Guds insegel och vilddjurets märke

Det kommer bara att finnas två grupper
Det kan bara finnas två grupper. Varje läger är tydligt märkt – antingen med den levande Gudens insegel eller med vilddjurets märke eller dess bild. - RH, January 30, 1900.

Hela den kristna världen kommer att dras in i den stora striden mellan tro och otro. Alla kommer att välja sida. Det ser ut som om en del varken beslutar sig för det ena eller det andra. Det ser inte ut som om de väljer sida mot sanningen men de träder inte modigt fram för Kristus av fruktan för att förlora sin egendom eller drabbas av vanära. Alla dessa passiva kommer att räknas som Kristus fiender. - RH, February 7, 1893.

Då vi närmar oss tiden slut kommer skiljelinjen mellan ljusets och mörkrets barn att bli allt tydligare. Oenigheten blir allt större. Skillnaden [216] uttrycks i det som Jesus säger: ”född på nytt”, en ny skapelse i Kristus, död för världen och levande för Gud. Det är dessa skiljeväggar, som åtskiljer det himmelska från det jordiska och beskriver skillnaden mellan dem som hör världen till och dem som är utvalda och dyrbara i Guds ögon. - Special Testimony to the Battle Creek Church (Ph 155) 3 (1882).

Familjemedlemmar kommer att skiljas åt
Medlemmar av samma familj kommer att skiljas från varandra. Ett tecken kommer att sättas på de rättfärdiga. ”De skall vara mina, säger HERREN Sebaot, min egendom på den dag då jag utför mitt verk. Jag skall visa medömkan (eng. ”spare”, skona, KJV) med dem så som en man visar medömkan med sin son som tjänar honom. ” (Mal 3:17. ) De som har varit lydiga mot Guds bud kommer att förena sig med de heliga i ljuset. De ska gå in genom portarna i staden och ha rätt till livets träd.

”Den ene ska tas med. ” Hans/hennes namn kommer att stå i Livets bok, medan de han eller hon var tillsammans med kommer att ha det märke som för alltid skiljer dem från Gud. - TM 234, 235 (1895).

Vi blir dömda utifrån det ljus vi har fått
Många, som inte har haft de förmåner som vi har haft kommer att gå in i himmeln före dem som har haft ett större ljus men inte följt det. Många har levt upp till det ljus som de har haft och de kommer att dömas efter sina gärningar. - Lt36, 1895. [217]

Alla måste invänta den tid då varningen har hörts i alla delar av världen och tillräckligt med ljus har nått varenda människa. Några kommer att få mindre ljus än andra, men var och en kommer att dömas utifrån det ljus som han har fått. - Ms 77, 1899.

Vi har fått ett stort ljus angående Guds lag. Denna lag är en måttstock för karaktären. Nu begär Gud att människan ska rätta sig efter Hans lag och efter den ska hon bli dömd på den stora dagen. På den dagen kommer människor att bli bedömda utifrån det ljus som de har haft. - The Gospel Herald, January, 1901 (Supplement).

De som har haft stort ljus och inte rättat sig efter det kommer att vara sämreställda än de som inte har haft så stora fördelar. De upphöjer sig själva i stället för Herren. Var enskild människas straff kommer att stå i förhållande till hur hon har vanärat Gud. - 8MR 168 (1901).

Var och en ska få tillräckligt med ljus för att fatta ett genomtänkt beslut. - GC 605 (1911).

Ingen ursäkt för dem som valtatt vara blinda
Ingen kommer att dömas för att inte ha följt ett ljus eller en kunskap som inte varit tillgänglig. Men många vägrar att lyda den sanning som har blivit framställd för dem av Kristus sändebud, eftersom de önskar rätta sig efter världens skick och bruk. Den sanning de har uppfattat och det ljus [218] som lyst in i deras själar kommer att fördöma dem på domens dag. - 5BC 1145 (1884).

De som har haft möjlighet att höra sanningen och ändå inte ansträngt sig för att höra och förstå den, för att de menar att de inte är ansvariga för det de inte vet, kommer att bli hållas skyldiga inför Gud precis som om de hade hört och förkastat budskapet. Det kommer inte att finnas någon ursäkt för dem som kommer att fortsätta att göra fel, när de haft möjlighet att förstå vad som är sanning. Genom sitt lidande och sin död har Jesus sonat alla omedvetna synder, men det finns ingen nåd för den som är blind med vilja.

Vi kommer inte att hållas ansvariga för det ljus vi inte har förstått utan för det ljus som vi har vägrat att ta emot. En människa kan inte förstå den sanning som ingen har förklarat för henne. Hon/han kommer inte att bli fördömd på grund av ett ljus hon aldrig har fått. - 5BC 1145 (1893).

Det är viktigt att göra gott
Avgörandena på den sista dagen beror på om vi visat praktisk godhet. Kristus säger att allt det goda människor gör räknas som gjort mot Honom. - TM 399 (1896).

När folkslagen samlas framför Honom kommer det bara att vara två grupper och deras öde bestäms av vad de har gjort eller försummat att göra för Honom i de fattigas och lidandes gestalt. . .

Bland icke kristna finns det människor som utan att veta det tjänar Gud. De har inte fått ljuset genom mänskliga redskap, men de kommer inte att gå förlorade. [219] Fast de inte har känt till Guds lag, har de hört Hans röst tala till dem i naturen och de har gjort det Guds lag kräver. Deras gärningar visar att den helige Ande har berört deras hjärtan och Gud erkänner dem som sina barn.

Hur förvånade och glada blir inte de enkla människorna när de får höra Frälsarens ord: ”Det ni har gjort mot en av dessa mina minsta bröder, det har ni gjort mot mig. ” (Matt 25:40. ) Han som är den eviga Kärleken kommer att känna stor glädje när Hans efterföljare ser upp med förvåning och glädje över att Han godkänner deras liv. - DA 637, 638 (1898).

Det är motivet som ger gärningarna karaktär
På domens dag kommer några att tala om sina goda gärningar, ja, till och med använda dem som orsak till att de borde belönas. De kommer att säga: ”Jag hjälpte några ungdomar att starta ett företag. Jag gav pengar till ett sjukhus. Jag hjälpte änkor och bjöd hem fattiga. ” Ja, men era motiv var så besmittade av egoism, att gärningarna inte kan godkännas av Gud. I allt vad ni gjorde, rörde det sig först och främst om er själva. - Ms 53, 1906.

Det är motivet som präglar våra handlingar och stämplar dem med vanära eller med högt moraliskt värde. - DA 615 (1898).

Vad är Guds insegel?
Så snart som Guds tjänare har fått insegel på sina pannor och de är beredda för sållningen kommer den. Inseglet är inte ett tecken som kan ses [220] utan en orubblig förankring i sanningen både intellektuellt och andligt, så att de inte kan rubbas. Sållningen har faktiskt redan börjat. - 4BC 1161 (1902).

Guds insegel kommer att tas emot av dem som samvetsgrant håller Herrens sabbat. - 7BC 980 (1897). (Detta uttalande och andra liknande ska uppfattas i ljuset av andra citat tidigare i detta kapitel, som säger att Gud bara håller människor ansvariga för det ljus de har fått. )

De som vill ha Guds insegel på sin panna måste hålla det fjärde budets sabbat helig. - 7BC 970 (1899)

Sant helgande av sabbaten är tecknet på trohet mot Gud. - 7BC 981 (1899).

Bara i det fjärde budet finns den stora Lagstiftarens insegel. Det tillhör Honom som har skapat himlarna och jorden. - 6T 350 (1900).

Att hålla Herrens minnesmärke, sabbaten som Han instiftade i Eden, är testen på vår trohet mot Gud. Det är sjundedags-sabbaten. - Lt94, 1900.

Ett tecken ska sättas på vart och ett av Guds barn, precis som det sattes ett tecken över israeliternas dörrar i Egypten för att beskydda dem mot den [221]allmänna undergången. ”Jag gav dem också mina sabbater som ett tecken mellan mig och dem, för att de skulle inse att jag är HERREN som helgar dem. ” (Hes 20:12. ) - 7BC 969 (1900).

Karaktären kommer att likna Kristus karaktär
Guds insegel kommer bara att sättas på dem som till karaktären är kristuslika. - 7BC 970 (1895).

De som kommer att ta emot Guds insegel och bli beskyddade i nödens tid måste helt återspegla Jesus bild. - EW 71 (1851).

Guds insegel kommer aldrig att sättas på en oren man eller kvinna. Det kommer aldrig att sättas på pannan på en man eller kvinna som älskar världen. Guds insegel kommer aldrig att sättas på deras pannor som talar osanning och bedrar andra. Alla som får Guds insegel måste vara fläckfria inför Gud – kandidater för himlen. - 5T 216 (1882).

Kärlek visar sig i lydnad och den sanna kärleken driver ut rädslan. De som älskar Gud har Guds insegel på sin panna och gör Guds gärningar. - SD 51 (1894).

De som övervinner världen, köttet och djävulen kommer att bli utvalda till att ta emot den levande Gudens insegel. - TM 445 (ca 1886). [222]

Strävar vi med hela den styrka Gud har gett oss och har vi som mål att nå Kristus fulla växt? Söker vi att nå Hans fullkomlighet genom att sträva högre och högre i ett försök att nå Hans fullkomliga karaktär? När Guds tjänare når dit kommer de att bli beseglade i pannan. Den ängel som för räkenskap kommer då att säga: ”Det är fullbordat. ” De kommer att vara fullkomliga i Honom som de tillhör, för att Han har skapat dem och återlöst dem. - 3SM 427 (1899).

Nu är det beseglingens tid
Jag såg att provet som gäller sabbaten inte kunde komma innan Jesu medling i det Heliga var avslutad och Han hade gått in bakom det andra förhänget. Därför är det hopp för de kristna som lades till vila innan dörren till det allraheligaste öppnades. De fick inte detta ljus och blev inte satta på prov angående sabbaten som vi gör nu, när dörren till det allraheligaste är öppnad. Jag såg att Satan frestade en del av Guds barn i denna sak. Eftersom så många goda kristna hade somnat in i det saliga hoppet utan att ha hållit den sanna sabbaten, tvivlade de på att detta var ett prov för oss nu. . .

I denna beseglingens tid använder Satan alla knep för att avleda folks uppmärksamhet från den närvarande sanningen och få deras tro att vackla. - EW 42, 43 (1851).

Jag såg att hon (fru Hastings) blev beseglad och skulle uppstå när Herrens stämma kallar och att hon skulle vara tillsammans med de 144000. Jag såg att vi inte [223] ska sörja henne – hon ska vila i nödens tid. - 2SM 263 (1850).

Det lever människor på denna jorden som har passerat de 90. De naturliga följderna av denna höga ålder visar sig i svaghet. Men de tror på Gud och Han älskar dem. De har Guds insegel och kommer att finnas bland dem om vilka Herren talar: ”Saliga är de döda, som dör i Herren härefter. ” (Upp 14:13. ) - 7BC 982 (1899).

O, om Guds insegel blev satt på oss
Det dröjer inte länge förrän Guds insegel kommer att sättas på varje Guds barn. Om det bara blev satt på våra pannor. Vem kan uthärda tanken på att förbigås, när ängeln går ut för att sätta Guds insegel på Hans tjänares pannor. - 7BC 969, 970 (1889).

Om de som tror på sanningen inte hålls uppe i sin tro i dessa förhållandevis fredliga dagar, vad ska då hålla dem uppe när den stora prövningen kommer? Då blir det utfärdat en förordning mot alla som inte tillber vilddjurets bild och som inte vill ta dess märke på sin panna och hand. Denna allvarliga tid är inte långt borta. Guds folk borde samla styrka och mod till nödens tid i stället för att vara svaga och obeslutsamma. - 4T 251 (1876).

Vadär vilddjurets märke?
Johannes fick se ett folk som hade skilts från dem, som tillbad vilddjuret och dess bild genom att hålla [224] den första dagen i veckan. Att hålla denna dag helig är vilddjurets märke. - TM 133 (1898).

Vilddjurets märke är påvekyrkans sabbat. - Ev 234 (1899).

När prövningen kommer blir det tydligt vad vilddjurets märke är. Det är att helga söndagen. - 7BC 980 (1900).

Guds märke eller insegel är att man håller sjundedags-sabbaten helig, skapelsens minnesmärke. . . Vilddjurets märke är det motsatta, att man helgar den första dagen i veckan. - 8T 117 (1904).

”Och det får alla, små och stora, rika och fattiga, fria och slavar, till att ta emot ett märke på sin högra hand eller på sina pannor. ” (Upp 13:16. ) Människor ska inte bara låta bli att arbeta på söndagen– de ska med sitt förstånd erkänna söndagen som den sanna sabbaten. - Special Testimonies to Battle Creek Church(Ph 86) 6, 7 (1897).

När får människor vilddjurets märke?
Ännu har ingen tagit emot vilddjurets märke. - Ev 234 (1899).

Ännu är helgandet av söndagen inte vilddjurets märke. Det kommer det heller inte att vara förrän det utgår en befallning om att helighålla den falska sabbaten. Den tid kommer [225] då detta blir ett prov, men den har ännu inte kommit. - 7BC 977 (1899).

Gud har gett människor sabbaten som ett tecken mellan Honom och dem och ett prov på deras trohet. De som har fått ljuset som gäller Guds lag, men som konstant inte bryr sig om att vara lydiga utan sätter mänskliga lagar över Guds lag kommer i den stora krisen som ligger framför oss att ta emot vilddjurets märke. - Ev 235 (1900).

Sabbaten kommer att bli det stora provet på lojalitet, eftersom det är just denna sanning som striden gäller. När människor sätts på det slutliga provet, dras en skiljelinje mellan dem som tjänar Gud och dem som inte tjänar honom.

Att hålla den falska sabbaten i lydnad för statens lagar är i strid med det fjärde budet. Det kommer att vara ett erkännande av lojalitet mot den makt som motsätter sig Gud. Att hålla den sanna vilodagen helig i lydnad mot Guds bud blir däremot ett bevis på trohet mot Skaparen. Den ena gruppen godtar tecknet på att den underordnar sig jordiska makter och tar därmed vilddjurets märke. Den andra gruppen väljer däremot tecknet på trohet mot Guds auktoritet och får Guds insegel. - GC 605 (1911).

Påtvingat helgande av söndagen är provet
Ingen kommer att fördömas förrän Han har mottagit ljuset och förstått den förpliktelse det fjärde budet pålägger oss. Men när en lag utfärdas som tvingar [226] människor att hålla den falska sabbaten kommer det sanna och det falska att tydligt skiljas åt. Det sker också genom den tredje ängelns höga rop, som varnar människorna för att tillbe vilddjuret och dess bild. Då kommer de som fortsätter att bryta Guds bud att motta vilddjurets märke. - Ev 234, 235 (1899).

När helighållandet av söndagen blir påtvingat genom lagstiftning och världen blir upplyst om att den sanna sabbaten ska hållas helig, kommer var och en som bryter Guds lag att tillbe vilddjuret och dess bild. Att lyda en förordning som är baserad på påvekyrkans auktoritet kommer att vara detsamma som att upphöja påvedömet över Gud. Det är att ge sitt erkännande åt den romerska kyrkan och den statsmakt som tvingar människor att lyda kyrkans påbud.

När människor då förkastar den dag som Gud har kallat tecknet på sin auktoritet och i stället ärar den dag som den romerska kyrkan har valt som ett tecken på sin överhöghet, godtar de därmed tecknet på sin lojalitet mot Rom- ”vilddjurets märke”. Det är först när denna sak är tydligt framställd för människorna och de har haft anledning att välja mellan Guds och människors bud, att de som fortsätter att överträda Guds lag, tar emot vilddjurets märke. - GC 449 (1911). [227]