Review and Herald d. 8. juni 1897

tillbaka

Matlagning på Sabbaten (Avslutning)

Efter alla Israels erfarenheter och Guds löften till sitt folk, förundras vi över deras hårdhet och deras vantro. Men en persons känslouttryck smittar av sig, och Satan står där, för att ingjuta samma anda i andra hjärtan. Deras nuvarande besvär, deras tankar på, hur det kunde vara, den hopplösa, nedslående bilden av en öde öken, ingavs i dem av Satan, för anklaga Mose och Aron. De anklagade sina ledare för, att ha fört dem ut ur Egyptens slaveri, för att låta dem och deras barn svälta till döds. I hela sina liv hade de vants vid, att vandra utifrån ögonens vittnesbörd. Här hade de alla bevis för, att de hade en osynlig Ledare. Han hade precis gett dem en lag, som försäkrade dem om, hur mycket han ville göra för dem, bara de ville hålla hans bud. ”Det som hände dem tjänar som exempel och skrevs ner för att varna oss som har världens slut inpå oss.” {Första Korintierbrevet 10:11.} Vänligen läs hela kapitlet.

”Då sade han till dem: ’I morgon är det sabbatsvila, en HERRENS heliga sabbat. Baka nu det ni vill baka och koka det ni vill koka. Men allt som blir över skall ni spara åt er till i morgon.’” {Andra Moseboken 16:23.} Herren hade nådigt lovat, att undanröja alla deras orsaker till klagan. Han önskade, att ge dem en religiös upplärning under Guds blickar. ”Så skall jag pröva dem”, sade han, ”om de vill vandra efter min lag eller inte.” {Vers 4.} Den första läxa de lärde sig, var sitt ständiga beroende av Gud för mat, och att deras behov på ett överflödande sätt skulle avhjälpas av honom.

Tala inte lättsinnigt om de restriktioner, som ålades Israel i Sinai avseende tillredningen av mannat. Herren har satt upp barriärer omkring sin Sabbat, för att den inte skall betraktas med minsta nonchalans eller vanvördnad. När Herren säger: ”’I morgon är det sabbatsvila, en HERRENS heliga sabbat. Baka nu det ni vill baka och koka det ni vill koka. Men allt som blir över skall ni spara åt er till i morgon’”, menar han, att Fredag skall vara förberedelsedag, under vilken vi skall sköta all vår matlagning. Sabbatsdagen skall inte vara en dag, när läckerheter tillreds eller kokas. I fall det verkligen är nödvändigt med bönor på Sabbaten, koka dem då om Fredagen, och håll dem varma i ugnen. De behöver inte ätas kalla, såvida inte det föredras. Men låt inga anmärkningar göras, som om det vore en småsak, huruvida vi skall rätta oss efter Guds bestämda krav rörande Sabbaten. Det har ej överlåtits åt någon man eller kvinna, att drista sig till, att ignorera något av Guds krav.

Jag ser inget avgörande i sammanhanget om, vad vi skall äta på Sabbatsdagen. Den mat, som vi har lagat på beredelsedagen, kan sättas varm på bordet, i synnerhet i kallt väder. Under resor, spisar folk middagsmålet kallt i flera dagar, utan att ta skada därav. Vi önskar välsmakande, sund mat var dag i veckan; men låt kocken få njuta sin vila på Sabbaten, i stället för att laga mat åt en hel familj. Se till, att förbereda allt om Fredagen. Men betrakta inte Sabbaten som en dag, när något särskilt gott skall serveras. Uppfostra Era barn och varje familjemedlem till, att inta enkel och vardaglig mat, och att vara redo för den välsignelse, som Sabbatens Herre väntar på, att ge alla, som är inställda på, att få den. Han har denna i beredskap åt envar, som visar sin kärlek till Gud, genom att helga vilodagen, Guds stora minnesmärke över skapelsen. Tala milt, gå stilla. Låt icke ett lättsinnigt eller tramsigt ord komma från Era läppar. Denna är Guds dag. Han har välsignat den sjunde dagen som sin Sabbat, som skall hållas helig.

Sabbaten skall inte vara en trist dag, en dag utan vila och med oro. Föräldrar kan gärna ta med sig sina barn utomhus, i lundarna, i blomsterträdgårdarna, och lära dem, att Herren har gett dem dessa sköna ting som ett uttryck för sin kärlek. Kristus har sagt: ”Se på ängens liljor, hur de växer. De arbetar inte och spinner inte. Men jag säger er att inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem. Om nu Gud ger sådana kläder åt gräset, som i dag står på ängen och i morgon kastas i ugnen, hur mycket mer skall han då inte klä er? Så lite tro ni har! Gör er därför inte bekymmer och fråga inte: Vad skall vi äta? eller: Vad skall vi dricka? eller: Vad skall vi klä oss med? Efter allt detta söker hedningarna, men er himmelske Fader vet att ni behöver allt detta. Nej, sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också. Gör er alltså inte bekymmer för morgondagen. Den skall själv bära sitt bekymmer. Var dag har nog av sin egen plåga.” {Matteusevangeliet 6:28-34.}

Rikta sinnet till lärdomarna i naturens bok, och till naturens Gud, som gjorde världen på sex dagar, och vilade på den sjunde; ”Därför har HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den.” {Andra Moseboken 20:11.} Ta inte lätt på Sabbatskraven; och när det gäller mat på Sabbaten, intar de, som livnär sig på Kristus och önskar Guds rika välsignelse, en högst enkel kost den dagen.

Tankarna skall icke kretsa kring, vad vi skall äta, vad vi skall dricka, och vad vi skall klä oss i. Vi behöver bereda oss för Sabbaten. Kläderna, som vi bär den dagen, skall ställas i ordning. Skorna skall putsas till Sabbaten. Du vanärar Gud, genom att uträtta sådant arbete den dagen. Hur lätt hänt det är, att tanklöst försumma Sabbatsberedelsen!

Lär barnen, att Gud menar exakt, vad han säger. Samme Jesus, som gav oss Sabbaten, och anvisade dess helgande, är Jesus i Första Moseboken, och han för oss stegvis ned genom tiden, genom sitt mänskoblivande, genom sitt levande offer för en fallen världs återlösning. Han ställdes inför romersk domstol, men befanns inte skyldig, eftersom ingen skuld stod att finna. Efter rättssaken sade Pilatus: ”’Jag finner inget brottsligt hos den här mannen.’” {Lukasevangeliet 23:4.} Likväl överlämnade han sig till, att bli mördad, eftersom hans eget folk var avundsjukt på honom, och hatade honom. Kristus dog som förbrytare på Golgatas kors. Han lades i graven. Den tredje dagen stod han upp från de döda, och tillkännagav över Josefs öppnade grav: ”’Jag är uppståndelsen och livet.” {Johannesevangeliet 11:25.} Han steg upp till sin Fader, och i dag är han vår försvarare i himmelens rättssalar.

Vi spårar Kristus genom hela Gamla och Nya Testamentet. ”’Se, jag kommer snart och har min lön med mig för att ge var och en efter hans gärningar. Jag är A och O, den förste och den siste, begynnelsen och änden. Saliga är de som tvättar sina kläder. De skall få rätt till livets träd och få komma in i staden genom dess portar. Men utanför är hundarna och trollkarlarna, de otuktiga och mördarna, avgudadyrkarna och alla som älskar lögn och far med osanning. Jag, Jesus, har sänt min ängel för att vittna för er om allt detta ting i församlingarna. Jag är Davids rotskott och hans ättling, den klara morgonstjärnan.’ Och Anden och bruden säger: ’Kom!’ Och den som hör det må säga: ’Kom!’ Och den som törstar må komma. Ja, den som vill, må ta emot livets vatten för intet.” {Uppenbarelseboken 22:12-17. Vers 14 i Reformations-Bibeln: ”Saliga är de som håller hans bud”. Övers. anm.}

Här har vi Första Mosebokens Alfa och Uppenbarelsens Omega. Välsignelsen lovas ut till alla, som håller Guds bud, och som samarbetar med honom i förkunnelsen av den tredje ängelns budskap. ”Jag, Jesus, har sänt min ängel för att vittna för er om allt detta i församlingarna. Jag är Davids rotskott och hans ättling, den klara morgonstjärnan.’” Det, som Kristus har sagt i Gamla Testamentet, riktas till hela världen. Det, som han har sagt om sina bud, är icke ja och nej, utan ja och amen.

I denna farliga period, varunder vi ser universellt förakt för Guds lag, när världen väljer mellan det fjärde budets heliga Sabbat och den falska vilodagen, skall vi då säga ord, som förringar Sabbatens Herres ord? Herren, himmelens Gud, visste, vilket bedövande inflytande den översvämmande syndigheten skulle ha på de utvalda troende, vilken lamslående kraft det skulle förekomma mot fromhet och sand trofasthet mot Gud. I sina uttalanden om de händelser, som markerar vår Herre och Frälsares stundande återkomst, säger Kristus till oss: ”Och eftersom laglösheten tilltar, kommer kärleken att svalna hos de flesta.” {Matteusevangeliet 24:12.} Vi ser detta uppfyllas bokstavligt. Mångas erfarenhet har skrumpnat ihop, blivit sjuklig och förfärligt förvrängd. Allt omkring oss alstrar en stämning genomsyrad av orättfärdighet. Även under de bästa omständigheter är det vanskligt, att hålla fast vid den kristna trosbekännelsen in i det sista, och att stå upp beslutsamt och uppriktigt för den tro, som en gång för alla har överlämnats till de heliga. Ja, det är svårt, att förhålla sig sann och trogen mot Guds heliga bud, när det endast finns några få, som kan bistå och uppmuntra varandra, och när många av dessa är sjuka och nära att dö, eftersom de inte ärar Gud, genom att hålla hans bud på ett äkta och lojalt vis.

Mycken så kallad kristendom har ett äkta och trofast sken, men det beror på, att bekännarna slipper förföljelse för sanningens skull. När dagen kommer, när Guds lag görs ogiltig, och församlingen sållas av ohyggliga prövningar, som skall drabba alla, som bor på jorden, kommer en stor del av dem man räknat för äkta, att lyssna till förledande andar, och bli förrädare och svika heliga förtroenden. De kommer att visa sig vara våra värsta förföljare. ”Ja, ur er egen krets skall män träda fram och förvränga sanningen för att dra lärjungarna över på sin sida”. {Apostlagärningarna 20:30.} Förvisso kommer många att ge efter för vilseledande andar.

De, som har livnärt sig på Guds Sons kött och blod – hans heliga ord – kommer att stärkas, rotfästas och grundas i tron. De kommer att märka ökande belägg för, att de måste sätta värde på och lyda Guds ord. Jämte David kommer de att säga: ”de har gjort din undervisning om intet. Därför älskar jag dina bud mer än guld, ja, mer än fint guld.” {Psaltaren 119:126-127. King James Version: ”de har gjort din lag om intet.” Övers. anm.} Medan andra räknar dem som avskum, kommer de att stå upp och försvara tron. Alla, som söker maklighet, nöjen, förlustelser, kommer ej att bestå provet. ”Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen. Ty mitt kött är verklig mat och mitt blod är verklig dryck. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod förblir i mig och jag i honom.” {Johannesevangeliet 6:54-56.} Dyrbara ord! ”Det är Anden som ger liv, köttet är inte till någon nytta. De ord som jag har talat till er är Ande och liv.” {Vers 63.}

Jesaja, det femtioåttonde kapitlet, måste läsas, studeras och utövas. ”Nej, detta är den fasta jag vill ha: Lossa orättfärdiga bojor, lös okets band, släpp de förtryckta fria, bryt sönder alla ok, ja, dela ditt bröd åt den hungrige{,} skaffa de fattiga och hemlösa en boning, kläd den nakne var du än ser honom och drag dig inte undan för den som är ditt kött och blod. Då skall ditt ljus bryta fram som morgonrodnaden och ditt helande visa sig med hast. Din rättfärdighet skall gå framför dig och HERRENS härlighet följa i dina spår. Då skall HERREN svara när du åkallar honom. När du ropar, skall han säga: ’Se, här är jag.’ Om du gör dig av med varje slags ok, om du slutar att peka finger och tala onda ord, om du delar med dig åt det hungrige av det du har och mättar den som lider nöd, då skall ditt ljus gå upp i mörkret och din natt bli lik middagens ljus. Och HERREN skall alltid leda dig; han skall mätta dig mitt i ödemarken och ge styrka åt benen i din kropp. Du skall vara lik en vattenrik trädgård och likna ett källsprång, vars vatten aldrig tryter. Dina avkomlingar skall bygga upp de gamla ruinerna, du skall återställa grundvalar från forntida släkten. Du skall kallas ”han som murar igen sprickor”, ”han som återställer stigar, så att man kan bo i landet”. Om du hindrar din fot på sabbaten att göra vad du har lust till på min heliga dag, om du kallar sabbaten din lust och förhärligar den till HERRENS ära, om du förhärligar den genom att inte gå egna vägar och inte göra vad du har lust till eller tala tomma ord, då skall du fröjda dig i HERREN, och jag skall föra dig fram över landets höjder och låta dig njuta av din fader Jakobs arvedel. Så har HERRENS mun talat.” {Verserna 6-14.}

Måtte ingen ge efter för frestelsen, att bli mindre brinnande i sin hängivenhet för Guds lag, bara för att den föraktas; ty just detta borde förmå oss till, att be av uppriktigt hjärta och själ samt röst: ”Det är tid för HERREN att handla, ty de har gjort din undervisning {lag} om intet.” Därför, på grund av det universella föraktet, tänker jag inte bli förrädare, när Gud kommer att förhärligas och äras mest genom min trofasthet.

Vad! Skall sjundedags-adventister dra ned på sin hängivenhet, när de borde ställa alla sina förmågor och krafter på Herrens sida; när ett orubbligt vittnesbörd, ädelt och upplyftande, bör komma från deras läppar? ”Därför älskar jag dina bud mer än guld, ja, mer än fint guld.” När Guds lag hånas och föraktas som mest, är det dags för varje sann Kristi efterföljare, för dem, som har gett Gud sina hjärtan, och som är fast föresatta, att lyda Gud, att stå orubbligt för den tro, som en gång för alla har överlämnats åt de heliga. ”Då skall ni åter se skillnaden mellan den rättfärdige och den ogudaktige, mellan den som tjänar Gud och den som inte tjänar honom.” {Malaki 3:18.} Det är dags att strida, när segerherrar som bäst behövs.

De, som tar lätt på den tredje ängelns budskap, gör det, därför att de vet så litet om Daniel eller Uppenbarelsen. De har inte läst dessa profetior med avsikten, att upptäcka betydelsen genom bön, studium och fasta. I fall de ägde Daniels och Johannes’ erfarenhet, skulle de veta, att den tredje ängelns budskap kommer att spridas till fullkomlig seger. De, som proklamerar detta budskap, därför att de ser och tror det, kommer att förstå, att väldigt mycket innefattas i det. Den tredje ängeln framställs såsom flygande över himlen med ett banér bärande inskriptionen: ”Guds bud och Jesu tro”. Alla, som kommer att samla värme från andras köld, mod från deras avfall och trofasthet från deras förräderi, kommer att segra med den tredje ängelns budskap.