Review and Herald d. 12. december 1912

tillbaka

Undervisa genom föreskrift och exempel

Om vi vill att våra barn skall bli rena och upphöjda till karaktären, måste vi se till att deras dagliga umgänge är vad det bör vara. Om barn har vänner som är ädla och sanna, blir de i de flesta fall själva ädla och sanna. De borde ha följeslagare som inte förlöjligar det som är rent och värdigt, utan snarare förespråkar det som är rätt. Rädslan för förlöjligande får många unga att ge efter för frestelser och att vandra på de ogudaktigas väg. Mödrar kan göra mycket genom exempel såväl som genom föreskrifter för att visa sina barn hur man kan stå upprätt under förakt och förlöjligande. Men alltför ofta visar mammor en sjuklig känslighet för vad andra kan tänka om deras vanor, klädsel och åsikter, och i hög grad är de slavar under tanken på hur andra skall betrakta dem. Är det inte en sorglig sak att bedömande varelser bör kontrolleras mer av tanken på vad deras grannar kommer att tycka om dem än av tanken på deras skyldighet gentemot Gud? Vi offrar alltför ofta sanningen för att vara i harmoni med sedvänjor, så att vi kan undvika förlöjligande. Vi bär inte alla våra bördor till Herren; utan längtar efter mänsklig sympati, varvid vi lutar oss mot ett trasigt vassrör, och försöker att dricka ur trasiga cisterner som inte kan behålla något vatten.

En mamma har inte råd att vara bunden vid åsikter; för hon skall öva upp sina barn för detta liv och för det kommande livet. I klädsel bör mödrar inte eftersträva uppvisning med onödig utsmyckning. Fransar, band, spetsar och prydnadsföremål är inte nödvändiga, och vid köpet av dessa saker vänds de pengar som Gud har anförtrott oss från sin rätta kanal; ty de borde flöda in i skattkammaren för att tillgodose Guds saks behov.

Vi bör se till att våra barn har fördelar för att skaffa sig en utbildning, att de har ett trevligt hem, enkelt möblerat och som medger bekväma, smakfulla arrangemang. Dessa är legitima kanaler i vilka våra medel kan flöda, och när vi förnekar oss själva tillfredsställelsen av stolthet, förlorar vi ingenting; ty vi är bekväma i ett trevligt hem och när vi är försedda med prydliga, enkla plagg. Mödrar, genom att inte följa världens sedvänjor kan Ni framställa för Era barn ett exempel på trohet mot Gud, och på så sätt lära dem att säga nej. Lär Era barn innebörden av detta bud: "om syndare lockar dig, så följ dem inte." {Ordspråksboken 1:10.} Men om Du vill att Dina barn skall kunna säga nej till frestelser, måste Du själv kunna säga nej. Det är lika nödvändigt för mannen att säga nej som för barnet.

Med moderskapets heliga ansvar, hur kan en kvinna ge sig hän åt världens oseriösa mode och på så sätt lära sina barn att anpassa sig till världens standard? Demoraliserande extravagans råder överallt, och själar kommer att förstöras på grund av sin kärlek till klädseln och jagets omhuldande. Livet för nio tiondelar av dem som är hängivna modet är en levande lögn. Bedrägeri, bedrägeri, är deras dagliga praxis; för de vill framstå som det de inte är.

Själens ädelhet, mildhet, generositet byts bort för att tillfredsställa lusten efter onda ting. Tusentals säljer sin dygd så att de kan ha medel för att följa världens mode. Sådant vansinne angående världens föränderliga mode bör framkalla en armé av reformatorer som skulle inta sin hållning för enkel och vanlig klädsel. Satan uppfinner alltid mode som inte kan följas annat än genom att offra pengar, tid och hälsa.

Med bilden av världens demoralisering på modets område framför oss, hur vågar bekännande kristna att vandra på världslingens väg? Skall vi tyckas sanktionera detta demoraliserande mode genom att anta det? Många anammar världens mode, men det beror på att Kristus inte är formad inom dem, hoppet om härlighet. Lyxigt boende, extravagant klädsel, bärs i sådan utsträckning att det utgör ett av de sista dagarnas tecken.

Stolthet och fåfänga manifesteras överallt; men de som är benägna att se in i spegeln för att beundra sig själva, har liten benägenhet att se in i Guds lag, den stora moraliska spegeln. Denna avgudadyrkan förstör allt som är ödmjukt, saktmodigt och ljuvligt i karaktären. Den förbrukar de dyrbara timmarna som borde ägnas åt meditation, till att söka i hjärtat, till att under bön studera Guds Ord. I Guds Ord har Inspirationen registrerat lektioner speciellt för vår undervisning. Paulus skriver: "På samma sätt skall kvinnorna be och uppträda i anständig klädedräkt, med blygsamhet och gott omdöme, och smycka sig, inte med håruppsättningar, med guld eller pärlor utan med goda gärningar, så som det anstår kvinnor som bekänner sig till gudsfruktan." {Första Timoteusbrevet 2:9-10.} Ingen kristen kan anpassa sig till världens demoraliserande mode utan att äventyra sin själs frälsning.

Hängivenhet till klädseln tar från de medel som anförtrotts för barmhärtighet och välvilja, och dessa extravaganta utlägg är ett rån mot Gud. Våra medel har inte getts till oss för att tillfredsställa stolthet och kärlek att visa upp sig. Vi skall vara kloka förvaltare och klä de nakna, mata de hungriga och ge våra medel för att främja Guds sak. Om vi vill ha utsmyckning, är dygderna saktmodighet, ödmjukhet, blygsamhet och klokhet lämpade för varje person, i varje rang och tillstånd i livet.

Skall vi inte inta vår ställning som trogna vaktposter och genom föreskrifter och exempel rynka på pannan mot överseendet med denna degenererade tidsålders lättsinniga leverne och extravagans? Skall vi inte vara ett rätt exempel för vår ungdom, och oavsett om vi äter eller dricker, eller vad vi än gör, göra allt till Guds ära?