"Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness. Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt. But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness." Righteousness is obedience to the law. The law demands righteousness, and this the sinner owes to the law; but he is incapable of rendering it. The only way in which he can attain to righteousness is through faith. By faith he can bring to God the merits of Christ, and the Lord places the obedience of his Son to the sinner's account. Christ's righteousness is accepted in place of man's failure, and God receives, pardons, justifies, the repentant, believing soul, treats him as though he were righteous, and loves him as he loves his Son. This is how faith is accounted righteousness; and the pardoned soul goes on from grace to grace, from light to a greater light. He can say with rejoicing, "Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost; which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Saviour, that being justified by his grace, we should be made heirs according to the hope of eternal life."

Abraham troede Gud og det blev regnet ham til retfærdighed. Den, der arbejder, får ikke løn som en nådesbevisning, men efter fortjeneste. Den derimod, der ikke arbejder, men tror på ham, som gør den ugudelige retfærdig, ham regnes hans tro til retfærdighed. (Rom 4,3-5) Retfærdighed er lydighed mod loven. Loven kræver retfærdighed og det er hvad synderen skylder loven, men han magter ikke at yde det. Den eneste måde han kan opnå retfærdighed på, er ved tro. Ved tro kan han komme frem for Gud med Kristi fortjeneste og Herren tilregner synderen sin Søns lydighed. Kristi retfærdighed bliver godartet i stedet for menneskets nederlag og Gud modtager, tilgiver og retfærdiggør den som angrer og tror. Han behandler ham som om han skulle være retfærdig og elsker ham som han elsker sin egen Søn. Det er sådan troen bliver regnet til retfærdighed og den som er tilgivet, vokser i nåde og får stadigt større lys. Jublende kan han sige: Frelste han os, ikke fordi vi havde gjort retfærdige gerninger, men fordi han er barmhjertig; og det gjorde han ved det bad, der genføder og fornyer ved Helligånden, som han i rigt mål udgød over os ved Jesus Kristus, vor frelser, for at vi, gjort retfærdige ved hans nåde, i håbet skulle blive arvinger til evigt liv. (Tit. 3,5-7)