The Signs of the Times d. 5. september 1892

Tilbake

Rettferdighet gjennom Kristus

Guds hellige Lov er både kort og altomfattende. Den er lett å forstå, og Den er lett å huske. Den uttrykker i all sin enkelhet Guds vilje. Innen for Lovens enorme rekkevidde kan Den oppsummeres i følgende ord: ”Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av hele ditt sinn og av hele din styrke og din neste, som deg selv.” ”Dette skal du gjøre, så skal du leve.” ”Dere skal derfor holde alle mine Lover og Rettsregler. Det menneske, der følger dem, skal leve ved dem, for Jeg er Herren.” ”Forbannet være den, der ikke holder ordene i denne Lov og handler etter dem. Hertil skal hele folket svare amen.” ”Men hvis du ikke adlyder Herren din Gud og omhyggelig følger alle hans Befalinger og Lover, som jeg gir deg i dag, så skal alle disse forbannelser komme over deg og nå deg.”

Hvis Lovens overtredere skal behandles etter denne pakts bokstav, så er der intet håp for den fortapte menneskehet; for alle har syndet og mangler herligheten fra Gud. Adams falne slekt kan ikke få øye på noe annet enn en sikker død etter denne pakts ord. Døden vil helt sikkert bli lønnen for alle dem, som forgjeves søker å oppstille deres egen rettferdighet for å oppfylle Loven. Gud har forpliktet seg selv til å fullbyrde Lovens straff for alle som overtreder Den. Igjen og igjen bryter menneskene Loven uten å ense dets sikre utfall. De viser Herren deres gode hensikter og beroliger derved deres egen samvittighet ved å bede om hans nåde; men det eneste håp for Adams sønner og døtre er å vende om fra deres syndere og motta Kristi Rettferdighet samtidig med att de oppgir all håp om å frelse seg selv gjennom egen rettferdighet. Herren kan ikke frelse noe menneske på grunn av dets egne gode gjerninger.

I Jesu Kristi evangelium, som englene forkynte med stor glede, ble frelsens betingelser tydelig lagt frem. Loven står frem i sin opprinnelige styrke og renhet. Ikke en bokstav eller tøddel skulle tilsidesettes eller forandres, da Loven er Avskriften av Guds Karakter. Men Herren gjorde en nådes pakt som Han i sin barmhjertighet rekker ut imot falne mennesker, og dens forsørgelse er så omfattende og sterk att sjelene som er ødelagt av Fallet, kan bli løftet opp til herlighet, ære og udødelighet. ”For således elskede Gud verden att han ga sin enbårne Sønn, for att enhver, som tror på Ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.” Guds Trone er omkranset av paktens regnbue, som er et symbol på Guds uttalte løfte att Han vil ta imot enhver synder som vil frasi si alt håp om å oppnå det evige liv ved egen rettferdighet og i stedet motta Jesus kristus Rettferdighet, idet han tror på Kristus som sin personlige Frelser, Han, som er i stand til å befri overtrederen fra hans synd og verne ham fra fall. Med mindre Kristus er grunnlaget for vårt håp, vil vi ikke arve det evige liv.

Tilveiebringelsen for menneskers frelse gjennom Kristi tilregnede Rettferdighet avskaffer på ingen måte Loven, ei heller forminsker Dens hellige krav. For Kristus kom for å oppfylle Loven og herliggjøre Den for å vise, hvor vidstrakt og uforanderlig Den er i sin karakter. Herligheten i evangeliet om nåden gjennom Kristi overførte Rettferdighet tillater ingen annen vei til frelse enn gjennom lydighet imot Guds Lov i personen Jesus Kristus. I den gamle pakt ble de troende frelst gjennom Kristi nåde, som er blitt åpenbart i evangeliet, og det er nøyaktig på samme måten, vi blir frelst på i dag. De eneste muligheter for frelsen er den, der blev fremskaffet i pakten, som Gud sluttede med Abraham fra fordums tid.

Guds nedlatenhet ved å rekke synderen barmhjertighet er beskrevet av Karibias som en frelse som kommer til oss. ”Takket være vor Guds inderlige barmhjertighet, hvormed soloppgangen fra det Høie vil besøke oss for å lyse for dem, der sitter i mørke og i dødens skygge, og lede våre føtter inn på fredens vei.” Denne frelse kommer ikke til oss som en belønning for våre gjerninger, ei heller blir den overdraget på grunn av syndige menneskers fortjenester, men den er en gave til oss, der alene hviler på denne grunnvoll, hvorpå vi får overdraget Kristi flekkfrie Rettferdighet. Det er, når det går opp for synderen att han er uten håp att han er fortapt, er dømt til døden i all evighet og er ute i stand til å gjøre noe som helst for sin egen frelse att han griper Jesu Rettferdighet og Hans Frelse med troens hånd – derved blir Guds Ord oppfylt i ham. Herren sier: ”Jeg tilgir deres urett og husker ikke lenger på deres synd.”

Salmisten sier: ”Herrens Lov er fullkommen, Den styrker sjelen.” Apostelen erklærer: ”Loven er hellig og Budet hellig og rettferdig og gott.” Av hvilken grunn skulle så Herren tilsidesette sin Lov, for å overtrederen kan slippe fri eller gjøre det mulig for ham å overtrede Den ustraffet i forsettlighet. Det er der ingen grunn til. Herrens Lov varer til evig tid. Jesus siger i sin bergprekenen ”Tro ikke att jeg er kommet for å nedbryte Loven eller Profetene. Jeg er ikke kommet for å oppheve, men for å oppfylle. Sannelig sier jeg dere: Før himmel og jord forgår, skal ikke det minste bokstav eller en eneste tøddel forgå av Loven, før alt er skjedd. Den som bryter den eneste ét av de minste bud og lærer mennesker å gjøre det samme, skal kalles den minste i Himmeriket. Men den som holder det og lærer andre å gjøre det, skal kalles stor i Himmeriket. For jeg sier dere: Hvis deres rettferdighet ikke langt overgår de skriftkloke og fariseernes, kommer I slett ikke inn i Himmeriket.”

Under nådens pakt stiller Gud mennesker de samme betingelser, som ble stillet i Edens Have – fullkommen lydighet. Den troende synder yter gjennom sin guddommelige Stedfortreder og Kausjonist lydighet imot Loven. Kristus holdt Loven til fullkommenhet, og gjennom Ham vil den troende ikke gå fortapt, men få et evig liv. Kristus sier: ”Jeg helliger meg selv for dem, for å de også kan være helliget i sandheten.” Nåden, som er skjenket mennesket, er lønnen av Kristi fortjeneste. Paulus skriver: ”Han ga seg selv for oss for å løskjøpe oss fra all slags lovløshet og skaffe sig et rent folk som sin eiendom, ivrig etter å gjøre gode gjerninger.” Gjennom frelsesplanen kan Gud være rettferdig, når Han rettferdiggjør den, der tror på Jesus.

Apostlene sier: ”Men da Guds, vår Frelsers, godhet og kjærlighet til mennesker ble åpenbart, frelste Han oss, ikke fordi vi hadde gjort rettferdige gjerninger, men fordi Han er barmhjertig; det gjorde Han ved det bad som gjenføder og fornyer ved Helligånden, som Han i rikt mål utgjøt over oss ved Jesus Kristus, vår Frelser, for att vi, gjort rettferdige ved Hans nåde, i håpet skulle blive arvinger til evig liv – troverdig er det ord!” Leg nå så merke til, vad apostelen sier om dem, der verdsetter dette håp: ”Og det vil jeg, å du skal innprente, så de, der er kommet til tro på Gud, legger vekt på å handle godt og riktig; det er godt og navnlig for mennesker.” Gode gjerninger vil følge troens blomster og frukt. Tilegnelse av Kristi Rettferdighet vil åpenbares i et velfungerende liv og i kristen tale.