Dette er kun enkelte afsnnit af artiklen, i vilkårlig rækkefølge. - Ren side - Tilbage

Review and Herald d. 20. august 1959

(237) Dem som arbejder for Kristus skal være rene, oprigtige og troværdige, og de skal også være ømhjertede, medfølende og være venlige. Der er en charme i omgangen med dem, som er virkelig venlig. Venlige ord, behageligt udseende, en venlig optræden, er af uvurderlig værdi. Ubehøvlede kristne viser, ved deres forsømmelse af andre, at de ikke er i union med Kristus. Det er umuligt at være i union med Kristus og stadig være ubehøvlet.   ret

Det som Kristus var i sit liv på denne jord, sådan bør enhver kristen være. Han er vort eksempel, ikke kun i Sin pletfrie renhed men i Sin tålmodighed, venlighed og vindende natur. Han var fast som en klippe, hvor det angik sandheden og pligten, men Han var altid venlig og høflig. Hans liv var en fuldkommen illustration på sand høflighed. Han havde altid et venligt udseende og et trøstende ord for den trængende og fortrykte.   ret

Hans nærhed bragte en renere atmosfære ind i hjemmet, og Hans liv var som surdej der virkede midt iblandt samfundets elementer. Uskadelig og ubesmittet, vandrede Han rundt blandt den tankeløse, den uhøflige, den uvenlige person; midt iblandt uretfærdige toldere, uretfærdige samaritanere, hedenske soldater, de rå bønder, og den blandede skare. Han talte et medfølende ord her, og et (238) ord der, idet han så mænd der var trætte, og tyngede af at bære tunge byrder. Han delte deres byrder, og gentog for dem de lektier Han lærte fra naturen om Guds kærlighed, venlighed og godhed.   ret

Han søgte at indgyde håb i de mest rå og ikke lovende, og sætte forvisningen frem for dem, at de må komme pletfrie og skadesløse, opnå en sådan karakter som vil få dem til vise sig som Guds børn.   ret

Skønt han var en jøde, blandede Kristus sig med samaritanere, og regnede ikke farisæerne i Sin nation, regnede ikke deres vaner for at være noget. Til trods for deres fordomme, accepterede Han dette foragtede folks gæstfrihed. Han sov under deres tag, åd sammen med dem ved deres borde, tog del i den mad der var forberedt og serveret af deres hænder – og lærte i deres gader, og behandlede dem med den yderste venlig og høflighed.   ret

Jesus sad som en æret gæst ved toldernes bord, ved Hans sympati og sociale venlighed viste han at Han vedkendte sig menneskehedens værdighed; og mennesker længtes efter blive Hans tillid værdig. På deres tørstige sjæle faldt Hans ord med velsignede og livgivende kraft. Nye impulser blev vækket, og muligheden for et nyt liv åbnede sig for disse samfundets udskud.   ret

Kristi kærlighed smelter hjertet og udjævner al rughed fra naturen. Lad os lære af Ham, hvordan en højere sans for renhed og integritet kombineres med temperamentets munterhed. En venlig og høflig kristen er det mest magtfulde argument for at evangeliet kan fremvises.   ret

Opførslen af nogle bekendende kristne mangler så megen venlighed og høflighed at deres gode er ondt at omtale. Deres oprigtighed kan ikke betvivles. Men oprigtighed vil ikke bøde på manglen af venlighed og høflighed. Disse behøver at indse, at forløsningsplanen er en barmhjertighedens plan, igangsat for at blødgøre (239) hvad der er hårdt og råt i menneskenaturen. De behøver at opelske den sjældne kristne høflighed, som gør mennesker venlige og betænksomme for alle. Den kristne skal være sympatisk, såvel som sand, medlidende, og beleven såvel som oprigtig og ærlig.   ret

Verdens mennesker bestræber sig på at være høflige, og gøre sig selv så behagelige så muligt. De forsøger at give deres tale og optræden sådan at de vil få den størst mulig indflydelse over dem, de omgås. De bruger deres kundskab og evner så dygtigt så muligt, for at nå dette mål. ”Børn af denne verden er i deres slægt visere end lysets børn.   ret

Idet du går igennem livet, vil du møde dem, hvis lod er langt fra let. Slid og afsavn, uden håb for bedre ting i fremtiden, vil gøre deres byrde meget tung. Og når smerte og sygdomme kommer til, er byrden næsten større end den de kan bære. Byrdebetynget og fortrykt, ved de ikke hvorhen de kan vende sig for at få lindring. Når du møder disse, så læg hele dit hjerte i, for at hjælpe dem. Det er ikke Guds hensigt at Hans børn skal slutte sig til sig selv. Husk at for dem såvel som for dig, døde Kristus. Vær medfølende og beleven når du begår dig med dem. Dette vil åbne vejen for dig, til at hjælpe dem, og vinde deres tillid, indgyde håb og mod hos dem.   ret

Apostlen formaner os: ”Ligesom han har kaldt dig som hellig, således er I hellige på alle måder i jeres omgang; fordi der står skrevet: Vær I hellig, for jeg er hellig.” Kristi nåde forandrer hele mennesket, gør den grove fin, den rå gøres venlig, den selviske gavmild. Den styrer temperamentet og stemmen. Dens virke ses i høflighed og øm hensyn broder mod broder, med venlige, opmuntrende ord og uselviske handlinger. En engel er tilstede i hjemmet. Dens liv fremånder en liflig duft, der er som hellig røgelse der stiger op til Gud.   ret

Kærlighed manifesteres i venlighed, høflighed, overbærenhed og langmodighed. Ansigtsudtrykket (240) ændres. Himlens fred åbenbares. Der ses en vanemæssig høflighed, mere end blot menneskelig kærlighed. Menneskene får del i guddommelighed. Kristus æres ved karakterudviklingen. Idet disse ændringer udvikles, bryder engle ud i henrykt sang, og Gud og Kristus glæder sig over sjæle der dannes efter guddommelig lighed.   ret

Vi bør vænne os selv til at tale i et behageligt toneleje; bruge et rent og korrekt sprog, og ord der er venlige og høflige. Venlige ord er som dug og høflighed som regn for sjælen. Skriften siger om Kristus at nåden, der blev udgydt blev i Hans læber, så Han kan ”vide hvornår et ord skal siges i rette tid til ham, som er træt.” Og Herren påbyder os: ”Lad jeres tale altid være med nåde,” ”så den må tjene nåde for tilhøreren.”   ret

Nogle af dem du bringes i kontakt med vil være rå og uhøflige, men vær ikke mindre uhøflig trods dette. Han som ønsker at bevare sin egen selvrespekt må passe på ikke at såre andres selvrespekt unødigt. Denne regel bør holdes ukrænkelig mod den langsomste og mest klodsede person.   ret

Hvad Gud har i sinde at gøre med disse tilsyneladende håbløse personer, ved du ikke. Førhen accepterede han personer som ikke var så lovende eller attraktive, til at gøre et stort arbejde for Ham. Hans Ånd, som bevæger hjertet, har vækket alle evner til virksom handling. I disse rå, uslebne stene så Herren et dyrebart materiale, der ville stå stormens, hedens og pressets prøve. Gud ser ikke det mennesker ser. Han dømmer ikke ud fra udseende, men Han ser hjertet, og dømmer retfærdigt.   ret

Lad os glemme os selv, og altid sørge for at opmuntre andre, lette deres byrder ved godgørende handlinger, og gerninger af uselvisk kærlighed. Denne betænksomme belevenhed, begynder i hjemmet, og rækker langt ud over hjemmekredsen, og går langt for at sammenholde summen af livets lykke, og forsømmes dette vil det udgøre ikke så lille del af livets ulykke.” Manusskrift 69, 1902.   ret