Dette er hele artiklen. Alle afsnit er med. De er i ordnet rækkefølge. - Ren side - Tilbage

Review and Herald d. 11. januar 1881

Det golde figentræ

Den måde verdens frelser behandlede det golde figentræ, viser hvordan alle der gør fordring på gudsfrygt vil blive behandlet. Det erklærede han med sin knusende forbandelse, og forlod det visnende og saftløst, forkastet af Gud. Dette træ repræsenterer jøderne, som nægtede at reagere på Kristi kærlighed. På trods af alle de privilegier og anledninger de fik tilstået, frembragte de kun vildtjørn og torne, - ingen frugt til Guds ære. Dette ødelagte træ var en lignelse for Israels hus, - en lektie der giver stort indtryk. Det er også en lektie for Kristi bekendende efterfølgere i alle tider. I gennem alle tider, taler det i et umiskendeligt sprog til alle formalister og dem der praler af Gudsfrygt at stå frem for verden med høj bekendelse, men er helt blottet for vital medynk, som Gud alene genkender som frugt.   ret

Der er en tydelig mangel på medynk blandt os som et folk. Værkets sande byrde for sjæles frelse hviler ikke på os som det burde. Ligesom det golde figentræ, stiller mange deres løvbelagte grene til skue for Herren, og påberåber sig stolt at være hans lovlydige folk, medens den hjerteransagende Gud finder dem blottet for frugter.   ret

Vi praler af vor fremvækst i sandheden; men vore gerninger svarer ikke til vor bekendelse. Vi er sørgelig blottet i ånden, energi og liv. Der er masser af træer dækket af blande, men de er blottet for frugter. De lunkne og upålideliges frygtelige tilstand som vil eksistere i de sidste dage, beskriver den store apostel med disse ord: -   ret

”Du skal vide at i de sidste dage skal der komme strenge tider. Thi menneskene vil blive egenkærlige, pengekære, pralende, hovmodige, spottelystne, ulydige mod forældre, utaknemmelige, ufromme, ukærlige, uforsonlige, sladderagtige, umådeholdne, rå, fjender af det gode, forrædere, fremfusende, opblæste, lystens venner snarere end Guds venner; de har gudsfrygts skin, men fornægter dens kraft. Dem skal du holde dig fra.”   ret

Vi lærer fra den Hellige Skrift at dette træ, som de genløsende frugtklaser ikke hænger på, var iklædt med grønt løv. Bemærk ordene: ”Har gudsfrygts skin, men fornægter dens kraft.” Deet frugtløse figntræs dom gør sig gældende for enhver der bekender at udvise det ufornyede hjertes naturlige tendenser, og gå imod deres tro ved deres daglige liv. De fremstiller ikke Kristi karakter for verden, fordi de ikke har Kristus i sig.   ret

Vor Frelser vendte sig aldrig bort fra den der oprigtigt angrede, uanset hvor stor deres skyld var. Men han hader al hykleri og tom stillen til skue. Han talte med den hårdeste og ubetinget irettesættelse til farisæerne og hyklerne, der var repræsenteret ved figntræet dækket med grønt løv, men blottet for frugt.   ret

Frugtesløse kristendomsbekendere, sørgelig er jeres skæbne; for de åbne synder står den bedste position i Guds øjne. Guds forbandelses tåge er over den klasser der skjuler deformiteterne i deres liv under bekendelse af gudsfrygt. Johannes der uforknyt irettesatte synd, som kom til at berede vejen for Kristi første komme, talte således til den skare som samles for at høre ham: ”Så skal da hvert træ, som ikke bærer god frugt, hugges om og kastes i ilden.” Frygtelige ord! Og når vi ser de mange, der bekender at være Guds lovlydige folk, i hvis liv viser at de ikke gør vor Faders vilje, som er i himlen, kan vi blot komme denne konklusion, - at figntræets dom som ikke bar frugt, og som Guds blegnende forbandelse falder, de vil kunne læse deres egen skæbne.   ret

Jesu medfølelse og ømme kærlighed for dem som han døde for, er uden sidestykke. Men når hans kærlighed og barmhjertighed forhånes, når hans liv og eksempel fremstilles forkert af dem, som bekender at være hans efterfølgere, vil en hård gengældelsesstraf visselig følge efter. Kristus har køb mennesker for en uendelig pris. Sjæl, legeme og ånd, - alt hvad der udgør mennesket, - er vor Frelses retmæssige ejendom; og når han ser legemet, sjælens tempel, besmittet og degenereret aaf at føje appetitten og vellystig lidenskab, og hjertet smudes til af synd, - når han ser den sjæl som var købt for hans blod, snare vise sig som en forbandelse end en velsignelse for verden, domfælder han den som figentræet, og det bliver et frygteligt monument for hans retfærdighed og hævnende vrede.   ret

Jesus såres og forhånes af hans bekendende efterfølgere hvis uhellige liv er til vanære for deres bekendelse. Han vil rense sjælens tempelsale; Men hvis der ikke gives agt på hans bestræbelser for at advare og irettesætte, vil hans overbærenhed og medlidenhed ændres til strenghed og dom.   ret