I befalingen til disciplene og udgydelsen af Helligånden på pinsefestens dag viser Kristus, at kraft og visdom ikke er med de mange, og at de ikke kommer fra mennesket, men fra Kristus. Apostlen Paulus erklærer: Han er før alt, og alt består ved ham. Han er hovedet for legemet, kirke; han er begyndelsen, førstefødt af de døde, for at han skulle være den ypperste blandt alle. For det behagede Faderen at al fylde skal bo i ham; og have fred gennem korsets blod, at han forsoner alle ting med ham selv; og ved ham, siger jeg, uanset om det er ting på jorden, eller ting i himlen. Og du som nogle gange var fremmedgjort og fjende i dit sind af onde gerninger, har du alligevel forenet hans køds legeme gennem død, ”for at fremstille jer hellige og uden dadel og anklage for sit åsyn, så sandt I bliver i troen, grundfæstede og faste, uden at lade jer rokke fra det håb, der skænkes i det evangelium, I har hørt, og som er prædiket for enhver skabning under himmelen, . . . den hemmelighed, der har været skjult igennem alle tider og slægter, men nu er blevet åbenbaret for hans hellige; for dem ville Gud kundgøre, hvilken rigdom på herlighed denne hemmelighed rummer blandt hedningerne, nemlig Kristus i jer, herlighedens håb.”