. rätt (550)Det första stora budet är: ”Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta.” ”Du skall älska din nästa som dig själv.” På dessa två bud hänger alla moraliska varelsers plikter och djupaste intressen. (551) De, som gör sina plikter mot andra så som de skulle vilja att andra skulle göra mot dem, kommer in i ett tillstånd där Gud kan uppenbara sig för dem. De kommer att få Hans godkännande. De görs fullkomliga i kärlek och deras arbetsinsatser och böner kommer inte att vara förgäves. De tar ständigt emot nåd och sanning fritt från flodens Källa och det ljus och den frälsning de tar emot, förmedlar de lika fritt till andra. Hos dem har Skriftens språk fullbordats: ”Men nu, då ni befriats från synden och blivit Guds slavar, blir frukten att ni helgas och till slut får evigt liv.” rätt (551)Själviskhet är avskyvärd i Guds och heliga änglars ögon. På grund av denna synd uppnår många inte det goda som de förmår att njuta av. De ser med egenkära ögon på sina egna tillhörigheter och älskar och söker inte andras intressen på samma sätt som de gör för sig själva. De upphäver Guds ordning. I stället för att göra mot andra vad de önskar att andra skall göra mot dem, gör de för sig själva det som de önskar att andra skall göra mot dem och gör mot andra vad de själva är ovilliga att få igen. Detta är vad du behöver lära dig. Kärleken är från Gud. Du har inte den kärlek som bor i Kristi bröst. Det oinvigda hjärtat kan icke skapa eller frambringa denna planta av himmelskt ursprung, som för att blomstra, hela tiden måste vattnas med himlens dagg. Den kan endast blomstra i det hjärta där Kristus härskar. Denna kärlek kan inte leva och trivas utan handlingar, och den kan inte handla utan att ivern ökar och räcker ut och breder ut sin natur till andra. Denna princip saknar du i hög grad och därför har allt varit mörkt där det skulle ha varit helt ljust om du levt enligt denna princip. rätt (551)Min bror, du behöver en fullständig förvandling, en genomgripande omvändelse. Utan detta är du inget annat än en blind ledare. Ditt inflytande ökar inte kärleken och samstämmigheten mellan dem som du umgås med. I stället för att bygga upp, splittrar du genom ditt sätt att vara. Du har nedkallat Guds straffdom över de västliga staterna genom dina brister. Så länge du är så bristfällig när det gäller Guds nåd och så självupptagen (552), kan du inte lyfta din församling upp till den nivå, där Gud kräver att den skall befinna sig. ”Dess tjänare har jag blivit i kraft av det uppdrag Gud har gett mig för er räkning, att överallt predika Guds ord, den hemlighet som genom tider och släktled varit dold men nu har uppenbarats för hans heliga. För dem ville Gud göra känt, vilken rikedom på härlighet hedningarna har i denna hemlighet - Kristus i er, härlighetens hopp. Honom predikar vi genom att förmana varje människa och undervisa varje människa med all vishet, för att ställa fram varje människa som fullkomlig i Kristus. För det målet arbetar och kämpar jag i hans kraft, som verkar kraftigt i mig.” (Kol. 1: 25- 29) rätt (552)Guds predikanter måste äga sanningen i sina hjärtan för att kunna föra den vidare till andra. De måste helgas genom de sanningar de förkunnar. Annars kommer de bara att bli till anstöt för syndare. De, som har kallats av Gud till att tjäna i heliga saker, har kallats till att vara rena i sina hjärtan och heliga i sina liv. ”Gå ut från henne, rena er, ni som bär HERRENS kärl.” (Jes. 52:11) Om Gud uttalar ett ve över dem som har kallats till att förkunna sanningen men vägrar att lyda, vilar ett tyngre ansvar på dem som tar på sig detta heliga arbete utan att rena sina händer och hjärtan. Lika väl som olycka och lidande vilar över dem som förkunnar sanningen utan att rena sina hjärtan och liv, lika väl vilar olycka och lidande över dem som tar emot och håller fast vid det som inte har helgats i en position de inte kan fylla. Om Guds Ande inte har fått lov att helga och rena händer och hjärtan hos dem som har med heliga ting att göra, kommer de att tala utifrån sin egen ofullkomliga, bristfälliga erfarenhet och deras råd kommer att leda dem på villospår som ser på dem och litar på deras omdöme och erfarenhet. Måtte Gud hjälpa predikanter att ge akt på den förmaning Paulus ger församlingen i Korint: ”Pröva er själva om ni är i tron, pröva er själva! Eller vet ni inte med er att Jesus Kristus är i er? Gör ni inte det, består ni inte provet”. (2 Kor. 13:5) Du har ett arbete att utföra, min bror, (553) om du vill uppnå evigt liv. Måtte Gud hjälpa dig att utföra detta arbete grundligt, så att du kan fullkomnas och inte sakna något. |