Avondales skoljordbruk

(181)(181) (Anvondale är vår skola i Australien.) Vad gäller bruket av landområdet nära vår skola och kyrka är det några saker, som har uppenbarats för mig och som jag har uppmanats att framlägga för er. Ända till helt nyligen har jag inte känt mig fri att tala om dem, och även nu känner jag mig inte fri att tala om allt, eftersom vårt folk ännu inte är berett att förstå allt, som Gud i sin försyn önskar att utveckla på Avondale. rätt

(181)I nattliga syner har några ting mycket klart visats mig. Personer valde ut jordlotter nära skolan, på vilka de tänkte bygga sina hem. Men En stod i vår mitt, som sade: ”Ni begår ett stort misstag, som ni kommer att ångra. Landområdet här skall inte upptas av byggnader med undantag av bostäder för lärare och elever. Landområdet runt skolan skall reserveras för jordbruk. Det skall bli en levande liknelse för eleverna. Eleverna skall inte betrakta skolans jord såsom något allmänt, utan skall se på den som en textbok, som har öppnats för dem och som Herren vill att de skall studera. Dess lärdomar skall ge kunskap om själens bildning. rätt

(181)Om ni skulle tillåta att landområdet närmast skolan upptas av privatägda hus och sedan tvingas köpa landområden för odling på avstånd från skolan, skulle ni begå ett stort misstag, som ni alltid skulle få ångra. All jord nära skolbyggnaden skall betraktas som skolans gård, där de unga kan utbildas under väl kvalificerade ledare. De unga, som studerar vid våra skolor, behöver hela landområdet i skolans närhet. Där skall de plantera prydnads- och fruktträd och odla trädgårdsprodukter. rätt

(181)Skolans jord skall betraktas såsom naturens textbok, (182) från vilken lärarna hämtar bildmaterial. Våra elever skall lära sig att Kristus som skapade världen och allt i den, är liv och ljus för allt levande. De ting som ögonen får njuta av under skoltiden kommer att göra varje barn och ungdom, som är villig att utnyttja tillfällena till god utbildning, tacksamma och lyckliga.” rätt

(182)Arbetet som ligger framför oss
Vi behöver flera lärare och flera förmågor för att utbilda eleverna inom olika grenar, så att många personer lämnar denna plats villiga och dugliga att till andra vidarebefordra den kunskap de här inhämtat. Föräldralösa pojkar och flickor skulle här finna ett hem. Byggnader att inrymma ett sjukhus skulle uppföras, och båtar skulle anskaffas för skolans räkning. En skicklig agronom skulle anställas, likaså kloka och energiska personer att tjänstgöra som ledare inom de olika industriföretagen, personer som är villiga att helhjärtat satsa allt på att undervisa eleverna. rätt

(182)Många ungdomar som kommer till skolan, önskar att utbilda sig inom någon teknisk linje. Undervisningen på detta område skulle inrymma bokföring, snickeri och allt som angår jordbruk. Man borde också planera för att utbilda smeder, målare, skomakare, kokerskor, bagare, tvätterskor, strykerskor, maskinskrivare och boktryckare. Alla krafter vi har skulle tas i anspråk för sådan utbildning, så att eleverna lämnar skolan väl förberedda för livets praktiska uppgifter. rätt

(182)Små stugor och byggnader som behövs vid skolan, skall uppföras av eleverna själva. Dessa skulle inte ligga för nära varandra eller för nära skolbyggnaden. I detta arbete skulle små (183) grupper under kompetenta ledare bildas, som lärde sig att ta hela ansvaret. Allt detta kan inte genomföras på en gång, men vi måste börja vårt arbete i tro. rätt

(183)Landområden skall reserveras
Herren önskar att marken runt om skolan skall invigas åt Honom för att tjänstgöra som Hans eget klassrum. Här finns det gott om mark, och jordområdena nära skolan och kyrkan skall inte upptas av privatägda hus. De som bekänner sanningen för vår tid är inte alla nyskapade till sin karaktär. De är inte alla goda föredömen, för de representerar inte Kristi karaktär. Det är många som skulle tycka om att bo nära kyrkan och skolan, men som inte skulle vara till hjälp utan till hinder. De tycker att de skulle bli hjälpta och gynnade. Men de förstår varken vår arbetssituation eller dess karaktär. De förstår inte, att allt som gjorts vid Avondale har utförts genom det hårdaste arbete, och att de pengar som har använts är antingen offergåvor eller lån, som måste betalas igen. rätt

(183)Bland dem som vill bosätta sig nära skolan, finns några, som är högmodiga och angelägna om sitt eget anseende. De är känsliga och partisinnade. De behöver bli omvända, för de är långtifrån i ett sådant läge att de kan ta emot Herrens välsignelse. Satan frestar dem att begära förmåner, som om de beviljades, endast skulle skada dem och skaffa deras bröder bekymmer. Guds ords levande principer behövde delges dem som nu inte ger rum för dessa. De som går i Kristi skola skall anse sig själva ovärdiga varje Guds ynnest. De bör inse att (184) de inte gjort sig förtjänta av allt det goda de får, och skatta sig själva lyckliga. Deras ansikten skall uttrycka frid och vila i Herren, för de har Guds löfte att Han sörjer för dem. rätt

(184)”Så säger Herren: Himmelen är min tron, och jorden är min fotapall; vad för ett hus skullen I då kunna bygga åt mig, och vad för en plats skulle tjäna mig till vilostad? Min hand har ju gjort allt detta, och så har allt detta blivit till, säger Herren. Men till den skådar jag ned, som är betryckt och har en förkrossad ande, och till den som fruktar för mitt ord.” (Jes. 66:1, 2.) I slutet av år 1898 hade vi många erfarenheter, som lärde oss vad dessa ord innebär. Jag kände en stor börda, och det visades mig hur mycket ont som skulle bli följden av att privata hus uppfördes nära skolan. Vi tycktes vara samlade till ett planeringsmöte, och där stod ibland oss En, som vi väntade skulle hjälpa oss ut ur svårigheterna. De ord Han talade var tydliga och bestämda: rätt

(184)Detta landområde är av Gud bestämt att vara till skolans gagn. Ni har haft bevis på människoverk och vad det innebär i frestelsens tid. Ju flera familjer som bosätter sig nära skolan, desto flera svårigheter kommer att möta lärare och elever. Människans naturliga själviskhet väcks till liv när inte allting passar henne. Landområdet runt om skolan skall vara jordbruk, och detta skall uppta ett mycket större område än vad ni trott. Arbete i samband med studier skall utföras här enligt de råd som getts. Avondale skall vara ett filantropiskt centrum. Guds folk i Australasiatiska Divisionen skall ledas av den Helige Ande att ge både (185) förståelse och medel till underhåll och uppmuntran till många företag i barmhärtighetens tjänst, vilka skall ge de fattiga, de hjälplösa och de okunniga hjälp till självhjälp. rätt

(185)Ett panorama
Vid flera tillfällen har jag fått ljus över att skolans närmaste omgivning skall brukas såsom ett Herrens jordbruk. Vissa delar av denna jord skulle odlas på ett särskilt sätt. Utbredda framför mig såg jag landområden, där alla slags fruktträd som bär frukt i denna del av landet hade planterats. Det fanns också grönsaksodlingar, där frö såddes och odlades. rätt

(185)Om ledarna för detta jordbruk och skolans lärare toge emot och samarbetade med den Helige Ande, skulle de klokt kunna leda arbetet och Gud skulle välsigna det. Trädens skötsel, planterings- och såningsarbetet och inbärgandet av skörden skulle vara underbara lärdomar för eleverna. De osynliga länkar, som förenar säd och skörd skulle studeras, och Guds godhet påvisas och uppskattas. Det är Herren som ger kraft åt myllan och säden. Om det inte vore för den gudomliga kraften i förening med mänsklig duglighet, skulle den utsådda säden vara värdelös. En osynlig makt är ständigt verksam för människans skull, att förse henne med mat och kläder. Liknelsen om säden, såsom lärare och elever här kan studera den i sin dagliga erfarenhet, uppenbarar att Gud verkar i naturen och klargör de ting som tillhör himmelriket. rätt

(185)Gud och naturen
Näst efter Bibeln, skall naturen vara vår stora lärobok. Men det är ingen dygd i att upphöja naturen till Gud, för det är att sätta tingen högre än den Store Byggmästaren, som (186) planlade verket och som varje timme håller det i gång, efter Sin bestämmelse. När vi sår fröet och odlar växten, skall vi minnas att Gud har skapat fröet och att Han ger det till jorden. Genom Sin gudomliga kraft, sörjer Han för fröet. Det är genom Hans bestämmelse som fröet vid sin död ger det liv till bladet och till axet, som självt innehåller andra frön, till insamling och på nytt läggs i jorden för att ge sin skörd. Vi måste också se på hur människors samarbete kan spela en roll. Det mänskliga redskapet har sin del att göra, sitt arbete att uträtta. Det är en av de läxor som naturen lär oss och vi skall se ett högtidligt och förunderligt verk i den. rätt

(186)Det talas mycket om Gud i naturen, som om Herren vore bunden av naturens lagar till att vara naturens tjänare. Många teorier vill få människor att tro, att naturen upprättar sig själv, utan Gudomen – den har sin egen nedärvda kraft att arbeta utifrån. I detta vet människor inte vad de talar om. De tror, att naturen har kraft att existera i sig själv, utan Jehovas ständiga medverkan. Herren arbetar inte genom Sina lagar för att ersätta naturens lagar. Han arbetar genom Sina redskaps lagar och egenskaper och naturen lyder ett ”Så säger Herren.” rätt

(186)Naturens Gud arbetar för evigt. Hans oändliga kraft verkar osynligt, men fenomenen visar sig i de verkningar arbetet har. Samme Gud, som leder planeterna, är också verksam i fruktplantagen och i köksträdgården. Han skapade aldrig något törne, någon tistel eller några vicker. Detta är Satans verk, resultatet av degeneration, infört av honom bland dyrbara ting, men det är genom Guds omedelbara verkan, som knopparna spricker ut i blomning. Då Kristus var i världen, i (187) mänsklig gestalt, sade Han: ”Min Fader verkar ännu i denna stund. Så verkar även jag.” (Joh. 5:17.) Så när de studerande använder sin tid och sina krafter på lantbruksarbete, sägs det om dem i himmelen: Ty ni ”är Guds medarbetare.” (1 Kor. 3:9.) rätt

(187)Låt markområdena omkring skolan och kyrkan behållas. De, som bosätter sig i Cooranbong kan, om de vill, själva finna sig ett hem i närheten eller på ett visst avstånd från Avondales lantegendom. Men jag fick ljus över, att hela området från skolplantagen till Maitlandvägen och på båda sidor om vägen, från församlingshuset till skolan, borde vara ett lantbruk och en vacker park med väldoftande blomster och dekorativa träd. Där borde finnas fruktträd och all sorts odling, som passar jorden, borde införas så att denna plats kan bli ett mönsterexempel för dem som bor nära eller på avstånd. rätt

(187)Låt sedan allt som inte är betydelsefullt för arbetet i skolan hållas på avstånd, så att platsens helighet inte störs av familjers och byggnaders omedelbara närhet. Låt skolan stå ensam. Det kommer att vara bättre för privatfamiljer, oavsett hur hängivna de än är i sin tjänst för Herren, om de blir placerade en bit ifrån skolan. Skolan är Herrens egendom och jorden omkring är Hans lantbruk, där den Store Såningsmannen kan göra Sin trädgård till en lärobok. Arbetarnas resultat kommer att kunna ses. ”Av sig själv ger jorden gröda, först strå, sedan ax och därefter fullmoget vete i axet.” (Mark. 4:28.) Landet kommer att ge sina skatter och en överdådig skörds glädje. Utbytet av Guds välsignelser skall användas som naturens lärobok, från vilken andliga läxor kan göras tydliga och tillämpas på själens behov. rätt

(188)Ett mönsterexempel
(188) Stora ting väntar på oss som vi måste se till att få gjorda. Vi måste gå framåt lika fort som resurserna kan erhållas. Det krävs tålamodskrävande, samvetsgranna ansträngningar för att hålla modet uppe och kunna lyfta de omgivande befolkningsgrupperna och för att kunna utbilda dem på industri- och hälsoområdet. Skolan och dess omgivningar bör vara ett mönsterexempel, som lär ut förbättringsmetoder och vädjar till folk att reformera sig, så att smak, flit och förädling kan ersätta grovhet, orenhet, oordning, okunskap och synd. Också de fattigaste kan förbättra sina omgivningar genom att stå upp tidigt och arbeta flitigt. Genom vår livsföring och vårt exempel kan vi hjälpa andra att se det, som är motbjudande i deras karaktär eller hos deras egendomar och genom kristen artighet kan vi uppmuntra till förbättringar. rätt

(188)Frågan kommer ofta att uppstå: Vad kan det göras, där fattigdom råder och varje steg är en kamp mot den? Hur kan vi under sådana förhållanden inpränta rätta tankar om framsteg hos folk? Arbetet är helt säkert mycket svårt. Om lärarna, de tänkande människorna och de som äger resurser inte vill använda sina förmågor och är beredda att uppmuntra så som Kristus gjorde, då Han var i deras ställe, kommer ett betydelsefullt arbete att förbli ogjort. Den nödvändiga reformationen kommer aldrig att inträffa, om inte män och kvinnor får hjälp av krafter utanför dem själva. rätt

(188)Guds anförtrodda gåvor skall inte döljas under skäppan eller under en säng. ”Ni är världens ljus”, sade Kristus. (Matt. 5:14.) När ni ser familjer bo i eländiga ruckel, (189) med knappt några möbler och kläder, utan redskap, utan böcker eller andra raffinerade föremål i sina hem – kommer ni då att bli intresserade av dem och anstränga er för att lära dem hur de skall använda sina krafter på allra bästa sätt, så att de gör framsteg och så att deras arbete kan gå framåt? Det är genom ihärdigt arbete och genom att använda alla förmågor på bästa sätt och inte spilla tid som de kommer att lyckas att använda sina egendomar och odla upp sitt land. rätt

(189)Fysisk ansträngning och moralisk kraft skall förenas i våra strävanden att återuppbygga och reformera. Vi skall söka kunskap både timligt och andligt, så att vi kan ge det vidare till andra. Vi skall försöka att leva ut evangeliet i alla dess betydelser, så att vi kan lägga märke till dess timliga och andliga välsignelser överallt omkring oss. rätt

(189)Missionsarbete, den hösta utbildningen
Herren kommer visserligen att välsigna alla, som försöker att välsigna andra. Skolan skall ledas så att lärare och elever hela tiden gör framsteg i styrka, genom att omsorgsfullt använda de förmågor som har getts till dem. Genom att använda det som de har lärt sig att praktisera, kommer de hela tiden att växa i vishet och kunskap. Vi skall lära oss de principer från Böckernas Bok, som vi skall leva efter och arbeta på. Om vi alla helgar våra av Gud givna förmågor till Honom, som har första rätten till dem, kan vi göra värdefulla framsteg i allt, som är värt vår uppmärksamhet. rätt

(189)Om vi går in för att verka i denna anda, blir missionsarbetet upphöjande och upplyftande, både för arbetaren och för den person som får hjälp. Låt var och en som gör anspråk på att vara barn till himmelens Kung, hela tiden försöka förverkliga Guds rikes principer. Låt varje enskild komma ihåg att han i ande, ord och gärningar skall vara trofast och uppriktig mot alla Herrens (190) föreskrifter och befallningar. Vi skall vara trofasta, pålitliga medborgare i Kristi rike, så att de världsligt kloka har en riktig framställning av rikedomarna, godheten, barmhärtigheten, ömheten och tillmötesgåendet från medborgarna i Guds rike. rätt

(190)De studerande, som vill få ut det bästa möjliga av livet, är de som vill efterleva Guds ord i sina kontakter och sitt umgänge med sina medmänniskor. De, som tar emot för att ge, kommer att bli mest tillfreds i det här livet. De medlemmar i människofamiljen, som lever för sig själva, kommer alltid att lida brist, ty de blir aldrig mättade. Det är ingen kristendom i att förtiga vår förståelse för våra egna själviska hjärtan. Herren har skapat kanaler, genom vilka Han leder Sin godhet, barmhärtighet och sanning. Vi skall samarbeta med Kristus genom att ge kärlek till nästan och praktiserad vishet vidare till andra. Vi skall föra klarhet och välsignelse in i deras tillvaro och därigenom utföra ett gott och heligt arbete. rätt

(190)Om skolan i Avondale någonsin blir det, som Herren försöker att göra den till, kommer lärarnas och de studerandes ansträngningar att driva mission att bära frukt. Villiga undersåtar kommer att föras till lydnad mot Gud, både inom skolan och utanför. Det uppror som ägde rum i himmelen i makt av en lögn och det bedrägeri som fick Adam och Eva att vara olydiga mot Guds lag, öppnade flodportarnas verop över världen. Men alla som tror på Kristus, kan bli Guds söner och döttrar. De kan återupprättas genom sanningens kraft och den fallna människan kan bli trofast mot sin Skapare. Särskilt genom sin verksamma kraft är sanningen lämpad för irrande syndares sinnen och hjärtan. Genom dess inflytande kan det förlorade fåret föras tillbaka till fållan. rätt

(190)Vilken ställning eller vilka egendomar som än kan tillhöra den enskilde, som känner sanningen, lär (191) Guds ord honom, att det som han äger, har han fått sig anförtrott. Det är utlånat till honom, för att pröva hans karaktär. Han skall redogöra för alla sina världsliga angelägenheter, förmågor, inkomst och tillfällen inför Honom, som han tillhör genom skapelse och återlösning. När han använder alla de dyrbara begåvningarna till att föra Guds stora undervisningsarbete framåt, när han eftersträvar den allra bästa kunskap om hur han kan vara duglig och arbeta för de själars frälsning, som är nära att gå förlorade, kommer Guds välsignelse med säkerhet att följa honom i hans arbete. Gud skänker oss Sina gåvor, så att vi kan tjäna andra och därigenom bli lika Honom. De, som tar emot Hans gåvor, så att de kan ge dem vidare till andra, blir som Kristus. Det är genom att hjälpa och upphöja andra, som vi blir förädlade och renade. Det är det arbete som får äran att flyta tillbaka till Gud. På dessa punkter måste vi bli förståndiga. Våra själar måste renas från all själviskhet, ty Gud vill använda Sitt folk som representanter för det himmelska riket. rätt

(191)Våra skolor måste föras under Guds ledning. Unga män och kvinnor har ett arbete att utföra, som ännu inte har utförts. Det finns ett mycket större antal unga, som måste få nytta av våra utbildningsanstalter. De behöver undervisning i fysiskt arbete, som skall lära dem hur de skall leva ett aktivt och energiskt liv. Det måste finnas alla sorters arbeten på våra skolor. De som studerar skall undervisas av förståndiga, omdömesgilla och gudfruktiga vägledare.Varje gren i verket skall ledas på de mest omsorgsfulla och mest systematiska sätt, så att en stor erfarenhet och vishet kan göra oss i stånd till att planera och utföra planerna. rätt

(191)Låt lärarna få upp ögonen för betydelsen av detta ämne och lära ut lantbruk och andra färdigheter, som är nödvändiga för eleverna att förstå. Försök att uppnå de allra bästa resultaten inom alla arbetsområden. (192) Låt vetenskapen i Guds ord komma med i arbetet, så att de studerande kan förstå de rätta principerna och kan uppnå den högsta möjliga standard. Använd era av Gud givna förmågor och använd alla era krafter till att utveckla Herrens lantbruk. Studera och arbeta, så att de bästa resultaten och det bästa utbytet måtte komma från den säd som såtts ut, så att det måtte bli en överdådig försörjning av mat, både timlig och andlig, för det ökande antalet studerande som skall komma in för att utbildas som kristna arbetare.

(192)Vi har sett de jättestora träden fällas och ryckas upp med roten. Vi har sett plogbillen gå ned i jorden, vända djupa fåror för trädplantering och för sådd. De studerande lär sig vad plöjning innebär och att hackan, skoveln, rivan och harven alla är hederliga redskap till lönsam flit. Det kommer ofta att begås fel, men varje fel ligger nära sanningen. Man kommer att lära sig av misstagen och den kraft som läggs ned i början, inger hopp om ett gott resultat till sist. Tvekan håller saker och ting tillbaka, överilning kommer också att leda till fördröjning, men båda kommer att fungera som undervisning, om det mänskliga redskapet vill ha sådan.

(192)Det avtryck som sker är nedbrytande och har lagt tusentals i graven. De, som endast arbetar fysiskt, arbetar för mycket, medan de som arbetar med hjärnan lider brist på den hälsosamma livskraft, som fysiskt arbete ger. Om den intellektuelle ville ta så mycket del i arbetarklassens börda, att musklerna stärktes, kunde arbetarna ägna en del av sin tid åt mental och moralisk odling. De med stillasittande och bokliga arbetsvanor borde motionera fysiskt. Hälsa borde vara en tillräcklig sporre, för att få dem att kombinera det fysiska med det mentala arbetet.

nästa kapitel