Påverkan före födelsen
333. Många föräldrar tror inte att den påverkan som barnet utsätts för i moderlivet har så stor betydelse, men denna uppfattning har man inte i himlen. Det budskap som sändes med en Herrens ängel, och som gavs två gånger på det mest högtidliga sätt, visar att detta är något mycket viktigt som man borde tänka på.
Genom de ord som talades till den hebreiska kvinnan, talar Gud till alla mödrar i alla tider. Ängeln sade: ”Allt vad jag har befallt henne skall hon hålla.” Vers 14. Barnets hälsa påverkas av moderns vanor. Hon bör låta sina begär och impulser styras av fasta principer. Det finns sådant som hon måste avstå från, och sådant som hon måste kämpa emot, om hon skall kunna förverkliga den avsikt Gud har med att ge henne ett barn. Om hon ger efter för sina begär, är självisk, otålig och fordrande under graviditeten, kommer samma egenskaper att återspeglas i barnets sinnelag. På det sättet har många barn ärvt nästan oövervinneliga böjelser till det onda.
Men om modern orubbligt håller fast vid goda principer, om hon är återhållsam och självförnekande, om hon är vänlig, mjuk och osjälvisk, kan hon ge sitt barn samma goda egenskaper. Befallningen som modern fick att inte dricka vin var mycket tydlig. Varje droppe av starka drycker hon tar för att tillfredsställa sina begär riskerar barnets fysiska, mentala och moraliska hälsa, och är en direkt synd mot hennes Skapare.
Många rådgivare hävdar att varje önskan modern har bör tillfredsställas. Om hon längtar efter en viss sorts mat, oavsett hur skadlig den är, bör hon fritt få ge efter för sin aptit. Ett sådant råd är felaktigt och skadligt. Under inga omständigheter bör moderns fysiska behov försummas. Två liv är beroende av henne, och man bör kärleksfullt ta hänsyn till hennes önskningar och generöst förse henne med det hon behöver. Men vid denna tid, mer än vid någon annan tid, bör hon, när det gäller mat och allt annat, undvika allt som kan försvaga hennes fysiska eller mentala styrka. Genom ett bud från Gud själv står hon under den allvarligaste förpliktelse att öva självbehärskning.—Hälsa för hela Människan, 320, 321, 1905
334. Då Herren skulle uppväcka Simson som befriare av Sitt folk, bjöd Han modern att följa rätta livsvanor före hennes barns födelse. Och samma förbud skulle från första början gälla barnet; ty han skulle vara helgad åt Gud som nasir från födelsen.
Guds ängel visade sig för Manoas hustru och meddelade henne att hon skulle få en son; och med tanke på detta gav han henne de viktiga anvisningarna: ”Se nu till att du inte dricker vin eller starka drycker och inte äter något orent.” {Domarboken 13:4.} Gud hade ett viktigt arbete för det utlovade barnet åt Manoa att utföra, och det var för att säkra för honom de kvalifikationer som var nödvändiga för detta arbete, som både moderns och barnets vanor skulle regleras så noggrant. “… vin eller starka drycker får hon inte dricka”, löd ängelns instruktion rörande Manoas hustru, “inte heller får hon äta något orent. Allt vad jag har befallt henne skall hon hålla.” {Vers 14.} Barnet kommer att påverkas på gott eller ont av moderns vanor. Hon måste själv kontrolleras av principer och måste öva nykterhet och självförnekelse om hon vill söka sitt barns välfärd.—Christian Temperance and Bible Hygiene, 37, 38, 1890
”’Din hustru skall ge akt på”
335. Orden som talades till Manoas hustru innehåller en sanning som dagens mödrar skulle göra klokt i att studera. Då Herren talade till denna enda mamma, talade Herren till alla de oroliga, sorgsna mödrarna på den tiden och till alla mödrar från efterföljande generationer. Ja, varje mamma kan förstå sin plikt. Hon kan veta att hennes barns karaktär kommer att bero mycket mer på hennes vanor före födseln och hennes personliga ansträngningar efter födseln, än på yttre fördelar eller nackdelar.
”’Din hustru skall ge akt på”, sade ängeln. Hon skall vara redo, att stå emot frestelse. Hennes aptit och passioner ska styras av princip. Om varje mor kan man säga: ”Din hustru skall ge akt på”. Det finns något för henne att undvika, något för henne att arbeta mot, om hon skall kunna uppfylla Guds syfte med henne att ge henne ett barn.... 219
Den mamma som är en lämplig lärare för sina barn måste, före deras födelse, skapa vanor av självförnekelse och självbehärskning; ty hon överför till dem sina egna egenskaper, sina egna starka eller svaga karaktärsdrag. Själarnas fiende förstår denna fråga mycket bättre än många föräldrar. Han kommer att föra frestelser över modern, i vetskapen om att om hon inte motstår honom kan han genom henne påverka hennes barn. Moderns enda hopp finns hos Gud. Hon kan fly till Honom för nåd och styrka. Hon kommer inte att söka hjälp förgäves. Han kommer att göra det möjligt för henne att överföra egenskaper till sina avkommor som hjälper dem att nå framgång i detta liv och vinna evigt liv.—The Signs of the Times, den 26. Februari, 1902
Aptiten får ej löpa bärsärk
336. Ett fel som är ganska vanligt, är att kvinnorna inte gör någon förändring i sin livsstil under graviditeten. Under denna viktiga period bör den blivande modern få mindre arbete och ansvar. Stora förändringar äger rum i hennes kropp. Det kräver en större mängd blod och därför måste hon ha rikligt med god mat, närande kost, som kan ombildas till gott blod. Om hon inte blir rikligt försedd med närande mat, kan hon inte bevara sin fysiska styrka och barnet får inte den kraft det behöver. Hennes kläder kräver också uppmärksamhet. Kroppen måste skyddas mot att bli kall. Hon borde inte kalla vitalitet och livskraft till det yttre för onödig för att avhjälpa bristen på tillräckliga kläder. Om en blivande mor inte får rikligt med hälsosam, närande kost, kommer hon att få för litet och för dåligt blod . Hennes cirkulation kommer att bli dålig och hennes barn kommer att lida av samma brist. Det kommer att leda till en oförmåga hos hennes efterkomma när det gäller att tillägna sig mat som den kan omvandla till bra blod för att tillföra kroppen näring. Moderns och barnets framgång och lycka beror i hög grad på god, varm klädsel och tillförsel av näringsrik kost. Under graviditeten ställs det extra stora krav på moderns krafter och detta måste man ta hänsyn till och sörja för.
Å andra sidan är föreställningen att kvinnan, på grund av det särskilda tillstånd hon befinner sig i kan låta sin aptit ta överhanden, ett misstag som grundar sig på seder och bruk, men inte på sunt förnuft. Kvinnans aptit i detta tillstånd kan variera och vara ojämn och svår att tillfredsställa. Den allmänna uppfattningen tillåter henne att unna sig vad hon än önskar, utan att fråga förnuftet om det hon äter kan ge hennes kropp näring och hennes barn kraft att växa. Maten borde vara närande, men borde inte innehålla några stimulanser. Den allmänna uppfattningen säger att om hon längtar efter kött, ättiksinläggningar, kryddrika rätter eller köttpajer, så låt henne äta det. Hon behöver bara följa sin egen aptit. Detta är emellertid ett stort misstag och ställer till stor skada. Denna skada kan inte värderas. Om det någonsin finns behov av en enkel kost och särskild noggrannhet med dess kvalitet, så är det just under denna viktiga period.
Kvinnor som har fasta principer och som har fått en god uppfostran, kommer att fortsätta att leva på en enkel kost också under graviditeten. Sådana förnuftiga kvinnor kommer att minnas, att ett annat liv är beroende av dem och de kommer att vara mycket försiktiga i alla sina vanor, särskilt med kosthållet. De bör inte äta en kost som är stimulerande och har lågt näringsvärde, bara för att den smakar gott. Det finns alltför många rådgivare som är beredda att övertala dem till att göra saker som förnuftet säger, att de inte bör göra.
Det föds sjuka barn, därför att föräldrarna har gett aptiten fria tyglar. Kroppen kräver inte den stora variation av rätter som sinnet och lusten uppehåller sig vid. Det är ett stort misstag att anse, att man utan vidare kan äta vad som helst om man bara har lust att göra det. Kristna kvinnor bör avvisa en sådan tanke. Fantasin får inte lov att avgöra vad kroppen behöver. De som låter smaken råda, kommer att få lida straffet för att ha överträtt hälsans lagar. Och inte nog med det. De oskyldiga barnen kommer också att få lida för detta.
De blodbildande organen kan inte ombilda kryddor, köttpajer, ättiksinläggningar och ohälsosamt kött till bra blod. Om magen fylls med så många olika saker, tvingas matsmältningsorganen att anstränga sig till det yttersta för att utföra sina uppgifter och för att befria organismen från dessa stimulerande ämnen. Genom att njuta av sådana saker kommer en blivande mor att handla orätt mot sig själv och lägga grunden för ett sjukligt tillstånd hos sitt eget barn. Om hon väljer att äta vad hon har lust till och det som fantasin lockar henne till, utan att ta hänsyn till konsekvenserna, måste hon lida. Det oskyldiga barnet måste också lida på grund av hennes tanklöshet.—Vittnesbörd för församlingen 2:381-383, 1870
Verkningar av för mycket arbete och en påver kost
337. Modern, i många fall före sina barns födelse, tillåts slita tidigt och sent och hetta upp blodet... Hennes styrka borde ha varit ömt omhuldad... Hennes bördor och bekymmer blir sällan mindre, och den period, som för henne av alla andra borde vara en tid av vila, är en tid av trötthet, sorg och dysterhet. Genom alltför stor ansträngning från sin sida berövar hon sin avkomma den näring som naturen har gett den, och genom att hetta upp sitt eget blod ger hon den dålig blodkvalitet. Avkomman berövas sin vitalitet, berövas fysisk och mental styrka.—How to Live 2:33, 34, 1865. 221
338. B:s uppförande i hans egen familj blev visad för mig. Han har varit hård och härsklysten. Han tog emot hälsoreformen under bror C:s verksamhet och intog liksom han en extrem ståndpunkt. Eftersom hans sinne inte är välbalanserat, har han gjort grova fel och konsekvenserna av hans sätt att handla kan tiden aldrig utplåna. I några böcker fann han stöd för sitt radikala synsätt och började föra ut den teori, som han hade hört bror C försvara. Båda krävde, att alla andra skulle samlas kring den fana som de hade rest. B krävde att hans familj blint skulle underkasta sig hans stränga regler, men misslyckades själv med att behärska sina djuriska benägenheter. Han levde inte själv efter sina stränga ideal och han vann inte seger över sin kropp. Hade han tillägnat sig större kunskaper om hälsoreformens grundläggande principer, skulle han ha förstått, att hans hustru inte hade en sådan hälsa, att hon kunde få friska barn. Han lät sig ledas av sina obehärskade lidelser utan att resonera utifrån orsak till verkan.
Innan barnen föddes, behandlade han inte sin hustru så som en gravid kvinna bör behandlas.... Han sörjde inte för att hon fick tillräckligt med god och närande mat till sig själv och barnet. Han förstod inte att hon måste ha näring till två liv i stället för ett. Ett annat liv var beroende av henne, men hon fick inte den närande, hälsosamma mat som var så nödvändig för att stärka hennes hälsa. Den mat hon fick, var otillräcklig såväl när det gällde kvantitet som kvalitet. Hennes kropp krävde en varierad, närande och god kost. Barnen kom till världen med dåligt blod och svaga matsmältningsorgan. Av den magra kost som modern blev tvungen att äta, kunde hon inte producera gott blod till barnen och de barn som hon födde, var fyllda med vätska. —Vittnesbörd för församlingen 2:378, 379, 1870